按少阴乃水火交会之地，元气之根，人身立命之主也。病至此际，是元气衰极，剥至于根。仲景立四逆，究竟是专为救这点元气说法。主方却又云：治三阴厥逆，可知这一点元气，彻上彻下。包罗天地。此方不独专为少阴立法，而上中下三部之法俱备。知得此理，便知得姜附之功也。今人不知立极之要，不知姜附之功，故不敢用也。非不敢用也，不明也。
...见藏何处．天腾地降两不交．闭塞如城如禁固．入得大雪转凄迷． 嫌谁不肯啼．虎初交后风生壑．荔挺出时霜满蹊．短日渐长冬至矣．蚓结黄泉都不起．渐渐林间角解麋．温温井底泉摇水．去岁小寒今岁又．雁声北乡春去旧．鹊寻高处始来巢．雉入寒烟时一 ．一年时尽大寒来．鸡始乳兮如乳孩．鸷心厉疾飞还劲．泽腹弥坚冻不开．五朝一候如鳞次．二岁从头七十二．达人观此发天机．多少乾坤无限事．
...以锋针。泻于井荥分俞，取以四时也。 五者音也，音者冬夏之分，分于子午，阴与阳别，寒与热争，两气相搏，合为 痈 肿者，故为之治铍针，铍针者，取法于剑，令末如剑锋，广二分半，长四寸，可以取大脓 出血 ，故曰病为大脓血，取以铍针。 六者津也，律者调 阴阳 四时合十二 经脉 ，虚邪客于经络而为暴痹者也，故为之治员利针。员利针者，取法于毫，针且员且锐，身中微大，长一寸...
...阳三焦经病，可刺本经表之原穴，即阳池穴也，复刺心包络经表之络穴，即内关穴也；手厥阴心包络经病，可刺本经里之原穴，即大陵穴也，复刺三焦经表之络穴，即外关穴也；足少阳胆经病，可刺本经表之原穴，即丘墟穴也，复刺肝经里之络穴，即蠡沟穴也；足厥阴肝经病，可刺本经里之原穴，即太冲穴也，复刺胆经表之络穴，即光明穴也。 ●此十二经主病之原穴为主，络穴为客，随表随里之刺法也。
...四时正化，主气之常也。按∶三阴三阳之次∶厥阴，一阴也；少阴，二阴也；太阴，三阴也；少阳，一阳也；阳明，二阳也；太阳，三阳也。皆因次为序，下文十二化皆然，此客气之常也。） 厥阴所至为风府、为璺启， （府者，言气化之所司也。微裂未破曰璺，开拆曰启，皆风化所致。璺音问。） 少阴所至为大火府、为舒荣， （少阴为君，故曰大火府。物得阳气，故舒展荣美。） 太阴所至为雨府...
是由十二经脉另行分出的一种循行在身体较深部的经脉干线。全身共十二条（指身体单侧），其循行方式，主要是自正经经脉分出后经过躯干、脏腑、头顶等处，最后仍流回到正经经脉中去，在循行过程中除了六阳经的经别均流回原来的阳经去之外，六阴经的经别也均流入与其相表里的阳经去，因此十二经别的主要作用，不仅是作为正经经脉循行的补充径路，而且还可以加强沟通互为表里的阴经与阳经的联...
作者：迦叶摩腾 竺法兰同译 沙门守遂注 释玄奘译 林兆恩释 释道译 牟融撰 《佛說四十二章經》，是從印度傳到中國的第一部重要經典著作。這是由天竺高僧迦葉摩騰與竺法蘭共同翻譯的。 當時「夜夢金人」的漢明帝，對這第一部新譯出的《佛說四十二章經》，簡直視如國寶，特別敕令珍藏於「蘭台石室第十四間」（皇家圖書館），成為皇室的專利品，民間根本不知道有這一部法寶。因此，...
凡取 穴折量分寸之法．说者不一．以其专主同身寸而不据．灵枢骨度篇．故多为参差．夫 穴所在．即肌肉之分理．节解骨缝陷罅处也．故曰动脉应手．或曰宛宛中．或曰陷者中．则索宛陷摸动脉以得 穴．不必用分寸者．可知矣．古人虽或言分寸．亦大概言之．不必拘拘也．且夫同身寸者．古书所无也．又名同指寸始见孙真人之说．以本人手指度本人之身体．故曰同也．非布医师之手指于病者而度之之...
提提阳经多用提，阴经多按血匀余。虚人提处加用按，按虚加循气来宜。阳经提起皮一寸，气候阳经是不虚。阴日多使升阳法，阳日升阴百病除。
后穴下有八，有十一、十二者，言火在八章、十一、十二章也。余皆如此。 肺经∶少商（八） 鱼际 太渊 经渠 列缺 孔最 尺泽 侠白 天府 云门 中府 大肠∶商阳（十一） 二间 三间 合谷 阳 偏历 温溜 下廉 上廉 三里 曲池 肘（十二） 五里 臂 肩 巨骨 天鼎 扶突 禾 迎香 脾经∶隐白（十四） 大都 太白 公孙 商丘 三阴交 漏谷 地机 阴陵泉 血海 箕门...
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