...，清之不去，攻之不可，此本来真水有亏，不能制火，所谓寒之不寒是无水也，当滋其肾，如 地黄汤 之类可用也。 养子火有四法∶ 一曰达∶肝经气结，五郁相因，当顺其性而升之。所谓木郁则达之，如 逍遥散 之类是也此以一方治木郁而诸郁皆解也； 二曰滋∶虚火上炎，必滋其水。所谓壮水之主，以镇阳光，如 六味汤 之类是也； 三曰温∶劳役神疲，元气受伤，阴火乘其土位。经曰∶劳者...
...，清之不去，攻之不可，此本来真水有亏，不能制火，所谓寒之不寒是无水也，当滋其肾，如 地黄汤 之类可用也。 养子火有四法∶ 一曰达∶肝经气结，五郁相因，当顺其性而升之。所谓木郁则达之，如 逍遥散 之类是也此以一方治木郁而诸郁皆解也； 二曰滋∶虚火上炎，必滋其水。所谓壮水之主，以镇阳光，如 六味汤 之类是也； 三曰温∶劳役神疲，元气受伤，阴火乘其土位。经曰∶劳者...
...胸胁作痛者，乃中气不旺之故也。盖脾胃为仓廪之官，职司化食，脾胃强壮者，即滞亦易化。如其不能化者，皆由脾胃之虚也。郁病者，滞而不通之义也。经言五郁者，乃五行之化，气运有乖，则五郁之病生焉。滑氏曰∶木性本条达，火性本发扬，土性本冲和，金性本整肃，水性本流通。五者一有所郁，斯失其性矣。至于情志之郁，不过忧思怒三者而已。盖忧则气聚，思则气结，怒则气逆也。初病宜顺宜开...
...胸胁作痛者，乃中气不旺之故也。盖脾胃为仓廪之官，职司化食，脾胃强壮者，即滞亦易化。如其不能化者，皆由脾胃之虚也。郁病者，滞而不通之义也。经言五郁者，乃五行之化，气运有乖，则五郁之病生焉。滑氏曰∶木性本条达，火性本发扬，土性本冲和，金性本整肃，水性本流通。五者一有所郁，斯失其性矣。至于情志之郁，不过忧思怒三者而已。盖忧则气聚，思则气结，怒则气逆也。初病宜顺宜开...
生石膏 八钱 粳米 四钱 知母 四钱 炙甘草 三钱 人参 四钱 治消渴能饮水， 口干舌燥 者。 消渴之病，风燥伤津。所饮之水，被风消去。津伤则燥。故虽饮而口仍干舌仍燥。 石膏 知母 粳米 甘草 清燥以保津， 人参 补气以生津也。凡用 石膏 之病，脉必实而不虚也。
凡小儿之病，与大人不殊，惟用药分剂瘥小耳，除别立专治小儿门编次外，有未详尽处，可于大人方中，推类酌量用之。
蛲瘕 为病，腹大，上黄，肤粗，循之戚戚然。上黄，面黄也。盖即今人虫蛊之病，腹大、面黄而肌肤粗涩者也。
辛咸苦大寒，峻下之品，润燥软坚，下泄除热，能荡涤三焦肠胃实热，推陈致新，治阳强之病无坚不破无热不除，又能消化 金石 ，误用伐下焦真阴。
凡小儿之病，与大人不殊，惟用药分剂瘥小耳，除别立专治小儿门编次外，有未详尽处，可于大人方中，推类酌量用之。
蛲瘕 为病，腹大，上黄，肤粗，循之戚戚然。上黄，面黄也。盖即今人虫蛊之病，腹大、面黄而肌肤粗涩者也。
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