...冷，而投温热之剂，祸不旋踵矣！ 或曰∶黑，北方水色也，非冷而何？予曰∶《经》曰亢则害，承乃制。热甚者，必兼水化。所以热则紫，甚则黑也。（《 格致余论 》） 妇人经病，有月候不调者，有月候不通者。然不调不通中，有兼疼痛者，有兼 发热 者，此分而四也。细详之∶不调中有趱前者，有退后者，趱前为热，退后为虚也。不通中有血枯者，有血滞者，血滞宜破，血枯宜补也。疼痛中有...
...为风冷，而投温热之剂，祸不旋踵矣！ 或曰∶黑，北方水色也，非冷而何？予曰∶《经》曰亢则害，承乃制。热甚者，必兼水化。所以热则紫，甚则黑也。（《格致余论》） 妇人经病，有月候不调者，有月候不通者。然不调不通中，有兼疼痛者，有兼 发热 者，此分而四也。细详之∶不调中有趱前者，有退后者，趱前为热，退后为虚也。不通中有血枯者，有血滞者，血滞宜破，血枯宜补也。疼痛中有...
...后人因之．合上三法．取 脐带 合药．名曰育婴延龄 解毒丹 ．方备载在前幼疾条内． 东垣之治 红丝 瘤．丹溪之治 小便 淋．皆有解毒之法．见 格致余论 ．请博求． 予立一方．以丹溪 三补丸 半生用半酒炒． 甘草 半生半炙．各等分为末． 雪水 丸． 麻子 大砂 雄黄 各二分之一．水飞为衣．淡 豆豉汤 送下．初生二腊内服之良．天行痘疹之岁．尤宜服小儿初生．有育婴延...
...寒气为之主。其有热者，寒邪郁热于内，非热能病疝，亦非热能变寒也，故曰热为寒郁则可，热从寒化则不可。（《 金匮翼 》）（按∶说系错综子和及《 格致余论 》文，稍加删润。又《医统》曰∶大抵不过寒湿热之邪气，分三因尽之矣。其说不免粗略，仍不录。） 医经论疝，皆以为寒湿之证；丹溪独谓由内有郁热所致，内无郁热，外虽感寒湿之气，亦不病疝。其论甚辩，然实非也。盖此证多由于...
...而尤必以寒气为之主。其有热者，寒邪郁热于内，非热能病疝，亦非热能变寒也，故曰热为寒郁则可，热从寒化则不可。（《金匮翼》）（按∶说系错综子和及《格致余论》文，稍加删润。又《医统》曰∶大抵不过寒湿热之邪气，分三因尽之矣。其说不免粗略，仍不录。） 医经论疝，皆以为寒湿之证；丹溪独谓由内有郁热所致，内无郁热，外虽感寒湿之气，亦不病疝。其论甚辩，然实非也。盖此证多由于...
...而尤必以寒气为之主。其有热者，寒邪郁热于内，非热能病疝，亦非热能变寒也，故曰热为寒郁则可，热从寒化则不可。（《金匮翼》）（按∶说系错综子和及《格致余论》文，稍加删润。又《医统》曰∶大抵不过寒湿热之邪气，分三因尽之矣。其说不免粗略，仍不录。） 医经论疝，皆以为寒湿之证；丹溪独谓由内有郁热所致，内无郁热，外虽感寒湿之气，亦不病疝。其论甚辩，然实非也。盖此证多由于...
...上，天怒已极，必假手歼之，盍力善以延其胤乎。”时方承平，闻者咸笑先生之迂。言未几，天下大乱，空村无烟火动百余里。先生所着书，有《宋论》一卷、《格致余论》若干卷、《局方发挥》若干》若干卷，凡七种吾可以无言矣。”故其所述，独志于医为多。先生生于至元辛巳十一月二十八日，卒于至正戊戌六月享年三尚幼。 ，故裂经，似若可尚，又胶于训诂之间，异同纷拿，有如聚讼。其视身心，...
...天怒已极，必假手歼之，盍力善以延其胤乎。”时方承平，闻者咸笑先生之迂。言未几，天下大乱，空村无烟火动百余里。先生所着书，有《宋论》一卷、《 格致余论 》若干卷、《局方发挥》若干》若干卷，凡七种吾可以无言矣。”故其所述，独志于医为多。先生生于至元辛巳十一月二十八日，卒于至正戊戌六月享年三尚幼。 ，故裂经，似若可尚，又胶于训诂之间，异同纷拿，有如聚讼。其视身心，...
...往见有得热药而少愈者，何也？予曰∶病热之人，其气炎上，郁为 痰饮 ，抑遏清道，阴气不升，病热尤甚，积痰得热，亦为暂退，热势助邪，其病益深。（《格致余论》）（按∶刘朱二家本诸运气篇。《统旨》曰∶恶寒属热，此理无庸惑也。然热证服热药而少愈者，亦惟病之轻者耳；若热深者，得热则反增其病，决无可愈之理。且热病轻而服热药，虽曰小愈，然不久必复作。或者不察，谓药力之未到，...
...往见有得热药而少愈者，何也？予曰∶病热之人，其气炎上，郁为 痰饮 ，抑遏清道，阴气不升，病热尤甚，积痰得热，亦为暂退，热势助邪，其病益深。（《格致余论》）（按∶刘朱二家本诸运气篇。《统旨》曰∶恶寒属热，此理无庸惑也。然热证服热药而少愈者，亦惟病之轻者耳；若热深者，得热则反增其病，决无可愈之理。且热病轻而服热药，虽曰小愈，然不久必复作。或者不察，谓药力之未到，...
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