...辰戌还是厄．秋得夏脉亦同前．为缘丙丁相刑克．季月季夏得春脉．克在甲寅应病极．直逢乙卯亦非良．此是五行相鬼贼． 内经难经并以天干五行论克贼．脉诀又以地支并论．若用支干上下纯为鬼邪之日为死．必六十日方遇．若死期之近何以克之．不若以天干一旬为期．根据内经为断．不失之拘也．内经又曰夫邪气之客于身也．以胜相加．至其所生而愈．（谓我所生者）至其所不胜而甚．至其所生而持．...
...不知射也．但不若养由之神耳．叔和非不知伤寒也．但不若仲景之圣耳．故叔和于伤寒数则．不甚畅明．或以年远．颇有错简．此正不必为叔和讳也．予故于此诀．亦不敢为诠释．姑存之以俟后之高明者． 【又歌曰】 热病须得脉浮洪．细小徒费用神功． 诊阴病见阳脉者生．阳病见．阴脉者死．此伤寒之大法也．若诊得其脉细小．是阳病得阴脉者死矣． 汗后脉静当便瘥．喘热脉乱命应终． 汗后邪退...
擦面美颜诀 （图） 此诀无论每日早起及日间偶睡，凡睡醒之时，且慢开眼，先将两手大指背相合磨擦极热，随左右手各揩左右眼皮上，各九数，仍闭目，暗用眼珠轮转，向左九遍，又向右九遍，仍紧闭片时，即大睁开，明用眼珠向左右九转。（大除风热，永无目疾） 随后又将大指背磨擦极热，即以两指背趁热一上一下揩鼻上三十六遍。（能润肺） 随后又将两大指背弯骨按两眼外角边小穴中，各三十...
...．原此四者止是杂症．若卒诊 伤寒 外感之疾．则有不可通者．今取仲景平脉法．参以崔刘所传．庶几并用而无遗恨．其曰．浮风．沉气．迟冷．数热．此祖诀论杂病者也．其曰浮在表．沉在里．迟在脏．数在腑．今所定伤寒诊法也．须要知得伤寒与杂症诊法．皆须以浮沉迟数四脉为宗．而又各有其类不可混淆．必得此诀．然后可读脉书．不然则泛无统会也．） 第四．通融叶于一．（以前法定得病症．...
...不足．死．脉气有余．形气不足．生．仲景曰．脉病患不病．名曰行尸．以无王气．卒眩仆不识人．则死．人病脉不病．名曰内虚．以无谷．神虽困无苦．今脉诀曰亦如之．是与行尸同也．故改之． 仲景曰肥人责浮．瘦人责沉．肥人当沉．今反浮．故责之．瘦人当浮．今反沉．故责之． 脉经 曰当视其人大小长短．皆如其人之形性．则吉．反之则为逆．肥人脉细小如丝．身涩而脉来往滑．身滑而脉来往...
...金．五行之中．为金最少．故脉短． 按人镜经云．肺合皮毛．肺脉循皮毛而行．持脉指法．如三菽之重．按至皮毛而得者．为浮．稍稍加力．脉道不利为涩．又稍加力．不及本位曰短也． 反即大洪弦． 若秋时见大洪而弦之脉．谓之反四时．何也．洪大属火．火来克金．又且兼弦．弦属木．木能生火．今肺脉洪而且弦．是母挟子势．而反来侮金．风火相炽．而肺金受伤．故曰反也． 实梦兵戈竞．虚行...
经曰知者一言而终．不知者流散无穷．脉之为说．前已论辨于各脉之下．今又以分合偶比类五字．以经纶错综之．庶无惑矣． 分 有脉之形．分谓脉各有形状．当先明辨．便了然不疑．大小浮沉滑涩．可以指别．迥然各异．辨之于毫厘之间．使其形不相混．如举有按无为浮．按有举无为沉之类． 有脉之证．分．谓脉之一字独见为证．如寸浮． 中风 头痛 之类．不杂他脉．独为证．今脉诀歌在各脉之...
...．但言阴阳者．乃脉之浮沉也．经曰．浮为表．沉为里．非止寸口独浮尺独沉．尺寸俱有浮沉．今按洁古论浮沉表里则是．而以论此段阴阳则非．盖 脉经 脉诀．皆以关前阳关后阴启之．中论脉证．后又以关前关后辨阴阳结之．安可以浮沉论． 一息四至号平和．更加一至大无 ． 素问曰．人一呼脉再动．一吸脉再动．呼吸定息．脉五动．闰以太息．命曰平人． 难经 曰．脉来．一呼再至．不大不小...
一、兹编第欲剪除伪诀，故援引群书，专主辨驳，以洞筋擢髓之谈，为考同伐异之事。一出一入，良具苦心。不敢杜撰一字，获罪古今也。 一、李濒湖先生脉法，辨晰最精，家先生取而推展之，所着《正眼》一书自当并垂不朽。惜其原刻未及校订，不惟鲁鱼亥豕已也。今刻中二十八脉，一遵《正眼》而沐浴所闻，细加简阅。并附先生晚年未尽之秘，故卷帙倍之。 一、家先生高材硕德，为海内贤士大夫迫...
脉学著作。简称《脉诀启悟》。一卷，原题清·徐灵胎撰。本书首论诊法，次分述浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实等28脉，各辨其形象、主病、寸关尺、虚实、兼脉、兼象等。每脉均列“诊宗脉学”（盖摘录《 诊宗三昧 》之语）作为总结。本书刊入《徐灵胎医学全书》及《徐灵胎医略六书》，后者并附“经络诊视图。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。