大言阴与阳，小言夫与妇，阴日阴时则当刺阴干，阳日阳时则当刺阳干，故阴阳者气血也。阴日血先气后，阳日气先血后。经云∶荣行脉中，卫行脉外。故阴日虽遇阳时，刺阴干者何也？盖阴日血先行引气，后随血入脉中而行，此为妇有气，夫往从之者，故阴干是也。故阳日虽遇阴时，刺阳干者何也？盖阳日气先行引血，后随气 流注 在脉外而行，此为夫有气，妇往从之者，故阳干是也，如斯之论，此之
呼吸歌，呼吸歌，呼吸原来是橐龠。呼吸上下闲来往。呼吸升降有着落。呼吸采药知老嫩，呼吸法度不要错。呼吸中间有一窍，呼吸惟恐无声乐。呼吸以喉风顺去，呼吸以踵圣逆夺。人人尽把呼吸过，不认呼吸空打坐。呼字坐在北斗下，吸字住在南宫角。呼字搬上昆仑顶。吸字运入三清阁。呼字洪 开至窍，吸字未生弄橐龠。不是口鼻呼吸处，实笑愚人大弄错。人死若得真呼吸，复旧如初又在世。有人识破...
...餐。异乡水土不相宜，加入香（附）砂（仁）藿（香）半（夏）奇，吐泻更添（茯）苓（白）术好，炒苡（仁） 山药 及 乌梅 。泄泻如逢谷不化，五苓①配合真无价。食停倒饱是 脾虚 ，异功②更人香砂下。 霍乱 吐泻用何方？去苍（术）换白（术）二陈襄， 腹皮 紫苏 藿香 （白）芷， 生姜 大枣 水煎尝③。转筋再用 木瓜 帮， 腹痛 还宜（白）芍 木香 ．冷痛 干姜 加 肉...
◎十二经纳天干歌： 甲胆 乙肝 丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。 ◎十二经纳地支歌： 肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。 ◎脚不过膝手不过肘歌： 阳日阳时气在前，血在后兮脉在边，阴日阴时血在前，气在后兮脉归原，阳日阳时针左转，先取阳经腑病看，阴日阴时针右转，行属阴经脏腑痊。
行针手法口诀多，撮要编为十二歌，取穴持温进指摄，退搓捻留摇拔合。 【注】●十二字分次第手法歌诀，始自三衢杨继洲。 ●后之诸家，口诀虽多，皆不免于繁杂。 ●今撮其要，仍编为十二歌诀，庶简明切当，便于后学。
...．膀胱虽为津液之府．然五脏六腑皆有津液．非肾膀胱所专主也． 三焦〔无状〕（为府）空有名．〔寄〕（分）在胸〔中〕（腹）．膈相应． 此段皆以脏腑配合为歌．至三焦．却不以命门为配．其以三焦附于尺诊欤．且心主与三焦为表里．心主脉历络三焦．手少阳脉遍属三焦．其治各有所．上焦如雾．中焦如沤．下焦如渎．各有法象．不偏在下．安可诊于尺也．且难经曰．上部法天．主胸以上至头之有...
...．掌内迢迢散慢行．瘥轧HT 疔多不的．大凡当日问途程．迟数洪微更消息．热病须得脉浮洪．细小徒费用神功．汗后脉静当便差．喘热脉乱．命应终． 此歌未足以括伤寒之纲要也．三百九十七法．一百一十三方．学人以仲景 伤寒论 为祖．成无己注及明理论．许叔微百证百问．薛宋二氏钤．则又发明仲景之旨奥．外此则兰台宝鉴．金匮要略．无求子百问．南阳百问．庞安常、王仲弓、卢昶、韩祗和...
好东西歌〔１〕 南边整天开大会〔２〕，北边忽地起烽烟〔３〕，北人逃难南人嚷，请愿打电闹连天。还有你骂我来我骂你，说得自己蜜样甜。 文的笑道岳飞假，武的却云秦桧奸。相骂声中失土地，相骂声中捐铜钱，失了土地捐过钱，喊声骂声也寂然。文的牙齿痛，武的上温泉，后来知道谁也不是岳飞或秦桧，声明误解释前嫌，大家都是好东西，终于聚首一堂来吸雪茄烟。 〔１〕 本篇最初发表于一...
...肺，清宣金脏加栀芩。 体弱却暑调元法，膏半梗去地斛增。 未止再加丹旱草，阴亏甘咸以养阴。 （注释） 相火灼金：相火，与君火相对而言。二火相互配合以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主要发自命门。相火灼金：是指相火妄动，上灼肺金，肺络受伤，以致溢血。 （八）霍乱 霍乱症，在夏秋为多，由于风寒暑热，饮食生冷之邪杂糅交病于中...
...白术 白芍 椿根皮 ， 枳实枳壳 和天虫。以上九种用辅料，百分之八用麸皮。持麸冒烟再倒货，炒至微黄便相宜。 清炒清炒药类籽核多，中药三十编成歌。 栀子 芥子 牛蒡子 ，谷麦 稻芽 草决明 。 槐花 槐米 白扁豆 ， 槟榔 山楂 王不留。内金荆子 苍耳子 ，去皮再炒桃 杏仁 。 白术 蒲黄 炒 神曲 ，芦巴亭力和 枣仁 。筛土拣杂准备好，放在锅内文火炒。籽实鼓...
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