...症见于此．而治详于彼者．有论此症．而彼症合而并论者．有论彼症．绝未明言此症．而即为此症之金针者．实无他诀．唯其熟而已．熟则生巧．自有左右逢原之妙． 论中所列诸方第三卷第四卷俱载弗遗．唯伤寒论金匮要略方非熟读原文．不能领会．此书偶有阙而未载者．欲人于原文中寻其妙义．阙之即所以引之也．阅者鉴子之苦心焉． 一方后附论．或采前言．或录一得．视诸书较见简括．阅者自知．
...症见于此．而治详于彼者．有论此症．而彼症合而并论者．有论彼症．绝未明言此症．而即为此症之金针者．实无他诀．唯其熟而已．熟则生巧．自有左右逢原之妙． 论中所列诸方第三卷第四卷俱载弗遗．唯伤寒论金匮要略方非熟读原文．不能领会．此书偶有阙而未载者．欲人于原文中寻其妙义．阙之即所以引之也．阅者鉴子之苦心焉． 一方后附论．或采前言．或录一得．视诸书较见简括．阅者自知．
《吴良》 1、吴良:吴良，字大仪，齐国临淄人，以清白方正称于乡里。为郡议曹掾，正旦掾入贺，太守门下掾王望前言曰：“齐郡败乱，遭离盗贼，人民饥饿，不闻鸡鸣狗吠之音。明府视事五年，土地开辟，盗贼灭息，五谷丰熟，家给人足。今日岁首，诚上雅寿。”掾皆称万岁。良跪曰：“门下掾佞谄，明府无受其觞。盗贼未弭，人民困乏，不能家给人足。于今议曹掾尚无葱，宁为家给人足耶？”望曰...
《吴良》 1、吴良:吴良，字大仪，齐国临淄人，以清白方正称于乡里。为郡议曹掾，正旦掾入贺，太守门下掾王望前言曰：“齐郡败乱，遭离盗贼，人民饥饿，不闻鸡鸣狗吠之音。明府视事五年，土地开辟，盗贼灭息，五谷丰熟，家给人足。今日岁首，诚上雅寿。”掾皆称万岁。良跪曰：“门下掾佞谄，明府无受其觞。盗贼未弭，人民困乏，不能家给人足。于今议曹掾尚无葱，宁为家给人足耶？”望曰...
...宣部下参军，时人咸以雄杰许之。敬宣曰：“非常之才，自有调度，此君外宽而内忌，自伐而矜人，若一旦遭遇，必当以凌上取祸耳！”毅闻而恨之。 毅心怀前言，今敬宣为江州，使人言于裕曰：“敬宣不预建议，授郡已为过优，闻为江州，尤用骇惋。”敬宣窃知，不自安，使人去裕处请解职。裕乃召还为宣城内史。 时朝廷新定，未暇征讨，闻卢循为乱，与百官议以品爵招安。于是乃遣人以循为广州刺...
...虽然此书内容不多，但前后延续时间很长，后人推测大概和所写时代较近，作者顾虑较多有直接的关系。 姚察，字伯审，吴兴武康人，姚思廉，字简之，陈亡后，迁家关中，为万安人。两人事迹已于本书《 梁书 》前言中作了介绍，可以参阅。 陈朝封建政权只存在了三十三年，在政治、经济、文化方面没有特别的建树，或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实，本纪和列传都过于简略。
... 【集注】 沈明宗曰：邪气阻塞胸膈，肺气不得往来流利，则胸中气塞短气，方用 杏仁 使肺气下通，以 茯苓 导引湿下行， 甘草 和中，俾邪去则痹开而气不短矣，然胸痹乃胸中气塞，土湿寒浊阴气以挟外邪上逆所致，故橘、枳、 生姜 善于散邪下浊，所以亦主之。 魏荔彤曰：此证乃邪实而正不甚虚，阳微而阴不甚盛。盖痹则气必塞，气塞则必短气，前言之矣。今开降其气，而诸证自除矣。
...然连人也不敢见了。名医李建昂应诊后，未开一字处方，而是拿起秀才的文稿，在明亮处朗读起来，并且故意读错。卧床的秀才听到自己的文章被读得走了样，前言不搭后语，气愤至极，一时竟忘记了畏明怕人的恐惧，冲过来夺走李建昂手中的文章说：“你怎么这样糟蹋我的文章?”说完便高声朗读起来，读罢几遍后，觉神清体舒，不再怕光惧人了。李建昂对秀才说：“你终日沉思苦虑，肝气郁滞，故避光...
...（肉象墙垣，故能蓄藏血气。） 皮肤坚而毛发长。 （皮肤不坚则气不聚，故万物皮壳无弗坚者，所以固其外也。） 谷入于胃，脉道以通，血气乃行。 （前言成形始于精，此言养形在于谷。如营卫生会篇曰∶人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。故脉道通，血气行，此经脉之谓。明经脉之道，则可以决死生、处百病、调虚实、施治疗矣。经脉义连后篇。）
...（肉象墙垣，故能蓄藏血气。） 皮肤坚而毛发长。 （皮肤不坚则气不聚，故万物皮壳无弗坚者，所以固其外也。） 谷入于胃，脉道以通，血气乃行。 （前言成形始于精，此言养形在于谷。如营卫生会篇曰∶人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。故脉道通，血气行，此经脉之谓。明经脉之道，则可以决死生、处百病、调虚实、施治疗矣。经脉义连后篇。）
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