目录 《医统》大贯众平胃散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医统》：大贯众平胃散 【处方】 贯众 、 苍术 、 厚朴 、 陈皮 、 甘草 各等分。 【制法】上为细末。 【功能主治】 妇人阴中生虫，痛 痒 不定。 【用法用量】每服2钱，熟煮 猪肝 拌药末，入阴户内。数日愈。 【摘录】 《医统》 卷八十三
目录 《症因脉治》二陈平胃散 《嵩崖尊生》二陈平胃散 《嵩崖尊生》二陈平胃散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《症因脉治》卷二：二陈平胃散 【处方】熟 半夏 白茯苓 广皮 甘草 熟 苍术 厚朴 【功能主治】 消积宽中， 化痰止咳 。主 食积 咳嗽 ；五更为甚，胸脘满闷， 脉沉 滑者。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 《症因脉治》 卷二 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录...
治 脾胃不和 ，不思饮食，心腹、胁肋胀满刺痛， 口苦 无味，胸满短气，呕 吞酸 ，面色萎黄，肌体瘦弱，怠惰嗜卧，体重节痛，常多自利，或发 霍乱 ，及 气 反胃 ，并宜服之。 陈 橘皮 （去皮） 浓朴 （去粗皮，姜制，炒香，各三斤二两） 甘草 （锉，炒） 生姜 红 枣 上件锉碎，拌匀，以水浸过面上半寸许，煮令水干，取出焙燥，碾为细末。每服二钱，用 盐汤 点，空...
...定了世界的物质性。世界上一切事物都是物质（气）的不同形态，世界上一切现象都是根源于物质（气）的，这是中国古代唯物主义哲学的基本理论。 总之，气一元论是 中医 古代哲学中最根本最重要的哲学思想，是一种动态的、有机的宇宙观，浓缩地反映出中华民族的特有传统。 一、气的基本概念 中国古代哲学的气一元论应用于 中医学 领域，成为中医学认识世界和生命运动的世界观和方法论...
气，是一个很神秘很复杂的概念，它在中国古代哲学上的意义让人很难理解。在中医理论中，气的概念“……就生命物质系统――气、血、精、津、液而言，气是构成人体和维持人体生命活动的，活力很强、运动不息、极其细微的物质，是生命物质与生理机能的统一。”在脑海中仍然是一个很模糊的概念，似懂非懂。所谓“懂”，是因为听得多了，熟悉而已：“非懂”，气，究竟是什么？是有形是无形？ ...
喉含气 囊肿 是 喉腔 粘膜部分向外突出而形成的囊肿。 喉含气囊肿可向内突起，发生 声嘶 ，阻塞气道；或向外突起在 颈部 形成包块。喉含气囊肿内含空气，当患者闭口捏鼻用力向外 呼气 时，囊肿扩大。这种囊肿常见于吹管弦乐器的演奏家。 CT 检查可见囊肿光滑，鸡蛋形。囊肿可 继发感染 或充满粘液样液体。通常采用手术切除。
治 脾胃不和 ， 呕吐 痰蒸，胸膈痞滞，饮食不甜。 浓朴 陈皮 （留白） 生姜 炙甘草 （各二两） 南京小枣（二百枚，去核） 茅山苍木（米泔水浸一宿，去皮，晒干，五两，锉） 水五升，煮干，捣作饼子，晒干，再研为末，每服二钱， 盐汤 点服。泄泻，姜五片， 乌梅 二个，水盏半，煎服。一方加 藿香 、 半夏曲 。
形不足者温之以气 ，治疗学术语，系一种治疗原则。指形体虚弱卫 阳不足 者，宜用 补气 温阳 法。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。” 王冰 注：“气，谓 卫气 。味，谓 五脏 之味也。”《 灵枢 经》曰：“卫气者，所以温 分肉 而充 皮肤 ，肥 腠理 而司开阖。故卫气温则形分足矣。”《 类经 》：“形不足者，阳之衰也，...
【处方】 贯众 、 苍术 、 厚朴 、 陈皮 、 甘草 各 等分 。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 妇人 阴中 生虫，痛痒不定。 【用法用量】 每服2钱，熟煮 猪肝 拌药末，入 阴户 内。数日愈。 【摘录】 《医统》卷八十三
气随血脱证是指大量出血所引起的气脱证候。常常由于肝、胃、肺等脏腑素有瘤疾以致脉道突然破裂大出血引起，或者由于外伤，妇女崩中，产后大出血等所致。 主要临床表现：大出血时突然出现面色苍白，四肢厥冷，大汗淋漓，甚至昏厥，舌淡，脉微欲绝，或芤，或浮大而散。 病机分析：本证以大出血时突然出现气脱之证为审证要点。由于气血相互依存，当血液大量亡失之时，则气无所依，乃随之外...
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