...胱、肾，失气、目翻白、口开不治；戌时受伤在胞络，不能言语者不治；亥时受伤在三焦，目开不能转睛者不治。畲医认为这些不治之症多属内脏损伤。按现代医学的观点，内脏损伤若治疗及时，多数可治。 官方专业肿瘤会诊机构 畲医对伤的分类是根据伤势而有两种分类法：一是将伤分为内外伤两种，再根据症状分为若干种。内伤指受伤后引起气血、经络、脏腑病变，气血阻滞或凝结，包括伤脑(类似...
...未知 医院类型 ： 综合医院 重点科室 ： 经营方式 ： 国营医院 传真号码 ： 邮政编码 ：730030 电子邮箱 ： 医院网站 ： 西北民族学院医学院附属医院 西北民族学院医学院附属医院地图 西北民族学院医学院附属医院地图信息由第三方公司提供。由于技术原因，部分医院位置可能不精确，本地图仅供参考。 本地图显示的位置为甘肃省兰州市城关区白银路中共西北新村社...
...，仍未被其他医学体系所取代，这就是中医药的魅力和神奇。 近日南方某报载文《“中药诗人”之恨》，以该作者接受中医药治疗未取得满意疗效、险些丧命的亲历，发出了“我对中医彻底地绝望了”的凄凄叹声，并一口咬定“中医是一种巫术，基本上应该抛弃……，中医是庸医，中药是毒药”。我们姑且不将其上升到更高的文化层次来评判，也不以对民族文化有没有感情来上纲上线，仅仅从其对此个案...
...的生产经营及药市的产生。如号称“滇黔锁钥”的关岭县，据《关岭县志》记载商品类药物已达200余种，其境内的关索、坡贡、永宁、花江等地形成了繁荣的“场期药市”，许多苗医一方面售药，一方面看病，还进行民族医药的交流。其他如黔东北的《松桃厅志》就记有苗药52种，湘西《凤凰厅志》也记有苗族常用药物100多种，并进入市场销售。苗药的药市，使种植生产苗药的药园发展起来，促...
...拉伯医学特色，但中医特有的艾灸法在书中出现及烙灸法中出现针灸穴位，这说明《药方》的灸法体现了共同的医学特色。 《海药本草》。作者为唐末五代时的李珣。祖籍波斯，又名李波斯，善诗。曾几代定居长安西市一带，以卖药为生，《海药本草》收药124种，大多数来自波斯等地及南海诸地区，因此为回回医药根基的一部分，对中医学的发展也曾有过作用。有医学专家指出，在唐末五代时在民族...
...特点 根据目前收集整理的结果，傣族传统民族药约有1000余种，多数为植物药，亦有部分动物药和矿物药，少部分为外来药。其中许多与汉族中医药学中的药品相同，但在临床应用上有一定的差别。如 芦子 用于提神醒脑； 草蔻 用于风湿酸痛； 益母草 用于粪虫 瘙痒 、 湿疹 ； 射干 用于 月经过多 等等，均与汉族中医学用药有异。还有的药物为国家重点保护动物，药源较少，如...
蒙医同中医、藏医、维吾尔医等共同构成了中国医药学的宝库。蒙医理论体系的形成吸收了藏医及印度医学的部分基本理论和中医学的有关知识，并以朴素的唯物论和辩证思想为指导，经几千年实践逐步形成具有独特见解的民族医学。 蒙医理论包括阴阳五行、三根、七素三秽、脉络、病因、辨证等。蒙医理论认为人体是由三根因素、七素三秽（七素即：食之精华、面、肉、脂、骨、髓、精。三秽即：二便...
中国是一个多民族的文明古国，除汉族外，尚有55个少数民族，每一个民族虽然地理环境、自然因素、历史条件不同，但在漫长的历史长河中、在生产生活实践中都积累了防病治病的丰富医药知识和实践经验，为本民族的繁衍及发展作出了贡献。但民族医药由于受到客观条件和历史条件的限制，有些总结出了规律形成了理论并以之指导其医药实践，从而形成一个完整或比较完整的医学体系。还有一部分基...
中国作为一个统一的多民族国家，各民族文学都有各自发生、繁衍、发展的历史，也有各自的价值与成就，例如藏族史诗《格萨尔王传》、维吾尔族的叙事长诗《福乐智慧》、傣族的《召树屯》、彝族的叙事长诗《阿诗玛》、蒙古族的叙事诗《嘎达梅林》等，都是中国文学宝库中的璀璨明珠。少数民族文学与汉族文学互相补充，使中国文学表现 出极大的丰富性和多层次性。 诗歌是中国文学中产生最早的...
中国作为一个统一的多民族国家，各民族文学都有各自发生、繁衍、发展的历史，也有各自的价值与成就，例如藏族史诗《格萨尔王传》、维吾尔族的叙事长诗《福乐智慧》、傣族的《召树屯》、彝族的叙事长诗《阿诗玛》、蒙古族的叙事诗《嘎达梅林》等，都是中国文学宝库中的璀璨明珠。少数民族文学与汉族文学互相补充，使中国文学表现 出极大的丰富性和多层次性。 诗歌是中国文学中产生最早的...
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