我在长期的临床实践中积累了一些治疗脾 胃病 的经验，现将对脾胃病的认识和治疗经验总结于下： 一、脾胃生理特点在于升与降 脾胃为后天之本，气血生化之源。其功能特点主要集中于升与降。 脾主运化 ，布化精微而升清； 胃主受纳 ，腐熟水谷而主降浊。脾升则健，胃降则和。脾不健运，则 清气 不升；胃不和降，则 浊气 不降，反升为逆。脾为 阴脏 ，胃为阳腑，互为 表里 ，...
...三五千年以内的事情。以中医为例，先是神农尝百草，一日而遇七十毒。到春秋时代，扁鹊提出“六不治”，宣布医巫决裂。随后《黄帝内经》问世，标志着中医学理论体系全面建立。其他民族民间医学的发展，都有类似的医学“原始积累”过程，只是因为有的民族没有文字，因而也就缺少文献，更难以做系统的梳理和总结。土家族医学的发展就是如此。田华咏主编的《土家族医学史》(中医古籍出版社)...
...徙定居于土家族地区，土家族民间医疗活动较为活跃。清朝雍正年间对土家族地区实行“改土归流”后，土家族中的有识之士，在前人识药治病，实践知识累积的基础上，进行了理论上的总结和实践的反复验证，使土家族医药有了进一步的发展。这时期土家族民间出现了许多医药抄本，如湘西有《老祖传秘方》、《草药十三反》、《七十二方》等。清末恩施州名医汪古珊著有《医学萃精》一书，此书是集传...
司马迁对社会上存在贫富差别的原因，也作了比前人更为深入的探讨。他不同意前人提出的勤俭是致富的根源的看法。他认为勤俭虽然是“治生之正道”，但“富者必用奇胜”。他还认为，要想致富，必须“诚壹”，即专心于他所从事的事业。他又认为，富与贫是由于“巧”、“拙”和“能”、“不肖”的差别造成的。“巧者有余，拙者不足”，“能者辐凑，不肖者瓦解”。司马迁还把个人致富的可能性和...
司马迁对社会上存在贫富差别的原因，也作了比前人更为深入的探讨。他不同意前人提出的勤俭是致富的根源的看法。他认为勤俭虽然是“治生之正道”，但“富者必用奇胜”。他还认为，要想致富，必须“诚壹”，即专心于他所从事的事业。他又认为，富与贫是由于“巧”、“拙”和“能”、“不肖”的差别造成的。“巧者有余，拙者不足”，“能者辐凑，不肖者瓦解”。司马迁还把个人致富的可能性和...
由于社会、历史、地理环境、风情民俗等原因，使壮民们对毒药和 解毒 药有较为深刻的认识，对使用之也积累了相当丰富的经验，在一些医学、历史、地方志等文献中，如《诸病源候论》、《南方草术状》、《新修本草》、《本草拾遗》、《本草图经》、《本草纲目》、《本草纲目拾遗》、《岭表录异》、《桂海虞衡志》、《岭外代答》、《赤雅》、《广西通志》等，均有关于壮族先民(岭南俚人、獠...
流行性腮腺炎 是由病毒感染后使腮腺 发炎 的一种传染性疾病。腮腺发炎肿胀以耳垂部为起点，逐渐蔓延至颊部、颌部及颈部。得病后常先有 发热 ，2~3天后一侧或两侧发生肿胀，边界不很清楚，触之有弹性感并有压痛，尤其在张嘴吃东西时更痛，同时有 头痛 及胃口不好等症状，过四、五天逐渐肿退痛消。 这种病可由打嚏、 咳嗽 等由唾沫传染，也可由食具或玩具等污染后传染。多发生...
... 一是要适应气候变化。如四季避风，春防湿，夏防暑，秋防燥，冬防寒。反之容易产生风湿、寒湿、伤寒等病证。 二是要注意不过劳，适当劳作有利于气血的流通，筋骨的活动，但过劳则伤及筋骨气血而发生压劳、伤力劳等病证。 三是要节制房事，房事无度易损腰子，使精血亏损，引起色劳、经劳、月家劳、碰头病等。 四是要防受惊。土家医称脚为“千斤顶”，受惊后病从脚起，慢慢传到全身，从...
...搜集整理，发现这些源于民间的医药和乡土疗法，经历代药匠(土家族对医生的称呼)在实践中探索和经验总结，使之成为形式特殊。内容广博、民族气息浓厚的土家族医药。中医在本地区的传播与应用，文献记载始见于1391年(明洪武年间)浙江人氏金彬随朝廷官军入湘西北大庸行医，始将汉医传入湘西土家族地区。西方医学只是本世纪20年代传入本民族地区。在汉医和西医未传入土家族地区以前...
根据 急性子 宫内膜炎的 发热 、 腹痛 、 恶露 异常、带下增多等症状，可归于的“带下病”、“ 产后发热 ”、“ 产后腹痛 ”等病中。其发生的主要机理是产后胞脉空虚，余血浊液未净，如产褥不洁，则易感染湿热邪气；或阴部手术时消毒不严格，或经期合房，致湿热毒之邪乘虚而入，阻滞胞中，胞脉气血运行不畅，冲任受损而发病。可分为三个类型：湿热蕴结型、瘀热互阻型、热毒炽...
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