古代脉法存在的不足_中医切诊_【中医宝典】

受历史条件影响的不成熟性:古 代脉 法是脉法的稚生时期,在富有创造性,生命力的同时亦暴露了它的不成熟的问题。例如方法名称的多样而又不能完全统一,存在一些概念不清的,甚至于是使后人不易或无法理解的东西等等。 1、受历史条件影响的不成熟性 古代脉法是脉法的稚生时期,在富有创造性,生命力的同时亦暴露了它的不成熟的问题。例如方法名称的多样而又不能完全统一,存在一些概...

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卷十九_《论衡》

...不乱。民饥於谷,饱於道德,身流在道,心回乡内。以故道路无盗贼之迹,深幽迥绝无劫夺之奸,以危为宁,以困为通,五帝、三王,孰能堪斯哉? 验符篇第五十九 永平十一年,庐江皖侯国际有湖。皖民小男曰陈爵、陈挺,年皆十岁以上,相与钓於湖涯。挺先钓,爵後往。爵问挺曰:“钓宁得乎?”挺曰:“得!。”爵即归取竿纶,去挺四十步所,见湖涯有酒樽,色正黄,没水中。爵以为铜也,涉水取...

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《太素脉法》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉学著作。《读书敏求记》称:“唐末有樵者,于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载:“《太素脉法》一卷,不着撰人名氏,其书以诊脉辨人贵贱吉凶,……其说荒诞,盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”,故当属北宋以后的作品,已佚。

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《太素脉法》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉学著作。《读书敏求记》称:“唐末有樵者,于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载:“《太素脉法》一卷,不着撰人名氏,其书以诊脉辨人贵贱吉凶,……其说荒诞,盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”,故当属北宋以后的作品,已佚。

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《素问悬解》第三卷:脉法_【中医宝典】

《素问悬解》第三卷:脉法 1、 玉机真脏论 2、 通评虚实论 3、 诊要经终论 4、 玉版论要 5、 阴阳别论 6、 大奇论 玉机真脏论 太过则令人善怒。 怒,旧本皆作忘。新校正云:按气交变大论云,木太过,甚则忽忽善怒,眩冒巅疾,则忘当作怒。 如乌之喙者。 新校正云:平 人气 象论云,如乌之喙。又,别本喙作啄。 十日之内死。 日,旧本皆作月。王冰注云:期三百...

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脉法_《幼幼新书》在线阅读_【中医宝典】

...气 惊风 助。(小儿脉紧与形相称也,虚濡亦生虚邪惊风也。)痢下宣肠急痛时,浮大之脉归泉路。(下痢脉浮大者,死形与脉相反也。) 《圣惠》辨小儿脉法∶夫小儿脉,三岁以上五岁以下可看候,然与大人有异,呼吸八至是其常也,九至者病,十至者困。小儿脉紧者必风痫也。脉沉者乳不消,脉弦急者为客忤。脉沉数者骨间有冷。脉浮而数乳痫风热。脉紧而弦 腹痛 ,脉弦而数乳热五脏壅。脉牢...

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脉法下篇_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

脉理精微,发于上篇,而其名义之纷臣责,形象之迁化,诊候之机缄,望切之窍妙, 所未详悉者,设为问答,发于此篇。澄心渺虑,传兹奥旨,诚崆峒访道之仙梯,赤水 求珠之秘渡也。 后世医理无传,半缘脉法不解。仲景脉法,家藏而户收,白首不解,则终身不灵, 是胼拇支指之呼吸不应也,岂仲景传脉之心哉!

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后世脉法存在的问题_诊断基础_【中医宝典】

自《脉经》起形成,后世的独诊寸口法的诊脉方法,而形成后世脉法。《脉经》以后,都足宗法《脉经》的,后人所做的只不过是一些对《脉经》的修修补补,在批判伪撰《脉诀》中,保卫《脉经》,普及脉法等工作而已。 1、缺乏重大的、突破性质的进展 自《脉经》起形成,后世的独诊寸口法的诊脉方法,而形成后世脉法。《脉经》以后,都足宗法《脉经》的,后人所做的只不过是一些对《脉经》的...

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双胎脉法_《女科切要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

双胎脉法问如何,两手俱洪断不诬;欲识是男并是女,纵横详见叔和歌。

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脉法金针_《医学心悟》在线阅读_【中医宝典】

...促以应之;其偏于阴,则沉、迟、虚、细、微、涩、短、小、弦、濡、伏、弱、结、代、散以应之。惟有缓脉,一息四至,号曰平和,不得断为病脉耳。其他二十九字,皆为病脉。必细察其形象,而知其所主病。其曰浮,不沉也,主病在表沉,不浮也,主病在里。迟,一息三至也,为寒。数,一息五至也,为热。滑,往来流利也,为痰、为饮。涩,往来滞涩也,为血少气凝。虚,不实也,为劳倦。实,不虚...

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