...药已有很大的区别。透皮吸收制剂是使药物经人体皮肤吸收，然后进入血循环而发挥疗效，故透皮吸收制剂又称透皮疗法。皮肤是人体的第一道防线，平均厚度约3毫米，覆盖了约2平方米的机体，是人体最大的组织。皮肤由表皮、真皮和皮下组织构成，具有丰富的毛细血管网，全身血循环有1/3在皮肤进行，这有利于药物被迅速吸收。目前我国已问世的透皮吸收制剂品种有雌二醇、硝酸甘油、东莨菪碱...
...用增强，或副作用减轻，或产生新的作用，从而形成相对固定的药物搭配——对药。历代医家都很重视对药的运用，在张仲景有名有药的252张经方中、其中约有40方仅有两味药组成，可谓是现存最早的对药。对药不是随意的两味药凑合，它的组成有一定的规律，现浅析如下： 1.相助配对 把两种性能类似的药物配合成对，使之产生协同作用；以增强疗效。如 桂枝 性主升提，宣通肺气，两药配...
帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也，齐也者，言万物之洁齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。兑正秋也，万物之所说也，故曰说；言乎兑。战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者水也，正北方之卦也，劳卦...
...乃健脾气，化痰滞之主药也”。 程国彭 也认为“半夏虽为妊中禁药，然痰饮阻塞中脘，阴阳拂逆，非此不除，以姜汤泡之，炒透用之，即无碍也”。高彭峰说：“半夏损胎，可信乎？曰：独食一味，虽非胎也能损人，然与参术同用，但著开胃健脾之功耳。”另外，王节斋说：“治恶阻必用二陈、六君、 生姜 、半夏之属而后效。半夏、 茯苓 、 白术 、 陈皮 、 砂仁 善能安胎气，健脾胃，...
...。余耳其名，而未获一共谈论，蓄怀时怅怅也。因策蹇走七百余里，访松峰于东武之槎河山庄。一见相滂如平生欢。其子濯西，克绍家学，精核医理，出所着《说疫》一书，属余弁言。余受而读之，见其三才融贯，而包括殆尽，古今毕举而搜罗无遗。真足解千百年之疑团，开瘟疫门之觉路。其尤妙者，析瘟疫之名义，分疫证为各种，皆发前人所未发。如所载瓜瓤软脚，赤膈黄耳，痧瘴诸挣等 疫疠 怪疾，...
...在两侧者，多与少阳经有关；痛在后 头部 及项部者，多与太阳经有关；痛在巅顶者，多与 厥阴 经有关。《 伤寒论 》的 六经辨证 ，也是在经络学说基础上发展起来的 辨证 体系。在临床实践中，还发现在经络循行的通路上，或在 经气 聚集的某些 穴位 处，有明显的 压痛 或有 结节 状、条索状的反应物，或局部 皮肤 的形态变化，也常有助于疾病的诊断。如肺脏有病时可在 ...
《师说》论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实充分，说理透彻，气势磅礴，有极强的说服力和感染力。文章先从历史事实“古之学者必有师”、老师能“传道受业解惑”、学者定会遇到疑难“人非生而知之者，孰能无惑”三个方面证明了从师学习的必要性和重要性。 对于老师的年长年少，作者认为“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，明确了择师的标准。接着就从三个方面进行对比，抨击...
《师说》论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实充分，说理透彻，气势磅礴，有极强的说服力和感染力。文章先从历史事实“古之学者必有师”、老师能“传道受业解惑”、学者定会遇到疑难“人非生而知之者，孰能无惑”三个方面证明了从师学习的必要性和重要性。 对于老师的年长年少，作者认为“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，明确了择师的标准。接着就从三个方面进行对比，抨击...
...大哀思，此所谓能中和，能中相者必久寿也。” 二、戒私欲：养生求静，使身心处于万虑皆息独存一念的境地，也要求人具有高尚的情操，心胸坦荡。孙思邈说：“大不终眉寿，或致夭殁者，皆由不自爱惜，竭情尽意，邀名射利。”故善养生者“勿汲汲于所欲”，“心无妄念”，“所至之处，勿得多求”，“旦起欲专言善事，不欲先计较钱财。” 三、远房室：指性生活有节制。人的生长发育赖于肾精，...
...，如能“不妄作劳”、慎房事、节情欲、避外邪、重内调、辅以必要的自我保健和药物治疗，则可以健康长寿，度百岁乃去。今天看来，这种单纯生理养生，可说是浅层次的保健养生。 第二层是心理养生。一是调摄情志，二要修养德行。因为人的情志活动和道德修养，对人的身心健康关系极大。 所谓“情志”，就是中医所说的“七情”，即“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”。这七种精神因素，是人受外...
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