出自：唐代诗人 孟郊 的 《闻夜啼赠刘正元》 原文如下： 寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。 愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
...不言所病，令人诊候，若细问因由，便谓医业不精。既不能望形色、闻声音，又不能问病情，只凭切脉，以决百病之死生，苟非通明之士，何能若是。故医者必须徐徐问其所苦何物，所思何物，所欲何物，所疑何物，年之少长，形之肥瘦，饮食起居若何，二便通塞若何，所发之始与今之方病。病经几日，曾服过何药。妇人室女须问经事若何。产后须问 恶露 有无多少。小儿但见憎寒壮热，须问曾经发 斑...
出自：盛唐诗人 杜甫 的 《闻官军收河南河北》 原文如下： 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
（春温 风温 湿温 冬温 温毒附） 温为春气，其病温者，因时令温暖，腠理开泄，或引动伏邪，或乍感异气，当春而发，为春温。其因冬月 伤寒 ，至春变为温病者，伏邪所发，非寒毒藏于肌肤，亦非伤寒过经不解之谓。王叔和、云岐子之说，吴又可、柯韵伯已辩之。乃由冬藏不密，肾阴素亏，虚阳为寒令所遏，仍陷入阴中，至春则里气大泄，木火内燃，始见必壮热烦冤， 口干舌燥 ，经所谓∶...
出自：唐代诗人 李白 的 《月下独酌四首·其一》 原文如下： 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时相交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
...提出了独到见解，他认为补脾须先补肾，若肾气不足，真气虚衰，自不能消化食物。对后世脏象学说的发展有重要影响。 《伤寒发微论》序 1、 重雕元刻伤寒百证歌发微论叙 《伤寒发微论》上卷 1、 论伤寒七十二证候 2、 论桂枝汤用赤白芍药不同 3、 论伤寒慎用圆子药 4、 论桂枝麻黄青龙用药三证 5、 论两感伤寒 6、 论伤寒以真气为主 7、 论治伤寒须根据次第 8、...
玉麦须 （图） ，味甜，性微温。入阳明胃经，宽肠下气，治妇 人乳 结红肿，或小儿吹着，或睡卧压着， 乳汁 不通，红肿疼痛，怕冷 发热 ， 头痛 体困。新鲜焙干为末，不拘多少，引点酒服。其功神速。未可视为弃物而忽之也。 玉蜀黍 ，气味甘，平。无毒。主治调胃和中，祛湿，散火清热。所以，今多用此造酒，最良。
...闷乱，俗名搅肠痧，即为干霍乱也。故经曰∶清气在阴，浊气在阳，营气顺行，卫气逆行，清浊相干，乱于肠胃，则为霍乱。又曰∶厥气上逆，则为霍乱。古今论治不一，大约因湿土为风木所克，又为炎暑蒸郁。故 呕吐 者，暑热之变。泄泻者，湿土之变。转筋者，风木之变。其间更 多饮 食停滞，气不升降而成。经曰∶太阴所至，为中满霍乱吐下，土郁之发，民病呕吐霍乱注下，此言受湿霍乱。又曰...
发乃血之余，枯者，血不足也。忽然脱落，头皮多痒，须眉并落者，乃血热生风，风木摇动之象也。病后疮后产后发落者，精血耗损，无以荣养所致也。然须属肾，禀 水气 ，故下生。阴虚阳盛，则须白而有光，发属心，禀火气，故上生。劳心过度，则火上炎而血耗，故发白而早落。所属虽殊，然乌须黑发，无出乎滋补精血二者而已。故《灵枢》曰∶足阳明之脉，血气盛则髯美长，血少气多则髯短，气少...
... 。头汗， 小便 不利，渴而不饮，此血瘀膀胱也。 桃仁承气汤 。胃热上蒸，额汗发黄，小水不利者， 五苓散 加 茵陈 ，甚则 茵陈蒿汤 利之。伤寒胁痛 耳聋 ，寒热 口苦 ，头汗剂颈而还，属少阳， 小柴胡汤 加 桂枝 、 茯苓 、 白术 和之。少阳挟热，或为盗汗，或腋汗，胁汗，须知从阴阳交互时，及阴阳交互处发泄者，皆阴阳不和半表半里症。 小柴胡汤 、 逍遥散 ...
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