《栾城后集》第二十三卷(苏辙·神道碑一首)_诗词_【文学360】

《栾城后集》第二十三卷(苏辙·神道碑一首) 《欧阳文忠公神道碑〈附答欧阳叔弼书〉》苏辙 熙宁五年秋七月,观文殿学士、太子少师致仕欧阳文忠公薨于汝阴。 八年秋九月,诸子奉公之丧,葬于新郑旌贤乡。 自葬至崇宁五年,凡三十有二年矣。 公子棐以墓隧之碑来请,辙方以罪废于家,且病不能执笔,辞不获命,乃曰:“病苟不死,当如君志。” 既而病已。 谨案,欧阳氏自唐率更令之四...

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《栾城后集》第二十三卷(苏辙·神道碑一首)_诗词_【文学360】

《栾城后集》第二十三卷(苏辙·神道碑一首) 《欧阳文忠公神道碑〈附答欧阳叔弼书〉》苏辙 熙宁五年秋七月,观文殿学士、太子少师致仕欧阳文忠公薨于汝阴。 八年秋九月,诸子奉公之丧,葬于新郑旌贤乡。 自葬至崇宁五年,凡三十有二年矣。 公子棐以墓隧之碑来请,辙方以罪废于家,且病不能执笔,辞不获命,乃曰:“病苟不死,当如君志。” 既而病已。 谨案,欧阳氏自唐率更令之四...

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从高坠下伤_《伤科补要》在线阅读_【中医宝典】

凡人从高坠下,跌伤五脏,不省人事,气塞不通者,看其两太阳及胸前胁下如何?若动,则可救。急用 通关散 吹鼻中,如有嚏,语声得出者,投 黎洞丸 ,再服 复元活血汤 ,逐瘀生新。 若迟,则不救。或有从高倒坠,天柱 骨折 ,致颈插入腔内,而左右尚活动者,用提法治之;或打伤,头低不起,用端法治之;或坠伤,左右歪斜,用整法治之;或伤而面仰,头不能垂,或筋长骨错,或筋聚筋...

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水火分治一首(出玉匮密钥)_《医经国小》_中医综合书籍_【岐黄之术】

肝胆由来从火治.三焦包络都无异.脾胃常将湿处求.肺与大肠同湿类.肾与膀胱心小肠.寒热临时旋商议. 恶寒 表热小膀温. 发热 表寒心肾炽.十二经.最端的.四经属火四经湿.四经有热有寒时.攻里解表细消息.里热里寒宜越竭.表热表寒宜汗释.湿同寒.火同热.寒热到头无两说.六分分来火热寒.寒热中停直浪舌.热寒格拒病机深.亢则害.承乃制.别紧寒.数热脉.正邪标本求之真妙...

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新生命从何时开始?_妇科女性不孕_【中医宝典】

“新生命从何时开始?” “贝贝的第一声啼哭,宣告新生命的诞生。” 这话没错,不过我们还可以往前想想,那你一定会想到胎儿。是的,母亲通过 脐带 、胎盘,以自己的生命感知到另一个小生命的存在。父亲虽隔得远些,不过也能通过感觉胎心、胎动。知道这一点,我们还可以再加上一点想象,再想得更远些…… 是的,我们会想到来自父、母亲的精子和卵子。从精子和卵子结合而成受精卵的那...

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从植物提取胰岛素治疗糖尿病_【中医宝典】

据新一期的美国《植物生物技术期刊》报道,美国科研人员最近在对实验鼠进行的研究中发现,采用从植物中提取的胰岛素,可以有效地治疗糖尿病。 美国佛罗里达中部大学的生物化学专家在研究中采取了以下步骤:先对烟草进行胰岛素基因改造,接着把烟草收割后冻干,再把冻干的烟草磨碎制成胶囊,然后让患有糖尿病的实验鼠服用。结果显示,8个星期后,这些实验鼠的血和尿中的含糖量都恢复了正...

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脉真从脉_《脉理求真》在线阅读_【中医宝典】

...虚而症不虚,非其所假在脉,即其所假在症也。如外虽 烦热 而脉见微弱者,必火虚也。腹虽胀满而脉见微弱者,必胃虚也。 虚火 虚胀,其堪取乎。此宜从脉之虚,不宜从症之实也。症即外寒而脉见滑数者,必假寒也。利即清水而脉见沉实者,必假利也。假寒假利,其堪取乎。此宜从脉之实,不宜从症之虚也。然症实有假,而症虚无假。假实者病症莫测,必须旁求他症,及以脉候,其假始出。若使症...

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从家蝇体内有望提取“昆虫抗生素”_【中医宝典】

“四害”之一的苍蝇也对人体有益——其体内含有大量的营养物质和生物活性物质。日前,华中农业大学的科学家从家蝇体内提取出了抗病毒活性蛋白,并有望将其继续分离、纯化出“昆虫抗生素”。 华中农业大学昆虫资源研究所所长雷朝亮教授介绍,与常规抗生素相比,“昆虫抗生素”优势明显,对病毒抑制率高,持续抵抗力强,机体出现抗药性反应几率低。他们实验室致力于从家蝇体内提取“昆虫抗...

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张仪为秦破从连横·楚一·战国策

张仪为秦破从连横,说楚王曰:“秦地半天下,兵敌四国,被山带河,四塞以为固。虎贲之士百余万,车千乘,骑万匹,粟如丘山。法令既明,士卒安难乐死。主严以明,将知以武。虽无出兵甲,席卷常山之险。折天下之脊,天下后服者先亡。且夫为从者,无以异于驱群羊而攻猛虎也。夫虎之与羊,不格明矣。今大王不与猛虎而与群羊,窃以为大王之计过矣。 “凡天下强国,非秦而楚,非楚而秦,两国敌...

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四时阴阳从之则生逆之则死《类经》_【中医宝典】

...肾气独沉。藏者藏于中,沉者沉于下。肾气不蓄藏,则注泄沉寒等病生矣。)夫四时阴阳者,万物之根本也,生成之所由也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,(夫阴根于阳,阳根于阴,阴以阳生,阳以阴长。所以圣人春夏则养阳,以为秋冬之地,秋冬则养阴,以为春夏之地,皆所以从其根也。今人有春夏不能养阳者,每因风凉生冷,伤此阳气,以致秋冬,多患疟泻,此阴胜之为病也。有秋冬不能...

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