...曰睫，司目之开阖也。 目内眦 【注】●目内眦者，乃近鼻之内眼角，以其大而圆，故又名大眦也。 目外眦 【注】●目外眦者，乃近鬓前之眼角也。以其小而尖，故称目锐眦也。 目珠 【注】●目珠者，目睛之俗名也。 目系 【注】●目系者，目睛入脑之系也。 目眶骨 【注】●目眶者，目窠四围之骨也。上曰眉棱骨，下即□骨，□骨之外即颧骨。 □ 【注】●目下之眶骨，颧骨内下连上牙...
...某教学医院做了十几个病例，每个病患花了两三百万元，其结果是如何呢？ 大家不妨请消费者委员会调查看看，被骨髓移植的病患，其结局是如何呢？一般的小医院、诊所或江湖郎中敢做这些欺骗的医疗吗？ 高血压 、 糖尿病 、乙型 肝炎 、癌症、爱滋病等所有文明病，都是教学医院为扩张业务而制造出来的医疗骗局，大众却不知道而受骗受害。 公费医保被中医争取试办之后，许多大型医院争...
乾道、淳熙间，三朝授受，两宫奉亲，古昔所无。一时声名文物之盛，号“小元祐”。丰亨豫大，至宝祐、景定，则几于政、宣矣。予曩于故家遗老得其梗概，及客修门闲，闻退珰老监谈先朝旧事，辄耳谛听，如小儿观优，终日夕不少倦。既而曳裾贵邸，耳目益广，朝歌暮嬉，酣玩岁月，意谓人生正复若此，初不省承平乐事为难遇也。及时移物换，忧患飘零，追想昔游，殆如梦寐，而感慨系之矣。岁时檀栾...
小说 者何？别乎大言言之也。一言乎小，则凡天经地义、治国化民，与夫汉儒之羽翼经传、宋儒之正诚心意，概勿讲焉。 一言乎说，则凡迁、固之瑰玮博丽，子云、相如之异 曲 同工，与夫艳富辨裁清婉之殊科，《宗经》、《原道》、《辩骚》之异制，概勿道焉。其事为家人父子、日用饮食、往来酬酢之细故，是以谓之小；其辞为一方一隅、男女琐碎之闲谈，是以谓之说。 然则，最浅易、最明白者...
肝，重四斤四两；左 三叶 ，右四叶，凡七叶，主藏魂。心，重十二两∶中有七孔三毛；盛精汁三合；主藏神。 脾，重二斤三两；扁广三寸，长五寸；有散膏半斤；主裹血、温五脏，主藏魂。肺，重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魄。肾有两枚，重一斤一两，主藏志。胆在肝之短叶间，重三两三铢，盛精汁三合。胃，重二斤十四两；纡曲屈伸，长二丈六寸，大一尺五寸，径五寸，盛谷二斗、水一斗...
...生于腰，名曰肾俞发，肾经相火之毒。若生于肩脊，名曰搭背，右为 肺火 ，左为 肝火 也。生于手背，名曰手发，生足背，名曰足发，脾经湿热之毒也。有如 莲子 形者，头多突起。有如 蜂窠 形者，孔多内陷，外结螺靥。此二种，须防毒陷。大率此症，皆由膏粱浓味，或六淫外客七情内郁所致， 积聚 不散，以致荣气不从，逆于肉理耳。初觉肿痛，即宜用药消散之。散而不去，则用艾灸、提...
予退处林下，深居绝过从。思平日与客言者，时纪一事于笔，则若有所晤言，萧然移日，所与谈者，唯笔砚而已，谓之《笔谈》。圣谟国政，及事近宫省，皆不敢私纪。至于系当日士大夫毁誉者，虽善亦不欲书，非止不言人恶而已。所录唯山间木荫，率意谈噱，不系人之利害者；下至闾巷之言，靡所不有。亦有得于传闻者，其间不能无缺谬。以之为言，则甚卑，以予为无意于言可也。
尝观《中庸》原天于性，孔子从欲于心，则似乎人身之喜、怒、哀、乐，一心一性尽之矣，何有于情。孰知宇宙中，在天有风有月，在地有山有水，在草木有花有柳，在鸟兽有禽有鱼，在居室有玉堂有金屋，在饮食有醇酒有肥甘，在四时有春夏秋冬，何一不含香吐色，何一不逞态作姿，以为动情之物。情一动于物，则昏而欲迷，荡而忘返，匪独情自受亏，并心性亦未免不为其所牵累。故欲收心正性，又不得...
先生曰：余于天下为不贱焉，窃念臧文仲既殁，其立言于世。曹子桓云：立德著书，可以不朽。杜元凯言：德者非所企及，立言或可庶几。故户牖悬刀笔而有述作之志矣。常笑淮南之假手，每蚩不韦之托人。由年在志学，躬自搜纂，以为一家之言。粤以凡庸，早赐茅社，祚土潇湘，搴帷挟服。早摄神州，晚居外相，文案盈前，书幌未辍，俾夜作书，勤亦至矣。其间屡事玄言，亟登讲肆，外陈玉铉之文，内宏...
余于戊寅冬得痿疾，阅三载而未就痊，起坐虽可，维不倩人，而步履维艰矣。镇日独坐甚觉岑寂。时文侄可邨、甥居亭皆课于余家，每为小谈。余告之曰：“如余，将何以自处也？”可邨曰：“先生胡不评论苍鸟以自娱兮？”居亭亦曰：“甚善。”余则自思：左手惫矣，右手虽尚可磨墨拈笔，然意乱心烦，何能修事笔砚乎？自念苍鸟文章，自古累累繁帙，后之所作者，即珍句奇字，亦不过拾古人牙慧。且余...
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