经络学说是祖国医学基础理论的核心之一，源于远古，服务当今，在两千多年的医学长河中一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。 《黄帝内经》载：“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。”而经脉则“伏行分肉之间，深而不见，其浮而常见者，皆络脉也”，并有“决生死，处百病，调虚实，不可不通”的特点，故针灸“欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会...
滑伯仁曰∶脉有常奇，十二经者，常脉也。奇经八脉则不拘于常，故谓之奇。盖常经满溢，则流入奇经，譬犹圣人田设沟渠以备水潦，斯无滥溢之患也。娄全善曰∶此滑氏据《难经》而言之也。《灵枢》曰∶督、任、跷脉在十二经，营气周流十六丈二尺之内，与《难经》不同，未详其意，姑阙以俟知者。 一、肺 （肺之为脏，六叶两耳，四垂如盖，附着于脊之第三椎，中有二十四空，行列分布诸脏清浊之...
【主要证候及特征】 经络 是机体内的一种体系，由 经脉 和 络脉 共同组成，它们相互交织，纵横交错，具有通行气血，协凋 阴阳 ，沟通 表里 内外的作用，是维持肢体之间、肢体与 脏腑 之间等机体功能活动协调统一的结构保证。肢体即四肢和外在躯体之谓，由 肌肉 、筋骨等组成，经络贯穿其间，四肢的协调活动保障了人们正常的生活和工作；躯体具有支撑身体、保护 内脏 、抵...
《云岐子论经络迎随补泻法》 ， 针灸 著作。又名《洁古云岐 针法 》，一卷。金. 张璧 撰（按：张璧即云岐子，其父为张洁古）。本书主要论述针法补泻和部分针刺治疗经验，文字简略。内有：论 迎随补泻 、 经络 取原（穴）法、王海藏拔原例、经络 腧穴 配合法，以及 针刺伤 寒，热痛诸法，洁古刺诸痛法等短论。现有涵芬楼影印本。《济生拔粹》本，1955年人民卫生出版社...
...胃经（《灵枢》曰∶足阳明之脉，从缺盆下乳内廉。王启玄曰∶乳之上下，皆足阳明之脉也。《针灸经》云∶乳中二穴当乳，足阳明脉气所发。朱丹溪曰∶胃经见证，胸旁过乳痛。《 妇人良方 》曰∶乳 痈 者，由乳潼结聚，皮薄以泽而成。盖阳明之脉主血，其血又归厥阴之气，血涩不通，气结不散，故 积聚 成痈也）。又属足厥阴肝经（《乳痈论》曰∶乳房阳明所经，乳头厥阴所属。凡乳母不知调...
...纵。此脉若罗络之血者皆取之。沈承之曰∶腋间属手足厥阴心包、肝经，腋前属手太阴肺经，腋后属手少阴之经，腋下属足厥阴肝经，下六寸，属足太阴脾之大络）。兼属手太阳小肠经、足少阳胆经（《灵枢》曰∶手太阳之筋，结于腋下，其病腋下痛。又曰∶足少阳之脉，从缺盆下腋，所生病者腋中肿。又曰∶足少阳之筋，从季胁上走腋前廉。朱丹溪曰∶手足厥阴合生见证，曰腋肿，手厥阴、足少阳也）。
...骨之前，足少阴之络也。）兼属足厥阴肝经、少阳胆经（《灵枢》曰∶足少阳之正，别者上挟咽，出颐颔中。 《素问》曰∶肝者中之将也，取决于胆，咽为之使。又曰∶一阴一阳代绝，此阴气至心，上下无常，出入不知，咽喉干燥，病在脾土。注∶一阴，厥阴脉；一阳，少阳脉，并木之气也。木克土，故咽喉病，虽在脾土，实由肝胆之所为也。朱丹溪曰∶手足阴阳合生见证，曰咽肿。足少阴、厥阴也）。
...里，上至风府（指穴在项后，入发际一寸，大筋宛宛中），入属于脑，上巅，循额，至鼻柱（附足太阳膀胱之脉，行抵龈交穴而终）。属阳脉之海（自上巅至此十二字，滑伯仁所增）。为病脊强而厥。《素问》曰∶起于少腹（起，非初起，亦犹任脉、冲脉，起于胞中），以下骨中央（下行于腰之横骨围之中央也），女子入系廷孔，其孔，溺孔之端也，其络循阴器，合篡间，绕篡后，别绕臀（别络也），至少...
...，谓之喉痹。注∶二阴，心也；一阳，三焦也，二脉并络于喉。气热内结，故为喉痹。又曰∶手阳明、少阳厥逆，发喉痹，嗌肿，痉。朱丹溪曰∶手足阴阳合生见证，曰喉痹。手足阳明、手少阳也）。兼属手足少阴心经、肾经（《灵枢》曰∶手少阴之正，上走喉咙，出于面。又曰∶足之少阴，上系于舌，络于横骨，终于会厌。会厌之脉，上络任脉，取之天突，其厌乃发也。《素问》曰∶心咳之状，咳则心痛...
（冲者要也，言其为阴脉之海，通受诸经之气血也。） 冲脉者，与任脉皆起于胸中，上循脊里，为经络之海；其浮于外者，循腹，上会于咽喉，终唇口；其支者，起于足阳明之气冲，并足少阴之经，挟脐左右各五分，上行至胸中而散。其见证也，令人逆气里急。
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