《本草乘雅半偈》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

药学著作。十卷。明·卢之颐撰。作者在其父卢复《 本草纲目 博议》一书的基础上,增补撰成《本草乘雅》。后书稿散佚,经追忆重写,仅得其半,故取名“半偈”。本书取《 神农本草经 》中的药物222种,后世收载的药物143种,共365种。每药在引录古说之后,均注以核、参及先人云等项目,广泛讨论了药物的性味、功效、主治、临床应用及炮制等药学理论,颇有创见。现存清初刻本及...

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黍_《本草撮要》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味甘温.入手足阳明太阴经.功专益气补中.即稷之粘者.久食 发热 .根治心气疼痛.煎汤服良.

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乘雅半偈采录诸书大意《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪,皆以本经出自黄帝;既出黄帝,而神农之称,又何以传之千万 ,而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云,本草不知断自何代而作,犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之,神圣开天之笔,非二帝不能作,即随属一人,亦可。或者书契未作之先,口耳相授,至后而始有笔传也。此非余之言,而先哲之言也;今食经以剥蚀,故人无置喙则幸矣。 陶弘景...

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桂(本经上品)_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

...之用。灰心冷志人,内无暖气,外显寒酸,更当饵服。乃若 驱风 ,捷如影响,以刹帝利种。凡木望风自靡,故一名 ,言能侵害他木,木得桂而即死。圭之义大矣哉。 (梵语刹帝利,此云王种,故圭有四,镇桓信躬,王公侯伯执之,从重土者,以封诸侯也。又土圭,测土深正日景,以求地中。又圭田,田之所入,以奉祭祀,为言洁也。又六十四黍为圭。又刀圭作匕,正方一寸,抄散,取不落为度。)

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桂(本经上品)_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...之用。灰心冷志人,内无暖气,外显寒酸,更当饵服。乃若 驱风 ,捷如影响,以刹帝利种。凡木望风自靡,故一名 ,言能侵害他木,木得桂而即死。圭之义大矣哉。 (梵语刹帝利,此云王种,故圭有四,镇桓信躬,王公侯伯执之,从重土者,以封诸侯也。又土圭,测土深正日景,以求地中。又圭田,田之所入,以奉祭祀,为言洁也。又六十四黍为圭。又刀圭作匕,正方一寸,抄散,取不落为度。)

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乘雅半偈采录诸书大意_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪,皆以本经出自黄帝;既出黄帝,而神农之称,又何以传之千万 ,而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云,本草不知断自何代而作,犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之,神圣开天之笔,非二帝不能作,即随属一人,亦可。或者书契未作之先,口耳相授,至后而始有笔传也。此非余之言,而先哲之言也;今食经以剥蚀,故人无置喙则幸矣。 陶弘景...

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乘雅半偈采录诸书大意_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪,皆以本经出自黄帝;既出黄帝,而神农之称,又何以传之千万 ,而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云,本草不知断自何代而作,犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之,神圣开天之笔,非二帝不能作,即随属一人,亦可。或者书契未作之先,口耳相授,至后而始有笔传也。此非余之言,而先哲之言也;今食经以剥蚀,故人无置喙则幸矣。 陶弘景...

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黍茎_【中药材大全】中药大全

目录 《中药大辞典》黍茎 《中华本草》黍茎 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》:黍茎 【出处】《 食疗本草 》 【拼音名】Shǔ Jīnɡ 【别名】黍穰(《补缺 肘后方 》)。 【来源】为禾本科植物黍的茎。 【原形态】植物形态详" 黍米 "条。 【性味】《纲目》:"辛,热,有小毒。" 【功能主治】 治 小便不利 , 水肿 ,妊娠 尿血 。 ①《补缺肘...

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桂(本经上品)_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

...之用。灰心冷志人,内无暖气,外显寒酸,更当饵服。乃若 驱风 ,捷如影响,以刹帝利种。凡木望风自靡,故一名 ,言能侵害他木,木得桂而即死。圭之义大矣哉。 (梵语刹帝利,此云王种,故圭有四,镇桓信躬,王公侯伯执之,从重土者,以封诸侯也。又土圭,测土深正日景,以求地中。又圭田,田之所入,以奉祭祀,为言洁也。又六十四黍为圭。又刀圭作匕,正方一寸,抄散,取不落为度。)

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