...，遇津亏无湿之人投之，立贻祸殃。惟仲圣取其长而弃其短，胃反为脾伤不磨，非有滞浊，乃佐之以 人参 ，益之以 白蜜 ，俾半夏之燥性尽失，而胃中之谷气以行。又 竹叶石膏汤 、 麦门冬汤 、 温经汤 三证，亦未可以半夏劫液者。乃其所伍者，为 竹叶 石膏 人参 麦冬 甘草 粳米 阿胶丹 皮之属，是亦化半夏之燥而展其开降之能，所谓化而裁之存乎变也。 小青龙汤 曰渴者去半...
...主，脑逆故令人头痛，齿亦当痛。 大寒入于骨髓，流入于脑中，以其脑有寒逆，故头痛数岁不已。齿为骨余，故亦齿痛。 平按：《素问》、《甲乙》“岁数”作“数岁”；“齿亦当痛”作“齿亦痛”。 齿痛不恶凊饮，取足阳明；恶凊饮，取手阳明。 上齿虽痛，以足阳明谷气，故饮不恶泠，可取足阳明。下齿痛，取手阳明也。 平按：“凊”《素问》、《甲乙》作“清”，道藏本《灵枢》作“凊”。
...主，脑逆故令人头痛，齿亦当痛。 大寒入于骨髓，流入于脑中，以其脑有寒逆，故头痛数岁不已。齿为骨余，故亦齿痛。 平按：《素问》、《甲乙》“岁数”作“数岁”；“齿亦当痛”作“齿亦痛”。 齿痛不恶凊饮，取足阳明；恶凊饮，取手阳明。 上齿虽痛，以足阳明谷气，故饮不恶泠，可取足阳明。下齿痛，取手阳明也。 平按：“凊”《素问》、《甲乙》作“清”，道藏本《灵枢》作“凊”。
...干于中气．用 建中汤 ．寒水内凌于中气．用 理中汤 ．至若劳倦形气衰少．阴虚而生内热．（阴者．太阴也．）表症颇同外感．惟东垣知其为劳倦伤脾．谷气不盛．阳气下陷于阴而 发热 ．故制补中之剂．得发表之品．而中自安．益气之剂．赖清气之品．而气益倍．此用药相须之妙也是方也．用以补脾．使地道卑而上行．亦可以补心肺．损其肺者益其气．损其心者调其荣卫也．亦可以补肝木．郁则...
... 砂仁 ，名香砂 养胃汤 。 即平胃合二陈加人参、 藿香 、 草果 、 乌梅 、 生姜 ，煎。 按∶人之饥、饱，皆足以伤胃。胃伤，则荣卫虚而谷气乖，乖则争，争则邪正分，寒热作，而疟成矣。方中有参、茯、 甘草 之甘，可以补胃之不足。陈、苍、 浓朴 之辛，可以平胃之有余。 半夏 醒脾。 藿香 开胃。 乌梅 之酸，可使收阴。 草果 之温，可使消滞焉。 补中益气汤 ...
...故令人头痛，齿亦当痛。 大寒入于骨髓，流入于脑中，以其脑有寒逆，故头痛数岁不已。齿为骨余，故亦齿痛。 平按：《素问》、《甲乙》“岁数”作“数岁”；“齿亦当痛”作“齿亦痛”。 齿痛不恶?跻?，取足阳明；恶?跻?，取手阳明。 上齿虽痛，以足阳明谷气，故饮不恶泠，可取足阳明。下齿痛，取手阳明也。 平按：“?酢薄端匚省贰?《甲乙》作“清”，道藏本《灵枢》作“?酢薄?
（《素问·热论》连前篇） 帝曰∶热病已愈，时有所遗者何也？岐伯曰∶诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相搏，两热相合，故有所遗也。 （病虽衰而余热未除，尚有所藏，因而强食，则病气与食气相并，两热合邪，以致留连不解，故名曰遗。） 帝曰∶善。治遗奈何？岐伯曰∶视其虚实，调其逆从，可使必已矣。 （食滞于中者病之实，脾弱不能运者病之...
（《素问·热论》连前篇） 帝曰∶热病已愈，时有所遗者何也？岐伯曰∶诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相搏，两热相合，故有所遗也。（病虽衰而余热未除，尚有所藏，因而强食，则病气与食气相并，两热合邪，以致留连不解，故名曰遗。）帝曰∶善。治遗奈何？岐伯曰∶视其虚实，调其逆从，可使必已矣。（食滞于中者病之实，脾弱不能运者病之虚，实...
（《素问·热论》连前篇） 帝曰∶热病已愈，时有所遗者何也？岐伯曰∶诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相搏，两热相合，故有所遗也。 （病虽衰而余热未除，尚有所藏，因而强食，则病气与食气相并，两热合邪，以致留连不解，故名曰遗。） 帝曰∶善。治遗奈何？岐伯曰∶视其虚实，调其逆从，可使必已矣。 （食滞于中者病之实，脾弱不能运者病之...
...四肢不遂，痛重不能举者。有此证预防服之。左氏云： 风淫 末疾，谓四肢为四末也。 脾主四肢 ， 风邪 客于肝，则淫脾，脾为肝克，故疾在四末。 谷气 能引 风温 之药径入 脾经 ，故四肢得安，此 汤剂 极有力。予尝制此方，以授人服者良验。 2.《 本事方释义 》：川乌气味苦辛 大热 ，入 足太阳 、少阴，能行走 经络 ， 风寒湿 三气 之邪，流入 经脉 隧道，至...
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