病源肾荣于阴, 肾气虚 ,不能制津液则汗湿,虚则为风邪所乘,邪客腠理而正气不泄,邪正相干在于皮肤,故痒,搔之则生疮。(出第四卷中) 千金疗阴下生疮, 洗汤 方。 地榆 黄柏 (各八两) 上二味切,以水一斗,煮取六升去滓,适寒温洗疮,日再,只以 黄柏汤 洗亦效。 又凡妒精疮者,男子在阴头节下,妇人在玉门内,并似疳疮作臼方。 用银钗以绵裹,用腊月 猪脂 熏黄 火
...然,日光明润,可谓能得使之主祭而百神享之,福合于天且不违之圣,宜有歌颂,被于声律。臣与在馆阁,以文字为职,不敢以菲薄自止,谨作五言郊祀庆成诗一首,凡一百二十字。干冒宸严,臣无任惶恐激切屏营之至。谨随状上进以闻。即祚讴歌后,钦柴礼数新。盛容超旷代,乐贡尽殊邻。宿戒临行殿,宵兴绝众臣。立须空便次,步进却柔ブ。外物虽多品,天心在一纯。高灵终享德,群望亦依仁。暗蔼如...
《千金》问曰,咳病有十,何谓也?师曰,有风咳,有寒咳,有支咳,有肝咳,有心咳,有脾咳,有肺咳,有肾咳,有胆咳,有厥阴咳。问曰,十咳之证,何以为异?师曰,欲语因咳,言不得终,谓之风咳;饮冷食寒,因之而咳,谓之寒咳;心下坚满,咳则支痛,其脉反迟,谓之支咳;咳引胁下痛,谓之肝咳;咳而唾血,引手少阴,谓之心咳;咳而涎出,续续不止,下引少腹,谓之脾咳;咳引颈项而唾涎沫
删繁论曰∶凡肾劳病者。补肝气以益之。肝旺则感于肾矣。人逆冬气。则足少阴不藏。
病源肾主水,肾虚即 水气 妄行,不依经络,停聚结在脐间,少腹肿大鞭如石。故云石水,其候引胁下 胀痛 而不喘是也,脉沉者名曰石水,脉微大亦曰石水,肿起脐下至少腹垂垂然, 上集验膀胱石水,四肢瘦腹肿方。 大豆 (五升) 防己 (四两) 桑根白皮 (切三升) 白术 (四两) 泽漆 叶(切三升) 射干 (四两) 白皮 (四两一云切三升) 上七味切,以水一斗半,煮取六
病源五肺气者,谓忧膈恚膈气膈寒膈热膈也,忧膈之为病,胸中气结烦闷,津液不通,饮食不下,羸瘦不为气力,恚膈之为病,心下苦实满,噫辄酢心,食不消,心下积结,牢在胃中,大 小便 不利,气膈之为病,胸胁逆满噎塞,胸膈不通,噫闻食臭,寒膈之为病,心 腹胀 满,咳逆,腹上苦冷,雷鸣绕脐痛,食不消,不能食肥,热膈之为病,脏有热气,五心中热口中烂生疮,胸烦四肢重,唇 口干
广济疗风毒发。即眼睛疼脚纵。中指疼连肘边。牵心裹闷。两肋胀少气力。喘 气急 欲绝不能食。黄 丸方。 黄 黄连 (各七分) 防风 甘草 (炙五分) 五加皮 白藓皮 枳实 (炙各四分) 升麻 上十三味捣筛。蜜和丸如梧子。空腹以酒浸 大豆 下二十丸。渐加至三十丸。日二服。不知。增之。忌 海藻 菘菜 猪肉 冷水热面炙肉 荞麦 。(并出第一卷中) 深师 芍药汤 。疗中
病源夫阴阳不和,则三焦隔绝,三焦隔绝则津液不利,故令气塞不调理也,是以成噎,此由忧恚所致,忧恚则气结,气结则不宣流使噎,噎者噎塞不通也。(出第二十卷中) 深师疗噎方 羚羊角 (屑) 前胡 甘草 (各两) 人参 橘皮 (各二两) 上 五味 切,以水六升,煮取二升,分四服。忌 海藻 菘菜 。 又方:鸬 喙 上一物,当噎时以衔之则下。(肘后同) 又方: 羚羊 角
《病源》阳气伏阴气盛,热毒加之,故但身面色黄, 头痛 而不 发热 ,名为 黄也。(出第十二卷中) 《广济》疗 黄,身面眼俱黄, 小便 如 豉汁 色。 茵陈散 方。 茵陈 (四两) 白藓皮 (三分) 栝蒌 (四分) 黄芩 (三分) 栀子 (四分) 芍药 (三分) 青木香 (三分) 柴胡 (三分) 枳实 (三分炙) 黄连 (三分) 紫雪 (八分) 土瓜根 (三分
病源夏日伤暑,秋必病疟,疟病之发以时者,此由邪气客于风府,循膂而下,卫气一日一夜,常大会于风府,其明日下一节,故其作也晏此先客于脊背也,每至于风府,则腠理开,腠理开则邪气入,邪气入则病作,此所以日作稍益晏者也,其出于风府日下一节,二十五日作日益早也。其间日发者,由邪气内搏于五脏,横连募原,其道远,其气深其行迟,不能与卫气俱行,不得皆出,故间日蓄积乃作,夫卫气
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。