本文是公孙弘和主父偃的合传，并附录了徐乐、严安的两篇奏疏。至于篇末的王元后的诏书和 班固 的赞语，皆为后人所加，非 司马迁 原文。 传中记述了平津侯公孙弘以布衣而封侯，官至丞相，位列三公的经历，肯定了他官高戒奢，躬行节俭，倡导儒学，有益于教育事业发展的功绩；也肯定了他谏止征伐匈奴和罢通西南夷，关心民间疾苦的思想和行为；同时也指斥了他曲学阿世，“为人意忌”等缺...
...客们都很讨厌他，于是他向皇帝上书。早晨进呈奏书，傍晚时皇帝就召见了他。他所说的九件事，其中八件是法律条令方面的事，一件是关于征伐匈奴的事。其原文是这样说的： 我听说贤明的君主不厌恶深切的谏言而是广泛观察，忠诚的大臣不敢逃避重重的惩罚而直言劝谏，因此处理国家大事的好政策才不能遗失，而使功名流传万世。如今我不敢隐瞒忠心，逃避死亡，而要向您陈述我的愚昧想法，希望陛...
...宿。夜中密呼静曰：“吾以守道疾恶，故为权宦所陷。且念营苟全，以庇性命，弟柰何载物相求，是以祸见追也。”明旦，别去。党禁未解而卒。 40、党锢列传:宗慈字孝初，南阳安众人也。举孝廉，九辟公府，有道徵，不就。后为修武令。时太守出自权豪，多取货赂，慈遂弃官去。徵拜议郎，未到，道疾卒。南阳群士皆重其义行。 41、党锢列传:巴肃字恭祖，勃海高城人也。初察孝廉，历慎令、...
...宿。夜中密呼静曰：“吾以守道疾恶，故为权宦所陷。且念营苟全，以庇性命，弟柰何载物相求，是以祸见追也。”明旦，别去。党禁未解而卒。 40、党锢列传:宗慈字孝初，南阳安众人也。举孝廉，九辟公府，有道徵，不就。后为修武令。时太守出自权豪，多取货赂，慈遂弃官去。徵拜议郎，未到，道疾卒。南阳群士皆重其义行。 41、党锢列传:巴肃字恭祖，勃海高城人也。初察孝廉，历慎令、...
...爵位利禄，却以尽其志趣为乐。作《鲁仲连 邹阳 列传》第二十三。 创作诗赋文章进行讽喻，连类比附来伸张正义，《离骚》有这样的特色。作《屈原贾生列传》第二十四。 与子楚结交，使各诸侯国的士人争相入秦，为秦效力。作《吕不韦列传》第二十五。 曹沫凭借匕首使鲁国重获失去的土地，也使齐君昭信于诸侯；豫让守义，忠于其君而无二心。作《刺客列传》第二十六。 能够阐明自己的谋略...
...使他们免于一死；在黥布造反，刘邦又因病委靡不振的时候，樊哙闯宫力谏，使刘邦重振精神，带病出征，平定了叛乱。由此可见，他们对刘邦事业的成功，所起的作用是巨大的。在《史记》的最后，司马迁曾有一段对樊哙等人的总评价：“攻城野战，获功归极，哙、商有力焉，非独鞭策，又与之脱难。作《樊郦列传》第三十五。”（卷一百三十《太史公自序》）这也许正是作者写这篇传记的主旨所在吧！
《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是 司马迁 的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。不仅一部《史记》总括于此，而且司马迁一生本末也备见于此。文章气势浩瀚，宏伟深厚，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。 《自序》历述了太史公世谱家学之本末。从重黎氏到司马氏的千余年家世，其父司马谈重老庄之学术思想，司马迁本人成长经历，继父志为太史公，及其著...
《循吏列传》 1、循吏列传:初，光武长于民闲，颇达情伪，见稼穑艰难，百姓病害，至天下已定，务用安静，解王莽之繁密，还汉世之轻法。身衣大练，色无重彩，耳不听郑卫之音，手不持珠玉之玩，宫房无私爱，左右无偏恩。建武十三年，异国有献名马者，日行千里，又进宝剑，贾兼百金，诏以马驾鼓车，剑赐骑士。损上林池烃之官，废骋望弋猎之事。其以手迹赐方国者，皆一札十行，细书成文。勤...
《循吏列传》 1、循吏列传:初，光武长于民闲，颇达情伪，见稼穑艰难，百姓病害，至天下已定，务用安静，解王莽之繁密，还汉世之轻法。身衣大练，色无重彩，耳不听郑卫之音，手不持珠玉之玩，宫房无私爱，左右无偏恩。建武十三年，异国有献名马者，日行千里，又进宝剑，贾兼百金，诏以马驾鼓车，剑赐骑士。损上林池烃之官，废骋望弋猎之事。其以手迹赐方国者，皆一札十行，细书成文。勤...
《独行列传》 1、独行列传:孔子曰：“与其不得中庸，必也狂狷乎！”又云：“狂者进取，狷者有所不为也。”此盖失于周全之道，而取诸偏至之端者也。然则有所不为，亦将有所必为者矣；既云进取，亦将有所不取者矣。如此，性尚分流，为否异适矣。 2、独行列传:中世偏行一介之夫，能成名立方者，盖亦众也。或志刚金石，而克捍于强御。或意严冬霜，而甘心于小谅。亦有结朋协好，幽明共心...
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