伤寒耳聋 ，病证名。因 外感 热病 而丧失听力。《 伤寒类证 》：“伤寒耳聋有二证：其一未 持脉 时，令其咳而不咳者，此必 耳聋无闻 也，此为重发汗、虚故也，治以 黄芪建中汤 ；其一少阳 中风 而耳无闻，邪在 半表半里 也，治以 小柴胡汤 。”参见 耳聋 条。
伤寒 烦躁证如何．阳明证与少阴科．阳明脉长大 便秘 ． （仲景云．阳明脉长．自汗出．医复重发其汗．其人微烦不了了者．此大便坚也．） 伤风之候太阳多． （仲景云．太阳病．服 桂枝汤 ．烦不解者．宜刺风池风府．却与 桂枝汤 ．又云． 服桂 枝汤．复大烦．渴不解．脉洪大者． 白虎汤 ．） 阴盛阳虚亦烦躁．少阴之证莫令讹． （大抵阴盛阳虚亦烦故．少阴证多烦躁．少阴肾...
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。）岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？（身形支节，与面不同，此欲...
《伤寒百证歌》 ， 伤寒 著作。五卷。宋. 许叔微 撰。许氏将《 伤寒论 》中证候等内容编列为100种，用七言歌诀予以阐析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。此非深研《伤寒论》精髓得其蕴义者莫能为。现存元刻本、多种清刻本、石印本及《十万卷楼丛书》本。 参看 《伤寒百证歌》全文和txt格式电子书下载
此谓风毒湿气，滞于肾经。肾主腰脚，今肾既湿，故脚弱而肿。其人小肠有余热，即 小便 不利，则气上，脚弱而气上，故为香港脚也。
太阳伤寒 ，病名。 太阳经病 之一。太阳经感受 寒邪 ，证见 发热 、 恶寒 、 无汗 、脉紧等。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛， 呕逆 ， 脉阴阳俱紧 者，名为 伤寒 。”“太阳病， 头痛 ，发热，身疼， 腰痛 ， 骨节 疼痛， 恶风 ，无汗而喘者， 麻黄汤 主之。”治以辛温 发汗 之法。
... 虚实 情况，而且还能反应 前阴 这条驱邪途径是否正常。 津液所以能防病、抗病，还可体现在津液能调整由病邪所致的功能失调并修复损伤。如太阳病发汗后，大汗出，胃中干，欲得饮水者，少少与饮之，令 胃气 和则愈。这是因为津液得到了补充。若津液郁滞不行，其调和作用也难以顺利发挥。 由上可知，津液抗病作用及津液抗病思想在《伤寒论》中有充分反映。人们要想不得病或少得病，...
①探测，诊察。《灵枢·四时气》：“气口候阴，人迎候阳也。”《灵枢·五变》：“人之善病消瘅者，何以候也。” ②看视。《灵枢·五癃津液别》：“耳为之（口斥），目为之候。” ③观测，察验。《素问·八正神明论》：“八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也。”又：“凡刺之法，必候日月星辰，四时八风之气，气定乃刺之。” ④征兆，征象。《素问·病能论》：“阳明者，常动，巨阳、...
...不知仲景 葛根汤 之制．以麻桂合 葛根 ．仍属太阳与阳明同治．不得执是方以治阳明经热．若潮 热汗 出．大渴引饮．此阳明证悉具．而太阳证全罢．亟当顾阳明之津液．以除渴而涤热．设误发其汗．则津液随竭．至入府之候．其宜下不宜汗．更不必言矣．仲景于太阳 中风 太阳 伤寒 宜发汗之证．尚慎重不敢过发其汗．正以胃中津液为重也．风寒如此．奚况温热哉．太阳如此．奚况阳明哉．
伤寒发黄 ，病证名。 外感病 邪而出现 黄疸 。《 景岳全书 . 杂证谟 》：“ 表邪 发黄，即 伤寒 证也。凡伤寒汗不能透，而 风湿 在表者有黄证；或表邪不解，自表传里，而 湿热 郁于 阳明 者，亦有黄证。”表邪未解者，证见 发热 ，身痛， 脉浮 ，少汗，宜从汗散；湿热 内郁 者，证见 烦热 ， 脉缓 滑， 多汗 ，宜分消清利；阳明 实邪 内郁 痞结 胀满...
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