上部(眼耳口鼻舌牙咽喉是也)_《脉症治方》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...妄行.又因邪气所并.而损血脉.故诸病生焉.经曰.目得血而能视.血气盛.则精盛.血气衰.则精弱.精弱则水虚.水虚则火动.火动则东方实.东方实则肝邪盛.而视物不真矣.所以视植物为动物者.有之.视动物为植物者有之.然血有太过不及.皆能为痛.太过则目壅塞而障痛.不及则无血养而枯痛.目之锐.皆少阳经也.血少气多.目之上纲.太阳经也.血多气少.目之下纲.阳明经也.血气俱...

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上部(眼耳口鼻舌牙咽喉是也)_《脉症治方》在线阅读_【中医宝典】

...妄行.又因邪气所并.而损血脉.故诸病生焉.经曰.目得血而能视.血气盛.则精盛.血气衰.则精弱.精弱则水虚.水虚则火动.火动则东方实.东方实则肝邪盛.而视物不真矣.所以视植物为动物者.有之.视动物为植物者有之.然血有太过不及.皆能为痛.太过则目壅塞而障痛.不及则无血养而枯痛.目之锐.皆少阳经也.血少气多.目之上纲.太阳经也.血多气少.目之下纲.阳明经也.血气俱...

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上部(眼耳口鼻舌牙咽喉是也)《脉症治方》_【中医宝典】

...妄行.又因邪气所并.而损血脉.故诸病生焉.经曰.目得血而能视.血气盛.则精盛.血气衰.则精弱.精弱则水虚.水虚则火动.火动则东方实.东方实则肝邪盛.而视物不真矣.所以视植物为动物者.有之.视动物为植物者有之.然血有太过不及.皆能为痛.太过则目壅塞而障痛.不及则无血养而枯痛.目之锐.皆少阳经也.血少气多.目之上纲.太阳经也.血多气少.目之下纲.阳明经也.血气俱...

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中医眼科学/眼科常用辨证方法

...。眵多 热结 肺之实,眵多不结肺之虚。黑花茫茫 肾气虚 ,冷泪纷纷 肾精 弱。赤膜侵睛 火郁 肝,白膜侵睛金凌木。迎风极痒肝之虚,迎风刺痛 肝邪 实。 阳虚 头风夜间暗,阴虚 脑热 早晨昏。日问痛者是 阳邪 , 夜间痛 者是阴毒。肺盛兮白膜肿起,肝盛兮风轮泛高。赤丝缭乱火为殃,斑翳结成 五气 滞。气实则痛而燥闷,气虚则痛而恶寒。 风痰 湿热,恐有瞳神散大丧明...

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吹乳痈肿_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...目针刀,引惹拙病,良可哀悯。 李氏 曰∶妇人之乳,男子之肾,皆性命根也。 初起烦渴 呕吐 者,胆胃风热也,甚则毒瓦斯上冲,咽膈妨碍。寒热者,肝邪也。此皆表证,宜 不换金正气散 加天 花粉 ,能止渴呕,定寒热。咽膈有碍者, 甘桔汤 加 生姜 ,或 护心散 。如溃后见此四证为虚。 饮食浓味,忿怒 忧郁 ,以致 胃火 上蒸,乳房乳汁化为浊脓,肝经气滞,乳头窍塞不通...

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吹乳痈肿_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...妄目针刀,引惹拙病,良可哀悯。 李氏曰∶妇人之乳,男子之肾,皆性命根也。 初起烦渴 呕吐 者,胆胃风热也,甚则毒瓦斯上冲,咽膈妨碍。寒热者,肝邪也。此皆表证,宜 不换金正气散 加天 花粉 ,能止渴呕,定寒热。咽膈有碍者, 甘桔汤 加 生姜 ,或 护心散 。如溃后见此四证为虚。 饮食浓味,忿怒 忧郁 ,以致 胃火 上蒸,乳房乳汁化为浊脓,肝经气滞,乳头窍塞不通...

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吹乳痈肿《济阴纲目》_【中医宝典】

...妄目针刀,引惹拙病,良可哀悯。 李氏曰∶妇人之乳,男子之肾,皆性命根也。 初起烦渴 呕吐 者,胆胃风热也,甚则毒瓦斯上冲,咽膈妨碍。寒热者,肝邪也。此皆表证,宜 不换金正气散 加天 花粉 ,能止渴呕,定寒热。咽膈有碍者, 甘桔汤 加 生姜 ,或 护心散 。如溃后见此四证为虚。 饮食浓味,忿怒 忧郁 ,以致 胃火 上蒸,乳房乳汁化为浊脓,肝经气滞,乳头窍塞不通...

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卷之四十謨集小兒則上_《景岳全书》

...黑者,留久痺也。其有赤有黑有青者,寒熱氣也。其青短者,少氣也。 凡察色之法,大都青白者少熱氣,病主陰邪;黃赤者多熱氣,病主陽監。青主風氣,主肝邪,主脾胃虛寒,主心腹疼痛,主暴驚傷心膽之氣,主驚風,當察兼色以分急慢。白主氣虛,甚則氣脫,主無火,主脾肺不足。白兼青者主慢驚,主大小腸泄瀉。赤主火,主痰熱,主傷寒熱證,主煩渴,主急驚躁援,主閉結,主陽邪喘促,主癰瘍痘...

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诸热病死生刺法_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。脑痛,厥阴肝经与督脉会于巅也。手足躁者,肝之荣在爪,木病在四末也。皆肝经之病,故当取之筋结之间,用第四针曰锋针者,以泻其四逆等证。四逆者,肝邪盛而四肢厥也。筋 者,足不能行也。目浸者,泪出不收也。皆为肝病,肝属木,其合在筋,故但求之于筋,即所以求于肝也。若求肝不得其效,则当求之于金,金者肺也,补肺之气,则金能胜木,而肝热可平矣。 音壁。) 热病数惊,螈而狂...

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诸热病死生刺法_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...。脑痛,厥阴肝经与督脉会于巅也。手足躁者,肝之荣在爪,木病在四末也。皆肝经之病,故当取之筋结之间,用第四针曰锋针者,以泻其四逆等证。四逆者,肝邪盛而四肢厥也。筋 者,足不能行也。目浸者,泪出不收也。皆为肝病,肝属木,其合在筋,故但求之于筋,即所以求于肝也。若求肝不得其效,则当求之于金,金者肺也,补肺之气,则金能胜木,而肝热可平矣。 音壁。) 热病数惊,螈而狂...

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