癫_《证治准绳·类方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,吐时令闭双目,或不省人事,则令人以手密掩之。信乎深痼之疾,必投瞑眩之药。吐不止,以生 麝香 少许, 温汤 调下即解。 控涎丹 下痰涎。(见行痹。) 甘遂散 治癫痫,及妇女心风血邪。 甘遂 一钱,为末,用 猪心 取三管血三条和 甘遂 ,多少和之,将心批作二片,入药在内,合之线缚,外用皮纸裹湿,慢火煨熟,勿令焦,取药细碾,入 辰砂 末一钱和匀,分作四丸。每服一...

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癫《证治准绳·类方》_【中医宝典】

...,吐时令闭双目,或不省人事,则令人以手密掩之。信乎深痼之疾,必投瞑眩之药。吐不止,以生 麝香 少许, 温汤 调下即解。 控涎丹 下痰涎。(见行痹。) 甘遂散 治癫痫,及妇女心风血邪。 甘遂 一钱,为末,用 猪心 取三管血三条和 甘遂 ,多少和之,将心批作二片,入药在内,合之线缚,外用皮纸裹湿,慢火煨熟,勿令焦,取药细碾,入 辰砂 末一钱和匀,分作四丸。每服一...

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癫_《证治准绳·类方》在线阅读_【中医宝典】

...,吐时令闭双目,或不省人事,则令人以手密掩之。信乎深痼之疾,必投瞑眩之药。吐不止,以生 麝香 少许, 温汤 调下即解。 控涎丹 下痰涎。(见行痹。) 甘遂散 治癫痫,及妇女心风血邪。 甘遂 一钱,为末,用 猪心 取三管血三条和 甘遂 ,多少和之,将心批作二片,入药在内,合之线缚,外用皮纸裹湿,慢火煨熟,勿令焦,取药细碾,入 辰砂 末一钱和匀,分作四丸。每服一...

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论痛_《疡科纲要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...,疡之变。神经已死,多难挽救也。痛发数处,同时并起,或先后相继,更迭递传者,时邪之流注也;痛常走窜,忽彼忽此,或竟无定处,莫能指认者,风胜之行痹也。痛在肌肉之间者,其病必浅,虽有大证,当无大变;痛在筋骨之里者,其患已深,治之不早,必多幻象。痛势大剧,片刻不休,其脓已成也。痛势和缓,有时间甚,脓犹未聚也。其隐隐作痛而喜抚摩者,病虽未剧,脓虽未成,然病发于阴,深...

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论痛_《疡科纲要》在线阅读_【中医宝典】

...,疡之变。神经已死,多难挽救也。痛发数处,同时并起,或先后相继,更迭递传者,时邪之流注也;痛常走窜,忽彼忽此,或竟无定处,莫能指认者,风胜之行痹也。痛在肌肉之间者,其病必浅,虽有大证,当无大变;痛在筋骨之里者,其患已深,治之不早,必多幻象。痛势大剧,片刻不休,其脓已成也。痛势和缓,有时间甚,脓犹未聚也。其隐隐作痛而喜抚摩者,病虽未剧,脓虽未成,然病发于阴,深...

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麻木_《医学正传》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论 《内经》曰∶风寒湿三气,合而为痹。故风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。河间曰∶留着不去, 四肢麻木 拘挛也。经又曰∶痛者,寒气多也,有寒故痛也。其不痛不仁者,病久入深,荣卫之行涩,经络时疏,故不痛;皮肤不营,故为不仁。夫所谓不仁者,或周身或四肢唧唧然麻木不知痛痒,如绳扎缚初解之状,古方名为 麻痹 者是也。 丹溪曰∶麻是气虚,木是湿痰死血。然...

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麻木_《医学正传》在线阅读_【中医宝典】

论 《内经》曰∶风寒湿三气,合而为痹。故风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。河间曰∶留着不去, 四肢麻木 拘挛也。经又曰∶痛者,寒气多也,有寒故痛也。其不痛不仁者,病久入深,荣卫之行涩,经络时疏,故不痛;皮肤不营,故为不仁。夫所谓不仁者,或周身或四肢唧唧然麻木不知痛痒,如绳扎缚初解之状,古方名为 麻痹 者是也。 丹溪曰∶麻是气虚,木是湿痰死血。然...

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黄帝内经·素问·痹论译文

黄帝问道:痹病是怎样产生的? 岐伯回答说:由风、寒、湿三种邪气杂合伤人而形成痹病。其中风邪偏胜的叫行痹,寒邪偏胜的叫痛痹,诗协偏胜的叫着痹。 黄帝问道:痹病又可分为五种,为什么? 岐伯说:在冬天得病称为骨痹;在春天得病的称为筋痹;在夏天得病的称为脉痹;在长夏得病的称为肌痹;在秋天得病的称为皮痹。 黄帝问道:痹病的冰鞋又有内侵而累及五脏六腑的,是什么道理? 岐...

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《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

...腹痛 7、 胁痛 8、 腰痛 9、 脊痛脊强 10、 肩背痛 11、 臂痛 12、 身体痛 《证治准绳·杂病》卷八:痿痹门 1、 痹 2、 行痹 3、 痛痹 4、 着痹 5、 痿 6、 痿厥 7、 香港脚 《证治准绳·杂病》卷九:诸风门 1、 疠风 2、 破伤风 3、 痉 4、 螈 5、 颤振 6、 挛 7、 眩晕 《证治准绳·杂病》卷十:神志门 1、 癫狂...

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王安道中风辨_《医贯》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者生.若汗不出.身硬唇干者死.视其鼻.人中左右上下白者可治.一黑一赤吐沫者死.四曰风痹.谓诸痹.类风状也.经曰.风寒湿三气.合而成痹.曰痛痹.筋骨掣痛.曰着痹.着而不行.曰行痹.走注疼痛.曰周痹.身疼痛.又曰行痹属风.痛痹属寒.着痹属湿.如正气不足之证.只补正气.不必祛邪.如邪气有余.若 痹证 之类.虽以扶正气为主.不可不少用祛邪之法.如 易老天麻丸 之类.

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