...临产时，用老练生育过二人，撑扶伺值，不许多人喧闹。三宜服药，孕至八月，宜服保产无忧汤二三剂，临产时再服此剂，撑开道路则儿易生。如或连日不产，用力太早、宜眼 加味八珍汤 ，以助其力。人生人系天生人，有自然之造化，不假人力强为，其有调护失宜，已成偏产，碍产、逆产者，则不能不令老练稳婆，轻轻缓缓拔正，儿头正对产门，此与前戒稳婆动手者，有所区别，备列方法，以保两全。
...临产时，用老练生育过二人，撑扶伺值，不许多人喧闹。三宜服药，孕至八月，宜服保产无忧汤二三剂，临产时再服此剂，撑开道路则儿易生。如或连日不产，用力太早、宜眼 加味八珍汤 ，以助其力。人生人系天生人，有自然之造化，不假人力强为，其有调护失宜，已成偏产，碍产、逆产者，则不能不令老练稳婆，轻轻缓缓拔正，儿头正对产门，此与前戒稳婆动手者，有所区别，备列方法，以保两全。
...临产时，用老练生育过二人，撑扶伺值，不许多人喧闹。三宜服药，孕至八月，宜服保产无忧汤二三剂，临产时再服此剂，撑开道路则儿易生。如或连日不产，用力太早、宜眼 加味八珍汤 ，以助其力。人生人系天生人，有自然之造化，不假人力强为，其有调护失宜，已成偏产，碍产、逆产者，则不能不令老练稳婆，轻轻缓缓拔正，儿头正对产门，此与前戒稳婆动手者，有所区别，备列方法，以保两全。
翠葆摇新竹。正榴花、枝头叶底，斗红争绿。谁在纱窗停针线，闲理竹西旧 曲 。又还是、兰汤新浴。手弄合欢双彩索，笑偎人、福寿低相祝。金凤亸，艾花矗。 龙舟噀水飞相逐。记当年、怀沙旧恨，至今遗俗。雨过平芜浮天阔，画鹢凌波尽簇。沸十里、笙歌声续。好是蟾钩随归棹，任欢呼、船重成颓玉。犹未忍，罩银烛。
...温服 。 【各家论述】 临产 血气稽留，不能濡润其胎，宣通其窍，故生产艰难， 胞衣 阻塞不下焉。白芷开 泄阳 明以 通经 隧，滑石开泄水府以通 产门 ，伏龙肝雄火土以推送 胎元 ，百草霜摄 血液 顺流 分娩 ，甘草缓中和胃以缓诸药也。为散，芎归汤入酒、童便煎，使血气通行则胎元润泽而无闭遏之虞，何有生产艰难、胞阻不下之患哉？ 【摘录】 《 医略 六书》卷二十九
桥山同轨会，轩后葬衣冠。东海风波变，西陵松柏攒。 鼎湖仙已去，金掌露宁乾。万木泉扃月，空怜凫雁寒。 容卫晓徘徊，严城阊阖开。乌号龙驭远，遏密凤声哀。 昆浪 黄河 注，崦嵫白日颓。恭闻天子孝，不忍望铜台。 哀挽渭川 曲 ，空歌汾水阳。夜泉愁更咽，秋日惨无光。 缵夏功传启，兴周业继昌。回瞻五陵上，烟雨为苍苍。
（《拾遗》） 【释名】渡父鱼（《纲目》）、黄 时珍曰︰杜父当作渡父。溪涧小鱼，渡父所食也。见人则以喙插入泥中，如船碇也。 【集解】藏器曰︰杜父鱼生溪涧中。长二三寸，状如吹沙而短。其色黄黑有斑。脊背上有刺，螫人。 【气味】甘，温，无毒。 【主治】小儿差颓。用此鱼擘开，口咬之，七下即消（藏器︰差颓，阴核大小也）。
胡颓子 【释名】蒲颓子、卢都子、雀我酥、半含春、黄婆奶。 【气味】酸、平、无毒。 【主治】水痢：用胡颓子（按：即成熟果实）煎水服。 疮疥：用胡颓子根煎汤洗。 吐血：用胡颓子根煎水饮服。 喉痹痛塞：用胡颓子根煎酒灌服。气喘咳嗽。用胡颓子叶焙过。研为末，米汤送服二钱。 【附方】
气少血多肝之经，丈夫颓疝苦腰疼，妇人腹膨小腹肿，甚则嗌干面脱尘。所生病者胸满呕，腹中泄泻痛无停， 癃闭 遗溺疝瘕痛，太、光二穴即安宁。 可刺足厥阴肝经原 ① ，复刺足少阳胆经络 ② 。 ①原者，太冲穴，肝脉所过为原，足大趾节后二寸，动脉陷是。②络者，光明穴，去外踝五寸，别走厥阴。
《阿育王经》言：诸佛灭渡后，昼夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其数欤。然海内郡县所见寥寥，独兹百八聚于一区，厥义未必无谓。余生斯长斯，靡所究竟，率成俚句，请质高明。 百八浮图信异哉，无今无古壮山隈。 降魔蜜顿金刚杵，说法偶成舍利堆。 只虑激湍穿峡破，故将砥柱挽波颓。 谁能识得真如意，唱佛周遭日几回。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。