足阳明胃经_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

足阳明胃之经,起于鼻交 中,旁约太阳之脉,下循鼻外,入上齿中,还出挟口环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车,上耳前,过客主人,循发际,至额颅,其支者,从大迎前下人迎,循喉咙,入缺盆,下膈属胃络脾,其直者,从缺盆下乳内廉,下挟脐,入气街中,其支者,起于胃口下,循腹里,下至气街中而合,以下髀关,抵伏兔,下膝膑中,下循经外廉,下足跗,入中趾内间,其支者,下...

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治痿独取阳明_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

治疗学术语。指一种治疗原则。阳明属胃,受纳水谷精微,化生气血,营养宗筋。阳明经脉总会于宗筋,宗筋具有约束关节而滑利关节的作用。所以 痿证 多与阳明有关,故治疗痿证以治阳明为主。《素问·痿论》:“论言治痿者独取阳明何也?岐伯曰:阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也……故阳明虚,则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。”

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阳明腑证_《伤寒说意》在线阅读_【中医宝典】

阳明病,自经传腑之始,发表宜彻,汗出不彻,则经热郁蒸,自表传里。阳气拂郁,不得汗泄,身热面赤,烦躁短气,疼痛不知处所,乍在腹中,乍在四肢,此必入胃腑。若以表药发之,汗出热退,犹可不成腑证,迟则传腑,而成 承气汤 证,较之在经,顺逆攸分矣。缘其里阳素盛,而 皮毛 不开,经热莫泄,则腑热续发,表里感应,自然之理也。 究其由来,或失于发表,或发表而汗出不彻,或发汗...

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阳明问答六_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

问曰.阳明病有寒证否.答曰.胃为水谷之海.胃中实热者.胃阴就涸.当存胃阴为急.胃中虚冷者.胃阳将惫.当顾胃阳为急.凡热入胃而成可攻之证者.其攻法当在不先不后之界.攻之太早.诛伐无过.徒伤胃气.攻之太迟.坐延时日.劫尽胃液.仲景于阳明病.既胪列种种当急下之证.复别出种种不可攻之戒.诚以胃中虚冷者.水谷不别.则欲作固瘕.若不能食者.攻其热必哕.又食谷欲呕者.更当...

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阳明经证解_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

按阳明一经,以燥为本 (阳明之上,燥气主之,故也) ,太阴为中气 (脾与胃为表里) ,阳明为标 (主外,是本经之标、本、中三气也) 。有经症,有里症、有腑症,不可不知也。 (以下承接上太阳经) 太阳之寒邪未尽,势必传于阳明,则治阳明,必兼治太阳,若全不见太阳之经症、腑症病情,独见阳明之经症、腑症,则专治阳明,方为合法。当知寒邪走入燥地,即从燥而化为燥邪,乃气...

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少阳入阳明腑证《伤寒说意》_【中医宝典】

... 、甘、枣,补脾胃之精气,姜、桂、 芍药 ,散肝胆之风火。若不差者,仍与 小柴胡汤 ,温其半里而清其半表也。凡服 柴胡汤 已而见燥渴者,此属阳明之腑热,当以法治之,清其腑热也。平素 呕吐 之家,不可与 建中汤 ,以甘味之动呕也。 凡太阳少阳合病,必见呕利,缘甲木壅遏,则克戊土,胃腑郁迫,不能容受,是以吐泄。吐泄者,少阳传阳明之府也。其自下利者,宜 黄芩汤 ,...

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阳明经证_中医辩证六经辩证_【中医宝典】

本证是里热炽盛,肠胃有实热之邪结聚所致的病症。 辨证注意点:本证为里实热证,抓住主要临床表现,尤以日哺 潮热 ,大便不通为主要见症。 阳明病为邪正斗争最激烈的阶段,随着病程的进展,若正气出现不足,病邪亦逐步消退,可向少阳病发展。

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阳明中篇_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

凡外邪尽入胃腑,谓之正阳阳明,列于此篇,计三十一法(据舒本校增) 一、阳明之为病,胃家实 〔是也〕 。 原文180 【郑论】 阳明乃多气多血之府,邪至阳明(躁)〔燥〕地,与胃合成一家,其邪易实,故病见邪盛者极多,故曰胃家实。 【阐释】 “胃家实”三字是阳明病的提纲。胃家包括肠、胃而言,“实”字有广义和狭义的区别,广义包括经腑两证,狭义就是单指阳明腑证而言。《...

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阳明为阖_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

经脉生理特点。出《灵枢·根结》。阳明主阳经之里,故为阖。

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阳明急下证_《伤寒九十论》在线阅读_【中医宝典】

乡里豪子得 伤寒 .身热. 目痛 . 鼻干 .不眠.大便不通.尺寸俱大.已数日矣.自昨夕汗大出.予曰.速以大 柴胡 下之.众医骇然.曰.阳明自汗.津液已竭.当用蜜兑.何故用大 柴胡 药.予曰.此仲景不传妙处.诸公安知之.予力争.竟用大柴胡.两服而愈.论曰.仲景论阳明云.阳明病.多汗者.急下之.人多谓己自汗.若更下之.岂不表里俱处也.论少阴云.少阴病一二日. ...

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