《诛伐》原文-出自《白虎通德论》卷四_儒家_【文学360】

1、诛伐:诛不避亲戚何?所以尊君卑臣,强干弱枝,明善恶善恶之义也。《春秋传》曰:“季子煞其母兄,何善?示诛不避母兄,君臣之义。”《尚书》曰:“肆朕诞以尔东征。”诛弟也。 2、诛伐:诸侯有三年之丧,有罪且不诛何?君子恕己,哀孝子之思慕,不忍加刑罚。《春秋传》曰:“晋士丐帅师侵齐至谷,闻齐侯卒,乃还。”《传》曰:“大其不伐丧也。” 3、诛伐:诸侯之义,非天子之命

https://www.wenxue360.com/archives/217.html

《支部》原文-出自《说文解字》卷四_字书_【文学360】

《 支部 》 1925、支部: 支 :去竹之枝也。从手持半竹。凡支之属皆从支。 1926、支部: 攲 :持去也。从支奇声。

https://www.wenxue360.com/archives/2332.html

《爪部》原文-出自《说文解字》卷四_字书_【文学360】

《 爪部 》 1870、爪部: 爪 :丮也。覆手曰爪。象形。凡爪之属皆从爪。 1871、爪部: 孚 :卵孚也。从爪从子。一曰信也。 1872、爪部: 为 :母猴也。其为禽好爪。爪,母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:“爪,象形也。” 1873、爪部: 𤓯 :亦丮也。从反爪。阙。

https://www.wenxue360.com/archives/2326.html

《音部》原文-出自《说文解字》卷四_字书_【文学360】

《 音部 》 1729、音部: 音 :声也。生于心,有节于外,谓之音。宫商角徵羽,声;丝竹金石匏土革木,音也。从言含一。凡音之属皆从音。 1730、音部: 响 :声也。从音乡声。 1731、音部: 韽 :下彻声。从音酓声。 1732、音部: 韶 :虞舜乐也。《书》曰:“《箫韶》九成,凤皇来仪。”从音召声。 1733、音部: 章 :乐竟为一章。从音从十。十,数

https://www.wenxue360.com/archives/2311.html

《史部》原文-出自《说文解字》卷四_字书_【文学360】

《 史部 》 1923、史部: 史 :记事者也。从又持中。中,正也。凡史之属皆从史。 1924、史部: 事 :职也。从史,之省声。

https://www.wenxue360.com/archives/2331.html

《干部》原文-出自《说文解字》卷四_字书_【文学360】

《 干部 》 1440、干部: 干 :犯也。从反入,从一。凡干之属皆从干。 1441、干部: 𢆉 :㨖也。从干。入一为干,入二为𢆉。读若能。言稍甚也。 1442、干部: 屰 :不顺也。从干下屮。屰之也。

https://www.wenxue360.com/archives/2300.html

《十部》原文-出自《说文解字》卷四_字书_【文学360】

《 十部 》 1459、十部: 十 :数之具也。一为东西,丨为南北,则四方中央备矣。凡十之属皆从十。 1460、十部: 丈 :十尺也。从又持十。 1461、十部: 千 :十百也。从十从人。 1462、十部: 肸 :响,布也。从十从䏌。 1463、十部: 卙 :卙卙,盛也。从十从甚。汝南名蚕盛曰卙。 1464、十部: 博 :大通也。从十从尃。尃,布也。 146...

https://www.wenxue360.com/archives/2307.html

纪映淮生平

取名缘由 纪映淮生于明万历四十五年秋,卒于清康熙中期。其父纪青,字竺远,少为诸生,地方名士。兄纪映钟,字伯紫,颇负诗名,多有著述。母刘玉涵,苏州吴江人,娘家世代官宦。因家面钟山,临秦淮河,刘玉涵有身孕后,建议生男孩名映钟,生女孩名映淮。映淮,乳名阿囡。 “囡”在江南一带是对小孩的昵称。到五六岁,纪映淮认识了不少字,对母亲说:“囡囡弱弱何时大,男男生生欲称雄”...

https://www.wenxue360.com/author-info/757.html

《过秦》(上、中、下)原文-出自《新书》卷一_儒家_【文学360】

一: 《过秦上》 1、过秦上:秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯,于是秦人拱手而取西河之外。 2、过秦上:孝公既没,惠文武昭襄王,蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝...

https://wenxue360.com/archives/253.html

《修政语》(上、下)原文-出自《新书》卷九_儒家_【文学360】

...人。故人主有欲治安之心,而无治安之故者,虽欲治显荣也,弗得矣。故治安不可以虚成也,显荣不可以虚得也。故明君敬士察吏爱民,以参其极,非此者,则四美不附矣。 《修政语下》 1、修政语下:周文王问于粥子曰:“敢问君子将入其职,则其于民也何如?”粥子对曰:“唯,疑。请以上世之政诏于君王。政曰:君子将入其职,则其于民也,旭旭然如日之始出也。”周文王曰:“受命矣。”曰:...

https://wenxue360.com/archives/308.html

共找到255231个结果,正在显示第27页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2