散伏_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。寸口,积在胸中。微出寸口,积在喉中。关上,积在脐旁。上关上,积在心下。微下关,积在少腹。尺中,积在气冲。脉出左,积在左。脉出右,积在右。脉两出,积在中央。非但积聚如是,凡一经将病,则一气先伏。肝病者木郁,心病者火郁,肾病者水郁,肺病者金郁,脾病者土郁,郁则脉伏。庚桑子:人郁则为病。至理妙言!诊一气之欲伏,则知一经之将病。脉法:伏气之病,以意候之,此之谓也。

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疮痈_《幼幼集成》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...泛常,不先内托解毒,误用砒、硫毒药搽之,逼毒内入,以致疮忽自平,其证 腹胀 便闭,身无血色,目闭不开,手足动摇。此毒瓦斯内攻也。 此条与方脉之发 背痈 疽,偶伤风湿,而手足搐搦, 角弓反张 者,大不相侔。盖彼因误伤风湿而病痉,此因误用搽敷而致搐。病因不同,治宜各别。速服 雄黄解毒丸 微下之,疮出则吉,疮不出如喘者死。 【入方】 雄黄 解毒丸 治疮疡毒瓦斯内攻...

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疮痈_《幼幼集成》在线阅读_【中医宝典】

...泛常,不先内托解毒,误用砒、硫毒药搽之,逼毒内入,以致疮忽自平,其证 腹胀 便闭,身无血色,目闭不开,手足动摇。此毒瓦斯内攻也。 此条与方脉之发 背痈 疽,偶伤风湿,而手足搐搦, 角弓反张 者,大不相侔。盖彼因误伤风湿而病痉,此因误用搽敷而致搐。病因不同,治宜各别。速服 雄黄解毒丸 微下之,疮出则吉,疮不出如喘者死。 【入方】 雄黄 解毒丸 治疮疡毒瓦斯内攻...

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胀满_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...谓∶胃风鬲塞不通,腹善满,失衣则 胀。调经篇谓∶形有余则腹胀,泾溲不利,志有余则腹胀餐泄。至真大要篇谓∶诸湿肿满,皆属于脾。六元正纪大论谓∶土郁之发,心腹胀, 肠鸣 而数后。水运太过,阴厥,上下中寒,甚则腹大胫肿,寝汗憎寒。 至真大要论谓∶厥阴司天,食则呕,腹胀,溏泄。在泉病腹胀,善噫。少阴司天,腹 胀,腹大满,彭彭而喘咳。阳明之复,胀而泄,呕苦咳哕。阳明初...

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胀满《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...谓∶胃风鬲塞不通,腹善满,失衣则 胀。调经篇谓∶形有余则腹胀,泾溲不利,志有余则腹胀餐泄。至真大要篇谓∶诸湿肿满,皆属于脾。六元正纪大论谓∶土郁之发,心腹胀, 肠鸣 而数后。水运太过,阴厥,上下中寒,甚则腹大胫肿,寝汗憎寒。 至真大要论谓∶厥阴司天,食则呕,腹胀,溏泄。在泉病腹胀,善噫。少阴司天,腹 胀,腹大满,彭彭而喘咳。阳明之复,胀而泄,呕苦咳哕。阳明初...

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胀满_《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

...谓∶胃风鬲塞不通,腹善满,失衣则 胀。调经篇谓∶形有余则腹胀,泾溲不利,志有余则腹胀餐泄。至真大要篇谓∶诸湿肿满,皆属于脾。六元正纪大论谓∶土郁之发,心腹胀, 肠鸣 而数后。水运太过,阴厥,上下中寒,甚则腹大胫肿,寝汗憎寒。 至真大要论谓∶厥阴司天,食则呕,腹胀,溏泄。在泉病腹胀,善噫。少阴司天,腹 胀,腹大满,彭彭而喘咳。阳明之复,胀而泄,呕苦咳哕。阳明初...

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暍《金匮悬解》_【中医宝典】

...针,则发热甚,数下之,则淋甚。 暍者,夏月而感风寒。表闭阳遏,则见寒热。湿动表郁,则生重疼。营卫虚涩,故弦细芤迟。水降气升,故 皮毛 振耸。土郁不达,故手足逆冷。阳升火泄,故劳即身热。阳明不降,故口开齿燥(阳明之脉,行于口齿)。阳明行身之前,故燥在前齿。发汗亡阳,故恶寒甚。温针亡阴,故发热甚。下之阳败土湿,木郁不泄,是以淋甚。 暍病二 太阳中热者,暍是也,汗...

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诸郁_《脉症治方》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...病.或病久而生郁.凡治气血痰火之病.必兼郁而治之.斯无憋矣. 【治】 经云∶木郁则达之.谓吐之.令其条达也.火郁则发之.谓汗之.令其疏散也.土郁则夺之.谓下之.令无壅滞也.金郁则泄之.谓渗泄解表.利 小便 也.水郁则折之.谓抑之.制其升达也.此治郁大法.惟火所属不同.随其经而治之.故曰火郁则发.当看何经.随其经而治之也.丹溪云∶郁病有六.气血痰湿热食也.气郁...

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诸郁_《脉症治方》在线阅读_【中医宝典】

...病.或病久而生郁.凡治气血痰火之病.必兼郁而治之.斯无憋矣. 【治】 经云∶木郁则达之.谓吐之.令其条达也.火郁则发之.谓汗之.令其疏散也.土郁则夺之.谓下之.令无壅滞也.金郁则泄之.谓渗泄解表.利 小便 也.水郁则折之.谓抑之.制其升达也.此治郁大法.惟火所属不同.随其经而治之.故曰火郁则发.当看何经.随其经而治之也.丹溪云∶郁病有六.气血痰湿热食也.气郁...

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诸郁《脉症治方》_【中医宝典】

...病.或病久而生郁.凡治气血痰火之病.必兼郁而治之.斯无憋矣. 【治】 经云∶木郁则达之.谓吐之.令其条达也.火郁则发之.谓汗之.令其疏散也.土郁则夺之.谓下之.令无壅滞也.金郁则泄之.谓渗泄解表.利 小便 也.水郁则折之.谓抑之.制其升达也.此治郁大法.惟火所属不同.随其经而治之.故曰火郁则发.当看何经.随其经而治之也.丹溪云∶郁病有六.气血痰湿热食也.气郁...

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