1、二柄:明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶则能得之其主而罪之，所爱则能得之其主而赏之。今人主非使赏罚之威利出于己也，听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣，此人主失刑德之患也。夫虎之所以能服狗...
二丑艺术〔１〕 丰之余 浙东的有一处的戏班中，有一种脚色叫作“二花脸”，译得雅一点，那么，“二丑”就是。他和小丑的不同，是不扮横行无忌的花花公子，也不扮一味仗势的宰相家丁，他所扮演的是保护公子的拳师，或是趋奉公子的清客。总之：身分比小丑高，而性格却比小丑坏。 义仆是老生扮的，先以谏净，终以殉主；恶仆是小丑扮的，只会作恶，到底灭亡。而二丑的本领却不同，他有点上...
...谗。 君子如怒、乱庶遄沮。 君子如祉、乱庶遄已。 3、巧言:君子屡盟、乱是用长。 君子信盗、乱是用暴。 盗言孔甘、乱是用餤。 匪其止共、维王之邛。 4、巧言:奕奕寝庙、君子作之。 秩秩大猷、圣人莫之。 他人有心、予忖度之。 跃跃毚兔、遇犬获之。 5、巧言:荏染柔木、君子树之。 往来行言、心焉数之。 蛇蛇硕言、出自口矣。 巧言如簧、颜之厚矣。 6、巧言:彼何人...
...谗。 君子如怒、乱庶遄沮。 君子如祉、乱庶遄已。 3、巧言:君子屡盟、乱是用长。 君子信盗、乱是用暴。 盗言孔甘、乱是用餤。 匪其止共、维王之邛。 4、巧言:奕奕寝庙、君子作之。 秩秩大猷、圣人莫之。 他人有心、予忖度之。 跃跃毚兔、遇犬获之。 5、巧言:荏染柔木、君子树之。 往来行言、心焉数之。 蛇蛇硕言、出自口矣。 巧言如簧、颜之厚矣。 6、巧言:彼何人...
...之后，舜与其臣言，则曰“帝禹崩之后”。《五子之歌》则曰“皇祖”，《胤征》则曰“先生”、无言尧、舜、禹者，不敢名其君也，自启至发皆名也。夏后氏之季，而始有以十干为号者。桀之癸，商之报丁、报乙、报丙、主壬、主癸，皆号以代其名，自天乙至辛皆号也。商之王著号不著名，而名之见于经者二：天乙之名履，曰汤、曰纣，则亦号也。号则臣子所得而称，故伊尹曰“惟尹躬暨汤”，《颂》曰...
《伐木》 1、伐木:伐木丁丁、鸟鸣嘤嘤。 出自幽谷、迁于乔木。 嘤其鸣矣、求其友声。 相彼鸟矣、犹求友声。 矧伊人矣、不求友生。 神之听之、终和且平。 2、伐木:伐木许许、酾酒有藇。 既有肥羜、以速诸父。 宁适不来、微我弗顾。 于粲洒扫、陈馈八簋。 既有肥牡、以速诸舅。 宁适不来、微我有咎。 3、伐木:伐木于阪、酾酒有衍。 笾豆有践、兄弟无远。 民之失德、乾...
《伐木》 1、伐木:伐木丁丁、鸟鸣嘤嘤。 出自幽谷、迁于乔木。 嘤其鸣矣、求其友声。 相彼鸟矣、犹求友声。 矧伊人矣、不求友生。 神之听之、终和且平。 2、伐木:伐木许许、酾酒有藇。 既有肥羜、以速诸父。 宁适不来、微我弗顾。 于粲洒扫、陈馈八簋。 既有肥牡、以速诸舅。 宁适不来、微我有咎。 3、伐木:伐木于阪、酾酒有衍。 笾豆有践、兄弟无远。 民之失德、乾...
...而疑者未必伪。赏信者偶，罚疑不偶也。 孔子门徒七十有余，颜回蚤夭。孔子曰：“不幸短命死矣！”短命称不幸，则知长命者幸也，短命者不幸也。服圣贤之道，讲仁义之业，宜蒙福佑。伯牛有疾，亦复颜回之类，俱不幸也。蝼蚁行於地，人举足而涉之。足所履，蝼蚁荏笮死；足所不蹈，全活不伤。火燔野草，车轹所致，火所不燔，俗或喜之，名曰幸草。夫足所不蹈，火所不及，未必善也，举火行有适...
...之。 人有民人、女覆夺之。 此宜无罪、女反收之。 彼宜有罪、女覆说之。 3、瞻卬:哲夫成城、哲妇倾城。 懿厥哲妇、为枭为鸱。 妇有长舌、维厉之阶。 乱匪降自天、生自妇人。 匪教匪诲、时维妇寺。 4、瞻卬:鞫人忮忒、谮始竟背。 岂曰不极、伊胡为慝。 如贾三倍、君子是识。 妇无公事、休其蚕织。 5、瞻卬:天何以刺、何神不富。 舍尔介狄、维予胥忌。 不吊不祥、威仪...
...之。 人有民人、女覆夺之。 此宜无罪、女反收之。 彼宜有罪、女覆说之。 3、瞻卬:哲夫成城、哲妇倾城。 懿厥哲妇、为枭为鸱。 妇有长舌、维厉之阶。 乱匪降自天、生自妇人。 匪教匪诲、时维妇寺。 4、瞻卬:鞫人忮忒、谮始竟背。 岂曰不极、伊胡为慝。 如贾三倍、君子是识。 妇无公事、休其蚕织。 5、瞻卬:天何以刺、何神不富。 舍尔介狄、维予胥忌。 不吊不祥、威仪...
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