...不运，故津液不化为精而化为水；脾虚不摄，故 经水 将下，而 脾湿 先为之泄注。治宜健脾补气，与 六君子汤 。 溏者，加 肉果 主之；有食加 神曲 。 炙潞党 炙甘草 广陈皮 制 于术 白茯苓 法 半夏 竹泉生曰∶余纂《女科集要》一书，首以调经，调经之类凡五，共二十有四条，其义备矣。世之求为女科者，其毋忘第一要义，则庶几乎。苗有未达，参审于调血门，则必有得矣。
血瘀成 瘕，旋即经闭，因而枯涸，此乃血将枯而先瘀，非以瘀而枯也。但问 经水 未断之前，所下无若 秫米 、 绿豆 大瘀块者，即以纯虚论，何也。瘀块皆小于 绿豆 ，下之时极痛，此乃脉隧之瘀，结于血管，以妨新血之生，最为大害，虽其人极虚，亦宜亟破之。今无是证，虽曾有瘀块，现有 瘕，皆置勿论，但补其枯，血液既生，瘀者自化，即不然，缓以治之，弗为害也。若先攻之，于人无...
...遍体麻木不仁，是为血痹。富贵尊荣而逸豫者，多有患之。其 人骨 弱体丰，脉微涩，尺中或关上小紧，失治则脉隧不畅，浸为劳瘵。故仲景《金匮》合虚劳论之，而主以黄 桂枝 五物汤 ，诚不易之圣方也。（ 〔批〕因是圣方并未加减，故着分量，然皆三分之一。按∶桂、 、芍原均作三两，今合七钱五分； 生姜 原作六两，今合一两五钱； 大枣 原作十二枚。 ） 《金匮》黄 桂枝 五物...
带证亦有正黄色者，其色着物，涤之不去，此 脾湿 为黄胆也。其小溲亦必正黄，着物亦必如染，此但当作黄治，稍顾任带脉。 制 莪术 白茯苓 法 半夏 制 浓朴 生 栀子 山药 （炒） 制 白术 赤茯苓 绵茵陈 福 泽泻 姜 黄连 贯众 （炒） 龟版 广陈皮 甘草 梢
（ 〔批〕前条乃不足之证，而未不可遽补。此条则有余之候，而又不可竟泻之也。临证者总宜细心体会。 ） 更有壮年之妇，饮食照常，两便如故，而患 白带 者，是则由于水不能尽化为经，乃溢而为湿也。治之之道，勿泄有余之肾水，但补不足之命火，交其心肾，使化为有用之精血也，是为得之。 益智仁 远志肉 黑姜 贯众 炭 丹皮 补骨脂 炒 当归 艾叶 车前子 泽泻 （或与桂附 ...
妇人素患 白带 ，有时偶带青绿色者，此乃属 脾湿 ，脾之运化，赖 胆汁 之助，胆郁生热，其汁溢出，湿挟之而下，故为是证，乃偶然之事也。以 六君子汤 ，加疏解胆郁之品治之，佐以止带之味，其上中焦有热者，酌清上中二焦，弗备赘也。 炙 党参 白茯苓 陈皮 青蒿 子 贯众 炭 木通 制 白术 生 甘草 半夏 炒 竹茹 木耳 炭 泽泻
...阳止逆，又可以行参、归之功矣。经云∶脾，孤脏也，四旁，心、肝、肺、肾也。又云∶身体劳苦伤于脾。又云∶厥气上行，满脉去形。立二方分先后∶ 加参生化汤 治新产发厥，块痛未止，不可加 术。 川芎 （二钱） 当归 （四钱） 干姜 （四分） 甘草 （四分） 人参 （二钱） 桃仁 （十二粒） 水煎，连服二帖。 滋荣益气复神汤 治产后发厥，问无块痛，可服此方。 川芎 （一...
竹泉生曰∶前贤论妇人带下一证，惟有明之末年，阳曲傅山青主氏言之最详而精。余节其论，大伸己意，以弁带证之首。带证皆属湿，独以带名者，为其伤犯带脉，将成大害，有坤爻初六履霜之警也。夫湿者，不过六淫之一，何至张大其事，抑若是哉？不知湿而成带，绝非常湿之可比。其邪生于脾，由脾之脂膜，走窜冲任二脉，下贯带脉，而注于胞宫，于是乎淋漓外泄，稠粘腥臭，是所谓带下之证也。其为...
其人 肥胖 ，下元有寒，赤带色淡，是水胜于火，湿多而血少也。治法正与前相反。 炙 党参 白茯苓 生草 法 半夏 炙 当归 车前子 （炒） 制 白术 制赤术 陈皮 黑芥穗 生薏仁 贯众 炭 酒 白芍 焦 栀子 下元寒甚者，加吴萸、 艾叶 、 炮姜 。 竹泉生曰∶带下一证，傅青主言之最详，然亦只言五色各一条，但举其正而示入。余更历言其变，五种，凡十三条带下之义，...
冲任二脉气郁生热，是成逆经倒行之病。其在母腹秉气偏僻者，竟以为常，或因病而致，虽无大损，而不能成胎，故皆当一律作病论也。大法以降冲任二脉之气逆，而平其火为第一义。 嫩 白薇 败 龟版 大 生地 丹参 粉 丹皮 南 沙参 宝珠花 阿胶珠 象贝 生 白芍 鲜 石斛 大 麦冬 生姜 汁 童便 宝珠花即 山茶花 也。本当用 郁金 ，以少真者，故以 山茶花 代之，宜研...
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