...來又命以王太岳為首的一批官員纂輯四庫全書考證,於乾隆四十二年成書,其中通典考證就是針對十二年重刻的通典做出的勘誤。清末浙江書局翻刻殿本通典,附通典考證於後。乾隆十二年重刻通典(考證簡稱之為刊本,我們簡稱之為殿本),舛訛繁夥,考證所列,只是其中的一小部分,遺漏甚多。僅就考證所校而言,其錯誤率亦高,難盡憑信。今用北宋本、傅校本、遞修本、明抄本、明刻本、王吳本、殿...
...蔡倫等傳。凡百十有四篇,號曰漢記。熹平中,光祿大夫馬日磾,議郎蔡邕、楊彪、盧植著作東觀,接續紀傳之可成者,而邕別作朝會、車服二志。後坐事徙朔方,上書求還,續成十志。會董卓作亂,大駕西遷,史臣廢棄,舊文散佚。及在許都,楊彪頗存注記。至於名賢君子,自永初已下闕續。魏黃初中,唯著先賢表,故漢記殘缺,至晉無成。 蔡邕別傳(范曄後漢書蔡邕傳李賢注引): 邕昔作漢記十意...
张仲景为 伤寒 杂病论合十六卷.今世但传伤寒论十卷.杂病未见其书.或于诸家方中.载其一二矣.翰林学士王洙.在馆阁日.于蠹简中.得仲景金匮玉函要略方三卷.上则辨伤寒.中则论杂病.下则载其方.并疗妇人.乃录而传之士流.才数家耳.尝以对方证对者.施之于人.其效若神.然而或有证而无方.或有方而无证.救疾治病.其有未备.国家诏儒臣.校正医书.臣奇先校正伤寒论.次校定金...
肾为水脏而元阳寓焉。肾虚阳弱,水无所制而泛滥,肢体浮肿, 咳嗽 喘急,腰重足冷, 小便 不利,或因 脾胃虚弱 ,治失其宜,元气复伤而变症者,非《金匮》加减 肾气丸 不效。 金匮肾气丸 白茯苓 (三两) 附子 (五钱) 牛膝 官桂 泽泻 车前 山萸肉 山药 丹皮 (各一两) 熟地 (四两) 为末,和 地黄膏 炼蜜丸桐子大,每服七八十丸,空心 白汤 下。
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张仲景为《 伤寒 杂病论》合十六卷,今世但传《伤寒论》十卷,杂病未见其书,或于诸家方中载其一二矣。 翰林学士王洙在馆阁日,于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷,上则辨伤寒,中则论杂病,下则载其方,并疗妇人。乃录而传之士流,才数家耳。尝以对方对证者施之于人,其效若神。然而或有证而无方,或有方而无证,救疾治病,其有未备。 国家诏儒臣校正医书,臣奇先校定《伤寒论》...
... ,阴气至则阳气反入,入则逆,逆则死矣。其死也,阴气有余,故躁。 所以察其目者,五脏使五色循明。循明则声章。声章者,则言声与平生异也。 小针解第三参考白话译文 【原文】所谓易陈者,易言也。难入者,难著于人也。 粗守形 者,守 刺法 也。上守神者,守人之血气有余不足,可 补泻 也。神客者, 正邪 共会也。神者, 正气 也。客者, 邪气 也。在门者,邪循正气之所...
《金匮要略》,张仲景论杂病之书,晋·王叔和编为二十五篇,二百六十二方,为医杂病之祖本。 国朝徐彬有《金匮要略论注》二十四卷,较之元人朱丹溪《 金匮钩玄 》,似较明晓。下至赵良《集注》,以及李文今、程林、魏荔彤、尤怡、周扬俊、沈明宗、高世栻、李升玺诸家,各有注释,皆主一偏之见,未能融贯,以其于《灵》、《素》之理不精也。 此书古奥,又系残篇,错简缺文,读之疑团满...
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