...炼（调息）、意念锻炼（调心）三者的配合应用直至融一，起到强身保健、防病治病等发掘人体潜能的作用。”这一概念不但有助于应用与研究，而且还能对气功的管理起到一定的作用。 界定气功范围 从剖析功法的“三基”入手，可以帮助我们建立科学的气功判别标准。 1．理论方面，是否以中国传统文化中的养生科学（包括哲学）的理论作指导是界定标准之一。按照这个标准，超觉静坐、瑜伽等尽...
颜色憔悴，良由心思过度，劳碌不谨。每清晨静坐，神气充溢，自内而外，两手搓面五，须漱津涂面，搓拂数次。行之至半月，则皮肤光润，容貌悦泽，大过寻常。太虚真人晚年修道，耻于 衰弱 ，得此法而返老还童。若咽气通心，搓热涂面，亦多有益。
颜色憔悴，良由心思过度，劳碌不谨。每清晨静坐，神气充溢，自内而外，两手搓面五，须漱津涂面，搓拂数次。行之至半月，则皮肤光润，容貌悦泽，大过寻常。太虚真人晚年修道，耻于 衰弱 ，得此法而返老还童。若咽气通心，搓热涂面，亦多有益。
...于养生者，都应当磨炼自我控制的能力，要善于在纷乱的环境中保持自我放松，自我稳定，做到轻松自如。为此，他首创了以“头空、心静、身松”为要领的“静坐功”。“清静多寿”，是庄子倡导的养生法则。<br> 四是豁达。庄子认为“安时而处顺，哀乐不能入”。庄子主张处世要乐观。他曾形象地比喻说，水泽里的野鹤，十步一啄，百步一饮，消遥自得，幽闲自如，因而得以保生；而笼中之乌虽...
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...脚位分离。 第二，呼气长而缓，吸气短而促。行于不经意之间，要特别讲究运气用力，即求自然，不用动，力点宜注意在脐下，脑中应无杂念可想。 第三，静坐安排在清晨和临睡之前为宜，一次静坐一般为30分钟，地点不限。 郭老认为，静坐不仅可以使大脑得到充分的调整和休息，还可以防病健身，修养性情。他曾说:“静坐于修养上是真有功效，我很赞成朋友们静坐。我们以静坐为手段，不以静...
吕祖曰∶舌上之水，可以活人，但要知天机潮候，每日根据时下上。面东静坐，舌抵上 ，自然舌上二窍 神水 逆流，心液滋合，一如潮涌，充满口颊，上润顶门，中注五岳，分作三咽，送下丹田。 行之十日，肌肤莹润，面色光泽，百日功成，永照心经诸疾矣。
吕祖曰∶舌上之水，可以活人，但要知天机潮候，每日根据时下上。面东静坐，舌抵上 ，自然舌上二窍 神水 逆流，心液滋合，一如潮涌，充满口颊，上润顶门，中注五岳，分作三咽，送下丹田。 行之十日，肌肤莹润，面色光泽，百日功成，永照心经诸疾矣。
六字治脏诀 （图） 每日自子时以后，午时以前，静坐叩齿咽津，即根据法念“呵、嘘、呼、 、吹、嘻”六字，以去五脏之病。宜口中轻念，耳不闻声。每念一字，要尽一口气久，不可出字。六字惟嘘嘻易混，嘘字气从唇出，嘻字气从舌出。
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