治伤 马乳 并牛 羊酪 水，一切冷物。 神曲 （炒黄，一两） 茯苓 （七钱） 车前子 （炒香） 泽泻 （以上各五钱） 半夏 （汤洗） 干 生姜 （以上各三钱） 甘草 （炙） 红花 （以上各二钱） 上同为极细末，每服三钱匕， 白汤 调下，食前。
治伤生冷硬物，心 腹满 闷疼痛。 神曲 （炒黄色） 京三棱 （煨，以上各一两） 石 三棱 （去皮煨） 草豆蔻 （面裹煨熟取仁）香 附子 （炒香，以上各五钱） 升麻 柴胡 （以上各三钱） 木香 （二钱） 巴豆霜 （五分） 上为细末，汤浸 蒸饼 为丸，如 绿豆 一倍大，每服三十丸，温 白汤 下。量所伤多少服之。
【方歌】吹乳乳毒乳肿疼，内吹胎 热痛 焮红，外吹子鼻凉气袭，寒热烦渴结肿疼。 【注】乳房属胃，乳头属肝，而有内吹、外吹之分。内吹者，怀胎六、七月，胸满气上，乳房结肿疼痛，若色红者，因多热也；不红者，既因气郁，且兼胎旺也。多热者，宜服 柴胡清肝汤 ；气郁者，宜服 逍遥散 ，外俱敷 冲和膏 必消。或初肿失于调治，或本人复伤气怒，以致大肿大痛，其势必欲成脓，宜用
5。外障无寒一句了，五轮变赤火因生，内障有虚心肾弱，故如不病损光明，火能外鉴水内照，养神壮水自收功，五风内变诸翳障，眼科自有法能攻。 【注】外障目病：子和曰：目不因火不病。所以五轮变赤，气轮白睛，火乘肺也。肉轮目胞，火乘脾也。风轮黑睛，火乘肝也。木轮瞳人，火乘肾也。血轮两眦，火自甚也。故能治火者，一句便了也。治火之法：在药则咸寒吐之下之，在针则神庭，上星，？
外有风寒暑湿，内有饥饱劳逸。劳逸，非奔逸之逸，乃逸豫怠惰而生病也，与劳相反。故经曰∶劳者温之，逸者行之。使气血营运也。西山记曰∶久劳则安闲以保其极力之处，久逸则导引以宣其 积滞 之气。或作役者误也。
脾胃虚则怠惰嗜卧，四肢不收，时值秋HT 令行，湿热少退，体重节痛， 口干 舌干，饮食无味，大便不调， 小便 频数，不欲食，食不消；兼见肺病，洒淅 恶寒 ，惨惨不乐，面色恶而不和，乃阳气不伸故也。当升阳益气，名之曰 升阳益胃汤 。
辨外感八风之邪，或有饮食劳役所伤之重者，三二日间特与外伤者相似，其余证有特异名者，若不将两证重别分解，犹恐将内伤不足之证，误作有余外感风邪，虽辞理有重复处，但欲病者易辨，医者易治耳。 外感八风之邪，乃有余证也；内伤饮食不节，劳役所伤，皆不足之病也。其内伤亦恶风自汗，若在温暖无风处，则不恶矣，与外伤鼻 流清涕 ， 头痛 自汗颇相似，细分之特异耳。外感风邪，其恶
李氏云∶疽初发一粒如麻豆， 发热 肿高， 热痛 色赤，此为外发。势虽炽盛，治得其法，可保其生。若初时不发热，体倦怠，患处如故，数日不肿痛，五内已坏，虽有卢扁之药，亦未如之何矣。 〖愚按〗前症，有因元气虚而不能发出者，有因敷贴寒药而不能发出者，有因攻伐过伤气血而不能发出者，有因热毒内蕴而失疏托者，审而治之，多有生者。 【附治验】 进士申天益，臂患 痈 ，寒热
丹溪曰：“六气之中，湿热为病，十居八九”。有外感而得之者；有内伤而得之者。有居处卑湿，或早行雾露，或冒雨，或涉水．或汗衣湿履．则湿从外感之者；或恣①饮酒浆，过食生冷，则湿从内伤之者。又一说云：饮食人胃，无非湿也。脾土旺，则能运化水谷，上归于肺，下输膀腕，无湿气之可留也。脾弱不能运化水谷，亦谓之湿。治湿之法，古人惟以利水为主，亦不可执一，必当因其症而药也。湿气
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