2、泰誓中:惟戊午，王次于河朔，群后以师毕会。王乃徇师而誓曰：“呜呼！西土有众，咸听朕言。 我闻吉人为善，惟日不足。凶人为不善，亦惟日不足。今商王受，力行无度，播弃犁老，昵比罪人。淫酗肆虐，臣下化之，朋家作仇，胁权相灭。无辜吁天，秽德彰闻。 惟天惠民，惟辟奉天。有夏桀弗克若天，流毒下国。天乃佑命成汤，降黜夏命。惟受罪浮于桀。剥丧元良，贼虐谏辅。谓己有天命，谓...
姓名学中的笔画、数理之说纯属子虚乌有作者小童数字，在姓名学中将1、2代表木；3、4代表火；5、6代表土；7、8代表金；9、10代表水，与天干的排列完全相同，似乎有一定道理，但是中国的文字，从甲骨文、繁体字到现在的简化字，经历了数次改造，一个字的笔画就有好几种，你怎样确定笔画数？当然有相当多的人士认为，姓名学出自清康熙年间，就以康熙字典为准，但根据太极原理，一...
「原文」人之智识固有高下，又有高下殊绝者。高之见下，如登高望远，无不尽见；下之视高，如在墙外欲窥墙里。若高下相去差近犹可与语；若相去远甚，不如勿告，徒费口颊舌尔。譬如弈棋，若高低止较三五着，尚可对弈，国手与未识筹局之人对弈，果何如哉？ 「译述」人与人之间的智力及知识水平当然有高下之分，并且有的相差特悬殊，水平高的人看水平低的，就好像登高望远，远处景物一览无余...
《阴姬与江姬争为后》 1、阴姬与江姬争为后:阴姬与江姬争为后。司马憙谓阴姬公曰：“事成，则有土子民；不成则恐无身。与其成之，何不见臣乎？”阴姬公稽首曰：“诚如君言，事何可豫道者。”司马憙即奏书中山王曰：“臣闻弱赵强中山。”中山悦而见之曰：“愿闻弱赵强中山之说。”司马憙曰：“臣愿之赵，观其地形险阻，人民贫富，君臣贤不肖，商敌为资，未可豫陈也。”中山王遣之。 2...
《阴姬与江姬争为后》 1、阴姬与江姬争为后:阴姬与江姬争为后。司马憙谓阴姬公曰：“事成，则有土子民；不成则恐无身。与其成之，何不见臣乎？”阴姬公稽首曰：“诚如君言，事何可豫道者。”司马憙即奏书中山王曰：“臣闻弱赵强中山。”中山悦而见之曰：“愿闻弱赵强中山之说。”司马憙曰：“臣愿之赵，观其地形险阻，人民贫富，君臣贤不肖，商敌为资，未可豫陈也。”中山王遣之。 2...
《丘中有麻》 1、丘中有麻:丘中有麻、彼留子嗟。 彼留子嗟、将其来施施。 2、丘中有麻:丘中有麦、彼留子国。 彼留子国、将其来食。 3、丘中有麻:丘中有李、彼留之子。 彼留之子、贻我佩玖。
《丘中有麻》 1、丘中有麻:丘中有麻、彼留子嗟。 彼留子嗟、将其来施施。 2、丘中有麻:丘中有麦、彼留子国。 彼留子国、将其来食。 3、丘中有麻:丘中有李、彼留之子。 彼留之子、贻我佩玖。
《中谷有蓷》 1、中谷有蓷:中谷有蓷、暵其乾矣。 有女仳离、嘅其叹矣。 嘅其叹矣、遇人之艰难矣。 2、中谷有蓷:中谷有蓷、暵其修矣。 有女仳离、条其歗矣。 条其歗矣、遇人之不淑矣。 3、中谷有蓷:中谷有蓷、暵其湿矣。 有女仳离、啜其泣矣。 啜其泣矣、何嗟及矣。
《中谷有蓷》 1、中谷有蓷:中谷有蓷、暵其乾矣。 有女仳离、嘅其叹矣。 嘅其叹矣、遇人之艰难矣。 2、中谷有蓷:中谷有蓷、暵其修矣。 有女仳离、条其歗矣。 条其歗矣、遇人之不淑矣。 3、中谷有蓷:中谷有蓷、暵其湿矣。 有女仳离、啜其泣矣。 啜其泣矣、何嗟及矣。
「原文」人之德性出于天资者，各有所偏。君子知其有所偏，故以其所习为而补之，则为全德之人。常人不自知其偏，以其所偏而直情径行，故多失。《书》言九德，所谓宽、柔、愿、乱、扰、直、简、刚、强者，天资也；所谓栗、立、恭、敬、毅、温、廉、塞、义者，习为也。此圣贤之所以为圣贤也。后世有以性急而佩韦、性缓而佩弦者，亦近此类。虽然，己之所谓偏者，苦不自觉，须询之他人乃知。 ...
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