...》有“痛发”二字。 ①“寒热”前，盛文堂本有“痛”字。 ②“有五”，盛文堂本误作“五有”。 取之膺中外输，背三椎五椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之，取之缺盆中以起之。 膺中内输，在膺前也；膺中外输，肺输也，在背第三椎两傍。心输在第五椎两傍，各相去三寸，按之快然，此为输也。肺之五病，取于肺输及肺缺盆中也。 平按：“输”《灵枢》作“腧”，《甲乙》作“俞”。“三椎五...
作者：吴谦 朝代：清 年份：公元1742年 卷一 九针原始歌 九针式图并九针主治法歌 行针次第手法歌 行针分寸法歌 十二经井荥俞经合原刺浅深歌 五脏井荥俞经合歌 六腑井荥俞原经合歌 十二经表里原络总歌 肺经表里原络穴主治歌 大肠经表里原络穴主治歌 脾经表里原络穴主治歌 胃经表里原络穴主治歌 心经表里原络穴主治歌 小肠经表里原络穴主治歌 肾经表里原络穴主治歌 ...
十二刺是十二种古代针法。 【十二刺】 是十二种古代针法。即：偶刺，报刺，恢刺，齐刺，扬刺，直针刺，输刺，短刺，浮刺，阴刺，傍针刺，赞刺（《灵枢．官针篇》）。
...药饼间接灸，在急症报道中虽还不多，但值得进一步研究。 3．着肤灸 操作较古人有所改进，介绍如下： 施灸前以大蒜捣汁涂敷施灸部位，增加粘附力和刺激作用，然后放置艾炷（大小随病情而定）。每壮艾炷必须燃尽，除去灰烬后方可再加艾炷施灸，一般灸5～10壮。因施灸引起疼痛，可用手在施灸处周围较轻拍打（亦有主张灸前作局部浸润麻醉的），以缓解灼痛。灸毕贴淡膏药，灸后一周左右...
《解卦》的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨瀟瀟，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义，因此，君子也应该勇于赦免那些有过错的，饶恕那些有罪过的，使他们在宽松的环境下，得到解脱和新生。 处在刚柔相济、相辅相成的地位，是不会有什么过失和不当的。《解卦》的第二爻位（九二）之所以能获得吉祥，是因为它能够遵循中正之道，符合事物...
刺法名。五刺之一。又称合刺。《灵枢·官针》：“合谷刺，左右鸡足，针于分肉之间，以取肌痹，此脾之应也。”是指在患部肌肉针刺，斜刺进针后，退回浅部又分别向左右斜刺，形如鸡爪分叉。该法是一种加强刺激的方法，主要用于治疗与脾有关的肌 肉痹 症等疾患。此外，历代也有人解释为三针或四针同用。
五脏病证的取穴针刺方法。出《灵枢·五邪》。《 黄帝内经太素 》中称五脏刺。
刺法名。将针快速刺入后即行退出，针刺较浅，时间短暂，多用于井穴或刺络法中。《 外台秘要 》：“身中忽有痛处似打状，名曰气痛……有赤气点，点刺出血也。”
“ 解人颐 ”一语，最早见于《 汉书 .匡衡传》中，谓“匡说诗，解人颐。”《解人颐》一书，最初的编撰者不详，《四库全书总目》等均无著录，从全书内容分析，大约成书于明嘉靖时期。清乾隆二十六年，长洲人钱德苍根据坊本予以增删替补，刊行于世。 《解人颐》以“解颐”为宗旨，集诗文 词 赋、俚语俗谚于一书，其精妙之处，常能令人捧腹或会心一笑。无论陶情遣兴、寄感抒怀，都使...
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