...所积之秽气特甚耳．乃数千年来．说鬼说梦．赖嘉言先生．援经据古．特标蕴义．我北海林夫子．引伸触类．指点治法．岂非功在万世者乎．但嘉言自诩于平脉篇中．已见一斑．谓清邪中于上焦．浊邪中于下焦云云．以为此即是仲景论疫．予未之信也．天下秽恶之气．至疫则为毒极矣．人犯之者．三焦混淆．内外无间．不分表里．直行中道．然究竟古今恒变．未有定情．而中上中下之说．仲景实论湿气之脉...
...有寒者可服之理．详本文脉浮滑．不但无紧．且复多滑．乃阳气盛而郁蒸．此里有热也．里热甚．必格寒于外．多厥逆身凉．而为亢害之证．此表有寒也．厥阴篇中脉滑而厥者．里有热也． 白虎汤 主之．则知此表里二字．为错误可知．当为上下更易． 〖周注〗．热病皆伤寒伏邪也．至发则但热矣．乃仲景仍以伤寒揭之者．所谓乐乐其所自生．礼不忘其本也． 白虎汤 知母 （六两） 石膏 （一斤...
【温热 发热 之症】身热多汗，不 恶寒 ，反恶热，口渴唇焦，神气昏沉，烦闷躁扰，此温 【温热发热之因】或时令大热，热淫所胜；或应寒反温，应凉反热，温热之邪，袭人肌表，传入经络，则温热发热之症作矣。 【温热发热之脉】脉多洪数。浮数表热；沉数里热；左脉若数，太阳、少阳；右脉若 【温热发热之治】热在太阳， 羌活 冲和汤 。热在少阳， 小柴胡汤 。热在阳明， 干葛 ...
仲景谓腰以上肿当发汗，腰以下肿当利 小便 ，盖指湿家风水、皮水之肿而言。又谓无水虚肿，当发其汗，盖指阳气闭结而阴不虚者言也。若温热大伤阴气之后，由阴精损及阳气，愈后阳气暴复，阴尚亏歉之至，岂可发汗利小便哉！吴又可于气复条下，谓血乃气之根据归，气先血而生，无所根据归，故暂浮肿，但静养节饮食自愈。余见世人每遇浮肿，便于淡渗利小便方法，岂不畏津液消亡而成三消证，快...
...痛绵绵，或拘引作痛，时作时止，喜热恶冷，痛时喜按，饥饿及疲劳后更甚，大便稀，兼有神疲气短、畏寒肢冷，面色无华等症。护理此类腹痛病人要着重使用温热法。 1．此类病人腹痛遇寒而发，所以病室应温暖向阳，多加衣被。尤需注意腹部保暖，可用腹带，护腹保健品或在腹部放置热水袋。 2．注意体温情况，因正气虚弱，机体反应能力低下，即使体温不高，也可能是病情危重，若体温突然升高...
温热之病，因外感内伤，触动郁火自内而发之于外，初则表里俱热，宜用辛凉之剂，两除表里之热。久则表热微而里热甚，又宜如 承气汤 。苦寒之剂以泻之，则热退身凉，而病自己也。倘不谙伏气温热之症，表里俱热者，而认作即病 伤寒 之症，用 麻黄汤 辛温之剂以发表，则 内热 愈甚，而斑黄狂乱之症起矣。或未用辛凉之剂以解表，便用 承气汤 苦寒之剂以攻里，则表热未去，而 结胸 ...
...辛凉轻剂，挟风则加入 薄荷 、 牛蒡 之属，挟湿加 芦根 、 滑石 之流，或透风于热外，或 渗湿 于热下，不与热相搏，势必孤矣。 不尔，风挟温热而燥生，清窍必干，谓水主之气，不能上荣，两阳相劫也。温于湿合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为壅塞，浊邪害清也，其病有类伤寒。其验之之法，伤寒多有变症，温热虽久，在一经不移，以此为辨。 前言辛凉散风，甘淡驱湿。若病仍不解，是渐...
...中曰∶温病发斑，独有阳证人清者，见洪滑之脉，宜细心参酌，勿可轻许妄治。又曰∶发斑证，神气清楚，仰卧不能屈伸者不治，神气昏沉者可生。张石顽曰∶温热之病，外感与正气相搏，则神气昏瞀；内伤正气本虚，则神志清明，至死不惑。此皆阅历深到之言，昔贤所未齿及也。曾忆某年秋月，天津盛疫，温毒发斑，患者身如釜蟹，鼻准独白，其人倦卧难动，神清语朗，临死犹委婉言谈。起病即属不治，...
温热病首用辛凉以解，次用苦寒以清里，终用甘寒以救液，此治温热本症国中末之三法也。然有兼症、夹症、复症、遗症，及妇人、小儿种种之不同，不得不多备方法以施治，庶免医家道少之患。兹特分列八法，详言以发明之∶
...药误食误耳。总之温热诸症中，惟湿温一症，其病情半阴半阳，其病原水火互结，其病状反复变迁，不可穷极，在上焦如 伤寒 ，在下焦如内伤，在中焦或如外感，或如内伤，至其变症则有湿痹、水气、 咳嗽 、 痰饮 、黄汗、黄胆、肿胀、 疟疾 、 痢疾 、淋症、带症、 便血 、 疝气 、 痔疮 、 痈 脓等症，其间宜清凉芳烈者固多，宜温化燥渗者亦不少，方法已详温热即是伏火篇。...
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