冯鲁瞻曰∶重 者，初生上 有物胀起，宛如悬 痈 者是也。是脾胃挟热，气血不能收敛。治法速宜绵缠长针露锋，刺肿之处，去其恶血则消。若再生再刺，否则有妨乳食。总缘小儿出胎之后，血气收敛成血，则口内舌上喉颊皆净；若血气不敛，胎毒上攻，则乃成矣。（《锦囊》） 又曰∶儿初生，次日即看口中上 ，如有白泡子，即以银挖耳轻轻刮破，其泡子须刮出，勿令落入喉中，仍以京墨搽之。此
经曰∶心开窍于舌。 陈实功曰∶ 心火 盛则 口舌生疮 。（《正宗》） 岐天师曰∶舌乃心苗，心火郁热，故舌先见证。（《秘录》） 冯鲁瞻曰∶经曰∶舌乃心之苗。又曰∶中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌。又曰∶心脉系舌本，脾脉络舌旁，系舌下，故发为病，或生疮，或重舌、木舌诸证，皆二经之所致也。然肝脉亦络舌本，故风寒则卷缩而不言，七情所郁则肿满而不消。心
申斗垣曰∶大人小儿，颐颏生疮，津淫不止，名曰独骨疮。宜 百合散 治之。（《启玄》）
陈实功曰∶茧唇，乃因过飧煎炒炙 ，又兼思虑暴急，痰随火行，留注于唇，此阳明胃经之证。初起结如豆粒，渐大如 蚕茧 ，突肿坚硬，甚则作痛，饮食妨碍，或破流血，久则变为消渴消中，难治之证。（《正宗》） 窦汉卿曰∶此证生于嘴唇。经云∶脾气通于口。又云∶唇本脾之外候。又云∶脾之荣在唇。故燥则干，热则裂，风则 ，寒则揭。若肿起， 白皮 皱如 蚕茧 ，故命名曰茧唇也。始起
窦汉卿曰∶脾胃受风，则唇 动裙揭矣。 冯鲁瞻曰∶如唇口蠕动者， 脾虚 不能收摄也。误治为痰，则津液愈枯，筋脉失养，抽掣诸证作矣。（《锦囊》）
陈实功曰∶ 喉痹 咽喉肿痛，半塞半开，又宽又肿，此乃标病，虽重无妨。用 金锁匙 吐出痰涎，利膈饮推荡积热。（《正宗》） 冯鲁瞻曰∶喉痹者，即 缠喉风 类是也。其候面赤气粗，咽喉肿闭，乃蓄热生风， 积聚 毒痰而作。甚者内壅 肉瘤 一块，气闭不通。若至鼻而青黑，塞噎头低，痰胶声锯者不治。更有脏寒，亦能令人咽闭而吞吐不利者。盖诸证下寒过极，则上热反盛，不独此也。其
《寒热》篇。帝曰∶寒热瘰 在于颈腋者，皆何气使然？岐伯曰∶此皆鼠 寒热之毒瓦斯也，留于脉而不去者也。鼠 之本，皆在于脏，其末上出于颈腋之间，其浮于脉中，而未内着于肌肉，而外为脓血者，易去也。帝曰∶去之奈何？岐伯曰∶请从其本，引其末，可使衰去而绝其寒热，按其道以予之，徐往徐来以去之，其小如麦者，一刺知，三刺而已。帝曰∶决其死生奈何？岐伯曰∶反其目视之，其中有赤
王肯堂曰∶腋 痈 即夹肢痈，生肩膊下隙内，属手少阴心经，手厥阴心包络经风热所致。宜服内托黄 柴胡汤 。（《准绳》） 腋痈 （图） 《灵枢》曰∶发于腋下赤坚者，名曰米疽。治之以砭石，欲细而长，疏砭之，涂以 豕膏 ，六日已，勿裹之。 陈实功曰∶腋痈又名夹痈，此起腋下，皮色不变，漫肿无头，日久方痛，乃生寒热。此乃肝经血滞，脾经气凝，共结为肿，此患难消，终必作脓。未
奎光曰∶牙咬证，生于 牙齿 尽龈中，牙不能开， 牙关紧闭 。此证初起势甚，至夜尤甚，形状虽凶，尚在可治。宜先用 金丹 、 碧丹 吹入牙龈，外用黄熟香削块垫牙，俟齿开时，再吹 金丹 。（方载咽喉门）
冯鲁瞻曰∶小儿生下，啼哭不乳，宜看牙龈之上有白点如粞大者，名为 马牙 。急以银针挑去，即血出不妨，磨京墨浓搽。间日再看，再生再挑即安。否则脾元中气败绝，面青口撮而死。（《锦囊》） 《慈幼外编》云∶凡儿生下，每日夜将清汤或苦茶蘸软绢搅儿口内，如齿边有白点，即以 指甲 或细针挑破，便无 惊风 撮口之患。 《保生碎事》云∶初生七日内，面赤喘急，啼声不出，即名撮口脐
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