在pH 2.0条件下，细胞内游离的酸性基团对胶体铁有亲和力，再与酸性亚铁氰化钾作用，胞质内的酸性粘多糖所在部位可发生普鲁士蓝反应，被显示为蓝色。
作者：夏禹铸 朝代：清 年份：公元1644-1911年 凡例 卷一 九恨 十三不可学 十传 摹看手指筋纹乃医家异教说 治病不可关门杀贼说 治病不可开门揖盗说 汤方内更换药味说 看病秘诀 死症辨 卓溪家传口诀 推拿代药赋 卷二 阐明五脏生克以知补母泻子 辨脐风 辨胎寒 辨胎热 辨胎毒发丹 辨胎惊胎风 辨胎黄 辨蒸变 辨脾实热虚热 辨脾湿 辨肺热、肺寒、肺虚 辨
脾湿 ，由脾弱不能制水，水反侮土．其候面暗而不泽，唇晦而不红，或痰易动而不化；或食稍伤而即泻，泻下澄清如水，或身上 发热 ，此脾湿症也．治用 苍术 、 白术 、 陈皮 、 白茯苓 、 半夏 ， 甘草 ．如脾土伤食而生痰者，治用消导 二陈汤 加 炮姜 ．
一恨挑筋割肉．五脏之病．岂尽在筋．挑断不知当那 一味药 ．六淫之贼．岂尽在血．血出又不知退那一经邪．这一种挑筋的．如对予说出理来．予便不恨． 一恨病儿见面．寒热虚实．茫然不知．辄曰死作活医．药之不效．死不任过．一药偶中．活即居功．死症能生．对予说出理来．予便不恨． 一恨见儿烧热．并不知烧从何感．热自何生．乱推乱拿．致儿大啼大叫．汗出热解．偶尔撞着．便自称神．
夏禹铸曰∶三朝之内，便是脐风，如七朝之外，定然不是．前人只曰，风由脐入腹，以致撮口噤口，并不曾说出一种理来．余思婴儿出世，剪落 脐带 ，带口有水，风固乘水由脐入腹，然腹与唇舌相去甚远，而唇撮舌强何故．把贼邪逆犯之理一悟，乃知风入于腹始附于肝．肝．木也，风则附木而鸣．目，肝之窍，两眼角故有黄色．风入于肝必逆犯乎脾，鼻准脾之属，故准头又有黄色．入于脾必逆犯乎肾，
小儿生下，三十二日一变，六十四日一蒸．变者，变生五脏；蒸者，蒸养六腑；长血气而生精神、 益智 能也，积五百七十六日乃除．蒸变必烧热，其状似惊，耳尻俱冷，口内上唇有白泡，如鱼目 粟米 大者是也．蒸变之候，口唇舌色俱照寻常无异，烧热虽有重轻，精神却不丧失，口气必不暴戾，轻则三四日解，重则六七日除，不可妄投药饵，听其自愈．
一、儿啼哭无声．前辈俱作死症．以为肺绝故也．独予先君于拿之无声者．审出肺气未绝．一药即生．而予亦经验过．历历不爽．生死关头．何可秘而不传． 一、 惊风 ． 伤寒 ．热疟．三种相似．前辈俱未能辨．误医误死．不知凡几．独予先君辨出惊风的模样．伤寒的光景．热疟的认法．透彻无遗．一经医治．无有不生．而予亦经验过．历历不爽．生死关头．何可秘而不传． 一、儿左手之三关六
人动曰慢惊，余独曰慢症．盖此症多成于大病之后，或庸医一见病愈遂不防守去路，或初误汗、误下吐泻久，而脾胃虚极故成慢症．慢字缓字虽对急字而言，然所以成此症者，皆由父母怠慢之故，或有汗出不止者听之，吐泻不止者听之，以致汗久亡阳，吐久亡胃，泻久绝脾，成难起之疾，故曰慢症．慢症何惊之有，以慢症而云惊皆庸医．见儿眼翻手掣握拳形状似惊，故以惊名之，一作惊治或推或拿或火，是
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