...治疗，机体的内在功能不断调整，促使新陈代谢加快，能量不断消耗，而出现一些临床症状。等到机体重新建立平衡，这些症状就会消失。针灸减肥的效果与季节、气候都有关系。通常春夏见效较快，秋冬见效较慢。这是因为春夏两季人体的新陈代谢机能旺盛，自然排泄通畅，而有利于减肥。如果在针灸中，患者出现眩晕、疼痛、恶心等症状时，属于针灸的不良反应，应立即中断治疗，防止发生危险。 针...
骨软骨瘤实质上是骨生长方向的异常和长骨干骺区再塑型的错误。有时这种病损又称为骨疣。单纯的骨软骨瘤多见于年轻病人，但可持续至成年才被发现或出现症状。这种病损多见于生长最活跃的干骺端，如股骨下端，胫骨上端和肱骨上端。 这种突出病损往往向偏离最近骺板的方向生长。它的结构包括正常骨，上有正常软骨帽。在生长年龄内，骨软骨瘤本身有其自己的骨骺板，所以到生长年龄结束时，骨...
道家功是道家学者和道教门徒所习练的功法。道家功以道教文献《道藏》中记载的功法为主体体系，在我国气功诸流派中，道家功最具民族特色，是我国气功的优秀代表和唯一可以和佛家功媲美的流派之一。 道家功祖述老庄，《 道德经 》说：“虚其心，实其腹”，“专气致柔，能归婴儿乎”。道教循之，创胎息法。唐代司马承帧又提倡“存想”，即存我之神，想我之身，达到入静之境，且用意念导气...
道家功是道家学者和道教门徒所习练的功法。道家功以道教文献《道藏》中记载的功法为主体体系，在我国气功诸流派中，道家功最具民族特色，是我国气功的优秀代表和唯一可以和佛家功媲美的流派之一。 道家功祖述老庄，《 道德经 》说：“虚其心，实其腹”，“专气致柔，能归婴儿乎”。道教循之，创胎息法。唐代司马承帧又提倡“存想”，即存我之神，想我之身，达到入静之境，且用意念导气...
药茶是在 茶叶 中添加食物或药物制作而成的具一定疗效的特殊的液体饮料。 广义的药茶还包括不含 茶叶 ，由食物和药物经冲泡、煎煮、压榨及蒸馏等方法制作而成的 代茶饮 用品，如汤饮、鲜汁、露剂、乳剂等。 茶文化作为我国独特的本土文化，至今已有5000多年的历史，如今饮茶已不仪限于中国，茶叶与 咖啡 、町可并列成为世界公认的三大饮料。相传茶的发现与使用源于神农氏，...
膏药 是中药外用的一种，古称薄贴,用植物油或动物油加药熬成胶状物质，涂在布、纸或皮的一面，可以较长时间地贴在患处，主要用来治疗疮 疖 、消肿痛等。 早在久远的年代，我国医学家就有言曰："膏药能治病，无殊汤药，用之得法，其响立应。" 膏药的禁忌 平时运动或劳动时不慎造成 肌肉挫伤 或关节、 韧带拉伤 时，不要立即用 伤湿止痛膏 、 麝香 追风膏贴于受伤部位。因...
过敏性紫癜是由各种不同的原因引起的过敏性血管炎。主要是机体对某些物质过敏发生变态反应，引起毛细血管通透性和脆性增高导致出血。临床特点为皮肤紫癜，或（和）伴腹痛、关节痛、肾脏病变。 引起本病的因素很多，有时寻找过敏原却很困难。通常认为细菌感染，特别是上感为最常见的病因；其次是肠道寄生虫感染及食物中异体蛋白（如鱼、虾、蛋、乳等）、吸入花粉、昆虫叮咬及某些药物（如...
肺主治节 ， 生理学 名词。治节，治理调节。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“肺者， 相傅之官 ，治节出焉。” 王冰 注：“位高非君，故官为相搏。主行荣卫，故治节由之。”张景岳注：“ 肺主气 ，气调则 营卫 脏腑 无所不治。”肺主治节，是指肺通过主 呼吸 及宣发肃降，治理和调节气血运行及脏腑的功能活动。 释义 肺主治节 ，即治理调节。 肺主治节是指肺辅助 心脏...
...这是位已经找好退路、脚底抹油准备随时走人的“神医”。 这种“神医”，一旦被媒体放在聚光灯下，就会原形毕露。果然，经记者查证，这位刘逢军，不过是一个既没有受过医学培训，更无从医资格的彻头彻尾的骗子。 虽说“阳光下没有新鲜事”，可张悟本、李一事件才过去不久，刘逢军又折腾个风生水起，这就需要认真琢磨下，前仆后继“神医现象”背后，究竟是什么原因了。 最直接的，也最容...
什么是精神病及其表现 精神病是由于大脑功能紊乱，导致精神方面失常的比较难治而又反复发作的一种疾病。 表现为：无故苦笑、行为障碍、思维破裂、情感障碍、人格障碍、童样痴呆、秽亵行为、心理生理性障碍、异物癖、异食癖、施虐癖、性变态、露阴癖、窥阳癖、恋童癖、恋尸癖、行为离奇、夜游症、感觉错误、记忆减退、记忆错误、记忆丧失、智能下降、意识不清、社交淡漠、少语、精力涣散...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。