...．寒多．不用水者． 按仲景法． 发热 ． 头痛 ．身疼． 恶寒 ．吐利者．此名霍乱．热 多饮 水者． 五苓散 主之．寒多不饮水者．此方主之．凡吐利．以无寒热．不头痛为阴．以有寒热头痛为阳．更以饮水不饮水辨之．百不失也．中州陆沉．吐利交作．其象为乱．故名霍乱．汤名理中．理者治也．治其乱而敉宁之也． 白术 甘草 ．自是脾家要剂． 干姜 祛太阴之寒．无他药可代者．...
甘草 黄芩 干姜 半夏 黄连 大枣 伤寒 中风 医反下之．下利日数十行．谷不化．腹中雷鸣．心下痞硬而满． 干呕 心烦．复下之．其痞益甚．此非结热．但胃虚气逆故硬也．此汤主之． 邪气在表而反下之．虚其中而邪内陷也．利下谷不化 腹鸣 者．里虚胃弱也．痞鞭呕烦者．胃虚气逆也．与 泻心汤 以攻痞．加 炙甘草 以补虚．前以汗后胃虚．是外伤阳气．故加 生姜 ．此以下后胃...
...而不醒．（ 香薷汤 冷服须加 黄连 ）足冷脉沉．（ 理中汤 ）中．大热烦渴．（ 苍术白虎汤 ） 按中暑为阴症．阳气为阴寒壅遏．法当辛温．中 为阳症．热火熏灼．法当清凉．凡热死．切勿便与冷水．及冷物逼其外．即不可救．须置于暖处．取路上热土于脐上作窝．溺热尿于中．此为良法．或以晒热瓦．熨其心腹．亦佳．宜 苏合香丸 ．汤调灌之．或热土 大蒜 同研．热水调去渣灌之．
...阐释】 此太阳风伤卫，传至阳明，寒邪尚未化尽，故仍可用 桂枝 汤，以外解表邪，但必须是里热不甚者。此仲景从证不从脉而用 桂枝 汤解表。 二、阳明病，脉浮，无汗而喘者，发汗则愈，宜 麻黄汤 。 原文235 【郑论】 按此条，乃太阳之病，太阳之方，并未有阳明脉象病情，实属不合，理应例入太阳篇为式。 【阐释】 前条是太阳 中风 与阳明并病，这条是太阳 伤寒 与阳明...
...呕 ．如 桂枝 症．而头不痛．项不强．寸脉微浮．胸中痞硬．气上冲咽喉． 不得息者．此为胸有寒也．宜 瓜蒂散 吐之． 邵评∶寒抑胸中之阳．病在阳明之表．此即 痰饮 类 伤寒 症． 此病机在胸中痞硬．不 头痛 项强．余症虽似 桂枝 ．非太阳 中风 可知．胸中为阳明之表．寒邪结而不散． 胃阳抑而不升．故成痞象．惟用酸苦涌泄之味越之．则胃阳得升．胸寒自散．里之表和．...
...日阳明脉大者，谓不兼太阳阳明之浮大，亦不兼少阳阳明之弦大，而正见正阳阳明之大脉也。 三、伤寒 发热 无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。 原文185后段 【郑论】 按发热无汗，寒伤营也，呕不能食，太阳有寒也，汗出濈濈然者，寒邪外出也。此曰转属阳明，果何所见而然乎？余甚不解。 【阐释】 郑氏将《 伤寒论 》185条分作两条，前段列入阳明上篇9条，本...
前阳明少阳是表症．此少阳阳明是里症． 少阳之邪不解．炽入阳明胃腑．外症 耳聋 颧红． 发热 便秘 ．舌苔边红．中燥黄．乃二阳合病也．仿大 柴胡 意．用柴芩、 枳实 、 连翘 、 赤芍 、制 大黄 微下之．若见 舌苔黄 中现出黑点．烦闷 恶心 ． 身痛 足冷．此胃中热毒欲发 也．宜透 解毒 ． 犀角 、 连翘 、 栀子 、 牛蒡 、 黄芩 、 薄荷 、 银花 ...
大肠合手阳明，出于商阳。商阳者，金也。一名绝阳，在手大指次指内侧，去 爪甲 角如 韭叶 ，手阳明脉之所出也，为井。刺入一分，留一呼，灸三壮。 二间者，水也。一名间谷，在手大指次指本节前内侧陷者中，手阳明脉之所留也，为荥。刺入三分，留六呼，灸三壮。 三间者，木也。一名少谷，在手大指次指本节后内侧陷者中，手阳明脉之所注也，为俞。刺入三分，留三呼，灸三壮。 合谷，...
...热 也。 【问曰】病有得之一日，不 发热 而恶寒者，何也?答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即 自汗 出而恶热也。 【问曰】恶寒何故自罢?答曰：阳明居中，主土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。 本太阳病，初得病时发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。 伤寒 发热， 无汗 ，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。 伤寒三日，阳明脉大者，此为...
...．亟当从少阳逆夺其邪．使上焦得通．津液得下．则胃气和而病自解．喻嘉言谓阳明之邪．来自太阳．去自少阳．太阳欲传阳明者．当推其邪使速还太阳来路．阳明欲传少阳者．当推其邪使速往少阳去路．此非深得仲景三昧者．不能有些微论．且阳明病一见少阳证．即从少阳逆夺其邪．不惟少阳证罢．即阳明证亦罢．且从少阳传入三阴之证．一罢而无不罢．必识此意．始足与语 伤寒 之传变．而豫防于未...
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