温病忌汗但喜汗解_医案心得_【中医宝典】

李士懋 河北医科大学中医学院 由于温病初起即属郁热,邪热在肺而不在肌表,非汗法所宜,故温病忌汗。吴鞠通曰:“温病忌汗,汗之不惟不解,反生他患”。叶氏于《幼科要略》云:“夫风温春温忌汗”。 既然温病忌汗,何以叶氏又云:“在卫汗之可也”?此汗,非汗法,而是测汗法。测汗,是据汗以测病情转归的重要方法。 测汗一词,首见于叶氏《 吴医汇讲 · 温热论 治篇》:“救阴不...

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风温上焦篇《温病指南》_【中医宝典】

...加 白茅根 侧柏炭 栀子 炭病二三日后.热渐入里.酌加细 生地 麦冬 以保津.如仍不解.或 小便 短.再加 知母 黄芩 栀子 合麦地以清热.温病初起恶风寒无汗.头痛身热.或渴或咳者.温自内发.风寒外搏也.加减 杏苏散 微解之.服后恶寒已退.余证未除者.仍用银翘散.(按风温证.本以辛凉为正治.忌辛温发表.此因风寒外搏. 内热 外寒.故用微温之杏苏等暂解其表.服...

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《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

... 湿温 秋燥 卷四·杂说 汗论 方中行先生或问六气论 伤寒注论 风论 医书亦有经子史集论 本论起银翘散论 本论粗具规模论 寒疫论 伪病名论 温病起手太阴论 燥气论 外感总数论 治病法论 吴又可温病禁黄连论 风温、温热气复论 治血论 九窍论 形体论 卷五·解产难 解产难题词 产后总论 产后三大证论一 产后三大证论二 产后三大证论三 产后瘀血论 产后宜补宜泻论 ...

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温病_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

尝谓介宾之书,谓温病即 伤寒 ,治分六要五忌;又可之书,谓温病即瘟疫,治法又分九传,殊不知伤寒乃感冬时之寒邪,瘟疫乃感天地之厉气,较之伏气温病,大相径庭,岂可同日而语哉!推温病之原,究因冬受寒气,伏而不发,久化为热,必待来年春分之后,天令温暖,阳气弛张,伏气自内而动,一达于外,表里皆热也。其证口渴引饮,不 恶寒 而恶热,脉形愈按愈盛者是也。此不比春温外有寒邪...

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《温病条辨》白话译本商榷_【中医宝典】

中医古籍,文词简奥,义理艰深,学用每感不便。八十年代末,崔月犁先生倡议组织《白话中医古籍丛书》并付诸实施,《 温病条辨 》原著而作,基本目的已经达到。前述实系向隅之见,当然不可以偏概全。但同时也潜怀杞人之忧,正如钱锺书先生《七缀集·林纾的翻译》指出的那样:“翻译本来是省人家的事,免得他们去学外文、读原作,却一变而为导诱一些人去学外文、读原作,……而我们读了原...

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温病_《止园医话》在线阅读_【中医宝典】

中医论温病与 伤寒 ,分辨最清,中药治温病,更属奇效,可称百试百验。所虑者,误将此症认为伤寒则大左矣,西医根本即将伤寒、温病,认为一病,故其治法远不逮中医也。(除预防注射法) 【原因】西医谓肠窒扶斯病菌,为本症之原因,信然。但中医气候之说,风、寒、暑、湿、燥、火,亦此症诱因之最可信者。盖此症根本致病之由,即体内及肠内先有不清洁之微生物或气体,潜伏日久,因而致...

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吴又可温病禁黄连论_《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...,以为 黄连 守而不走, 大黄 走而不守。夫 黄连 不可轻用, 大黄 与 黄连 同一苦寒药,迅利于黄连百倍,反可轻用哉?余用 普济消毒饮 于温病初起,必去芩、连,畏其入里而犯中下焦也。于应用芩、连方内,必大队甘寒以监之,但令清热化阴不令化燥。 如阳亢不寐,火腑不通等证,于酒客便溏频数者,则重用之。湿温门则不惟不忌芩连,仍重赖之,盖欲其化燥也。语云∶“药用当而...

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杂证_《儿科要略》在线阅读_【中医宝典】

...脐湿初起,《简易方》用粗糙纸烧灰存性敷脐最效。惟宜勤加更换,勿使再受湿气,乃可 逐渐收功也。亦有脐湿之后, 赤成疮,以致溃烂,谓之 脐疮 ,治法与脐湿略同,总宜使局部清洁, 不至蔓延扩大,亦不足为患也。疮上宜用胡粉、龙骨各一钱,川连倍之,共研细末,时时敷用,脐中出血者, 白石 脂砂研极细末,或龙骨、 枯矾 为细末,加 血竭 少许干掺之,以愈为度。又有 脐突 ...

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温病兼胁疼_医案心得_【中医宝典】

【病人基本资料】 天津李××,年三十八岁,于孟冬上旬得温病。 【病因】 其妻于秋间病故,子女皆幼,处处须自经管,伤心又兼劳心,遂致暗生内热,薄受外感,遽成温病。 【证候】 初得时,即表里俱热,医者治以 薄荷 、 连翘 、 菊花 诸药,服后微见汗,病稍见轻。至再诊时,病患自觉呼吸短气,此气郁不舒也,医者误以为气虚,遂于清热药中加 党参 以补其气,服后右胁下陡然...

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自序_《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...子业专事方术。越四载,犹子巧官病温。初起 喉痹 ,外科吹以 冰硼散 ,喉遂闭,又遍延诸时医治之,大抵不越 双解散 、 人参败毒散 之外,其于温病治法,茫乎未之闻也,后至发黄而死。瑭以初学,未敢妄赞一词,然于是证,亦未得其要领。盖张长沙悲宗族之死,作《玉函经》,为后世医学之祖,奈《玉函》中之《卒病论》,亡于兵火,后世学人,无从仿效,遂至各起异说,得不偿失。又越...

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