...势。老回医专家单于德说： “在历史演进中，有的民族医药被广泛应用于临床，体现了较强的生命力；有的则湮没陈旧，成了遗迹和文物。因此抢救回族医药迫在眉睫。” 单于德随身带着胡锦涛总书记的十七大报告，报告在第八部分明确指出，扶持中医药和民族医药事业发展。单于德说： “发展回族医药事业需要认识上的突破，要把接力棒传好，让古老的回医开花结果。” 专家眼中的回族医学研究...
老年阳痿" 阳痿宜顺其自然 我今年60岁，饭量、体质、精神跟以前无多大差别，可是性欲减退，阴茎难以勃起。有时虽勃起，但很快又软下来了，不能性交。请问这属于阳痿吗？如何治疗？ 阴茎不能勃起，是属于阳痿。通常，随着年龄的增长，男性睾丸的功能会日渐衰退，到60岁就会见到血中的睾丸酮明显减少，因而很容易引起性欲减退和阳痿等性功能障碍，这是正常的生理现象。很多老年人都...
在我国鄂西南边陲、八百里清江的发源地、土家族、苗族生活的那片神奇土地上，在海拔1200-1600米的高山上，那里春迟夏凉，雨量充沛，多雾寡照，几千年来生长着一种名贵的草药—— 黄连 生产与自然生态相互促进，和谐发展，药、粮、林、畜牧业四丰收，形成了良性循环。 摘自：《中国中医药报》文/田 木
1、自然:老子曰：清虚者，天之明也，无为者，治之常也，去恩惠，舍圣智，外贤能，废仁义，灭事故，弃佞辩，禁奸伪，则贤不肖者齐于道矣。静则同，虚则通，至德无为，万物皆容，虚静之道，天长地久，神微周盈，于物无宰。十二月运行，周而复始，金木水火土，其势相害，其道相待。故至寒伤物，无寒不可，至暑伤物，无暑不可，故可与不可皆可，是以大道无所不可，可在其理，见可不趋，见不...
1、自然:老子曰：清虚者，天之明也，无为者，治之常也，去恩惠，舍圣智，外贤能，废仁义，灭事故，弃佞辩，禁奸伪，则贤不肖者齐于道矣。静则同，虚则通，至德无为，万物皆容，虚静之道，天长地久，神微周盈，于物无宰。十二月运行，周而复始，金木水火土，其势相害，其道相待。故至寒伤物，无寒不可，至暑伤物，无暑不可，故可与不可皆可，是以大道无所不可，可在其理，见可不趋，见不...
...的这个胎儿会形成一个像纸样薄的“胎儿印记”附着在胎盘上。 人的自然生育为什么会出现这么多的双胞胎消失？一种推论是，这也许是一种减少胎儿数量的自然之道。因为，减少一个或数个胎儿有利于剩下胎儿的存活。这种策略最简单的理由是，人的子宫不能适应多胞胎妊娠。而且这也许是人类处理多胞胎的最有效的自然之道。研究和实验的结果也表明，双胞胎或多胞胎必然会在母亲的子宫中“相煎太...
...，去年下半年她怀孕了，最近快要生产了。 医生给她身体检查后认为，她的腹形很好，骨盆够大，体质强健，胎儿也无过大或头盆不衬的情况，应该能够顺利自然分娩。但是张女士听周围的一些小姐妹说，阴道自然分娩可能会影响到今后的性能力，因为自然产使阴道受到了挤压，会产生变形，今后对性生活有影响。因此张女士想选择剖腹产，但对这种说法又不太吃得准，所以特地来信向我们咨询。 时下...
...说：“安不忘危，存不忘亡。”这种注重矛盾转化、防微杜渐的辩证哲学思想是中国文化的精华。 3.天人合一，形神一体的整体观。中国传统哲学十分强调自然界是一个普遍联系着的整体，提出天人相应，天人感应等思想。认为天地万物不是孤立存在的，它们之间都是相互影响，相互作用，相互联系，相互依存着的。中医文化中亦体现出这种原则。 中医学主张把天文、地理、人事作为一个整体看待。...
...同煮至汤干；清代《外科大成》用 芫花根 、 雷丸 、 蟾酥 、 草乌 煮生丝线药汁尽被丝线吸收；《种福堂公选方》则用鲜 芫花 根在石器中捣取自然汁浸线用，等等，芫花与芫花根是最基本的药物，一直沿用至今。 【操作方法】 1．凡头大蒂小的赘 疣 、 痔核 等证，可在根部以双套结扣住紧扎。 2．凡头小蒂大的痔核，可用缝针贯穿其根部，再用8字式结扎法或采用“四”字形...
...证候是病象，是现象、意象与法象的综合。 证候既言证言候，即包含时间因素。中国古代科技文化是在农业生产基础上发展起来，因而重视时间，中医认识到自然节律和时间的不可逆性，《内经》两次提到“神转不回，回则不转”，古人也云：“濯足长流，抽足再入，已非前水”，对证候的认识结合以症状、体征随时间而演变的观念，在医生的思维方式上，就形成了辨证论治。与此同时，把连续发生的一...
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