妇人素患 白带 ，有时偶带青绿色者，此乃属 脾湿 ，脾之运化，赖 胆汁 之助，胆郁生热，其汁溢出，湿挟之而下，故为是证，乃偶然之事也。以 六君子汤 ，加疏解胆郁之品治之，佐以止带之味，其上中焦有热者，酌清上中二焦，弗备赘也。 炙 党参 白茯苓 陈皮 青蒿 子 贯众 炭 木通 制 白术 生 甘草 半夏 炒 竹茹 木耳 炭 泽泻
...少也。治法正与前相反。 炙 党参 白茯苓 生草 法 半夏 炙 当归 车前子 （炒） 制 白术 制赤术 陈皮 黑芥穗 生薏仁 贯众 炭 酒 白芍 焦 栀子 下元寒甚者，加吴萸、 艾叶 、 炮姜 。 竹泉生曰∶带下一证，傅青主言之最详，然亦只言五色各一条，但举其正而示入。余更历言其变，五种，凡十三条带下之义，亦少备矣。虽使天地之气，将来更有变迁，然其理弗外是也。
（ 〔批〕前条乃不足之证，而未不可遽补。此条则有余之候，而又不可竟泻之也。临证者总宜细心体会。 ） 更有壮年之妇，饮食照常，两便如故，而患 白带 者，是则由于水不能尽化为经，乃溢而为湿也。治之之道，勿泄有余之肾水，但补不足之命火，交其心肾，使化为有用之精血也，是为得之。 益智仁 远志肉 黑姜 贯众 炭 丹皮 补骨脂 炒 当归 艾叶 车前子 泽泻 （或与桂附
妇人 经水 不行，少腹有块，或大或小，或痛或否，亦多有经水时行无阻碍者，此乃血积胞宫也。非经水能为块也。 经水中有块者，亦属 瘀血 ，然亦有挟 痰饮 败精而成块者，虚寒人少腹有瘀块，治宜温痛，有郁热者，加 龟版 、 丹皮 、 白芍 之属。 党参 当归 黑姜 炙 鳖甲 淡吴萸 莪术 芎 艾叶 荸荠 粉 桃仁 泥
经水 先期，而色紫且多，此乃肾中水火皆太旺，盖有余之病也。然壮年之妇，水则正水，而火则邪火也。邪火不可任其有余，而正水不可使之不足，故治之但少清其热，勿泄其水。 傅青主先生 清经散 丹皮 白芍 （酒炒） 地骨皮 大熟地 青蒿 黄柏 （盐水炒） 白茯苓 此方 茯苓 、 芍药 ，皆经产所忌，以其服之，恒致崩淋滞浊之患也，宜于经净后服之。其多汗者，去丹皮。骨蒸者，
前条危候，治逆则水血皆溷，无延长之道也。亦有下元虚寒者，湿在肾经，走于带脉，由阴道出，其色淡黑，寒水之本象也。其人必面白，不渴，或却食，两足常冷，腰以下如坐水中，尺脉紧，或沉迟，急温下元。 炮 附子 小茴香 益智仁 独活 贯众 炭 蕲艾叶 淡吴萸 白茯苓 桂枝 姜炭
妇人有每月必先 腹痛 数日，而后 经水 始行者，其色多紫黑而成块。此肾 虚火 炽而肝郁所致也。溷水为火所煎熬，成紫黑之块，肝郁失疏泄之令，故滞而作痛也。痛甚者，至于辗转呼号，俗谓之 痛经 。傅氏 两地汤 加味治之。 酒炒 生地 地骨皮 元参 丹参 石决明 夏枯草 酒炒 白芍 麦冬 肉 阿胶 象贝 细 青皮
黑带之为病， 腹痛 ， 小便 时如刀刺，阴户肿，其面必发红，久则黄瘦，反能食，大渴引饮，此胃腑、三焦、命门、膀胱之火，合而熬煎，所以致此病也。然其来也，非一朝一夕之故，而及其成也，亦断无延长之道。苟其早为之所，又何至成此危候哉。 傅氏 利火汤 大黄 石膏 制 白术 肥知母 车前子 （酒炒） 黄连 炒 栀子 白茯苓 刘寄奴 王不留行
竹泉生曰∶前贤论妇人带下一证，惟有明之末年，阳曲傅山青主氏言之最详而精。余节其论，大伸己意，以弁带证之首。带证皆属湿，独以带名者，为其伤犯带脉，将成大害，有坤爻初六履霜之警也。夫湿者，不过六淫之一，何至张大其事，抑若是哉？不知湿而成带，绝非常湿之可比。其邪生于脾，由脾之脂膜，走窜冲任二脉，下贯带脉，而注于胞宫，于是乎淋漓外泄，稠粘腥臭，是所谓带下之证也。其为...
（ 〔批〕大抵血瘀属实，为有余之证，脉必沉紧滑数。血枯属虚为不足之证，脉必散大浮芤，识此辨之可无误矣。 ） 妇人、室女，因血气瘀滞而经闭者，其脉反见滑数，数则为有热，滑则为有余，虽未见吐衄诸证，然属之经脉逆转，治宜降逆通瘀。陈氏曰∶经脉逆转者，宜《金匮》 麦门冬汤 ，加 牛膝 、 茜草 之类。 《金匮》 麦门冬汤 麦门冬 人参 粳米 炙甘草 半夏 大枣 通瘀
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