病源肾荣于阴， 肾气虚 ，不能制津液则汗湿，虚则为风邪所乘，邪客腠理而正气不泄，邪正相干在于皮肤，故痒，搔之则生疮。（出第四卷中） 千金疗阴下生疮， 洗汤 方。 地榆 黄柏 （各八两） 上二味切，以水一斗，煮取六升去滓，适寒温洗疮，日再，只以 黄柏汤 洗亦效。 又凡妒精疮者，男子在阴头节下，妇人在玉门内，并似疳疮作臼方。 用银钗以绵裹，用腊月 猪脂 熏黄 火
...然，日光明润，可谓能得使之主祭而百神享之，福合于天且不违之圣，宜有歌颂，被于声律。臣与在馆阁，以文字为职，不敢以菲薄自止，谨作五言郊祀庆成诗一首，凡一百二十字。干冒宸严，臣无任惶恐激切屏营之至。谨随状上进以闻。即祚讴歌后，钦柴礼数新。盛容超旷代，乐贡尽殊邻。宿戒临行殿，宵兴绝众臣。立须空便次，步进却柔ブ。外物虽多品，天心在一纯。高灵终享德，群望亦依仁。暗蔼如...
《千金》问曰，咳病有十，何谓也？师曰，有风咳，有寒咳，有支咳，有肝咳，有心咳，有脾咳，有肺咳，有肾咳，有胆咳，有厥阴咳。问曰，十咳之证，何以为异？师曰，欲语因咳，言不得终，谓之风咳；饮冷食寒，因之而咳，谓之寒咳；心下坚满，咳则支痛，其脉反迟，谓之支咳；咳引胁下痛，谓之肝咳；咳而唾血，引手少阴，谓之心咳；咳而涎出，续续不止，下引少腹，谓之脾咳；咳引颈项而唾涎沫
删繁论曰∶凡肾劳病者。补肝气以益之。肝旺则感于肾矣。人逆冬气。则足少阴不藏。
删繁论曰∶凡脉极者。主心也。心应脉。脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为脉唇若脉为肌候也。 病者。 何以也。心笃癸死
病源肾主水，肾虚即 水气 妄行，不依经络，停聚结在脐间，少腹肿大鞭如石。故云石水，其候引胁下 胀痛 而不喘是也，脉沉者名曰石水，脉微大亦曰石水，肿起脐下至少腹垂垂然， 上集验膀胱石水，四肢瘦腹肿方。 大豆 （五升） 防己 （四两） 桑根白皮 （切三升） 白术 （四两） 泽漆 叶（切三升） 射干 （四两） 白皮 （四两一云切三升） 上七味切，以水一斗半，煮取六
病源五肺气者，谓忧膈恚膈气膈寒膈热膈也，忧膈之为病，胸中气结烦闷，津液不通，饮食不下，羸瘦不为气力，恚膈之为病，心下苦实满，噫辄酢心，食不消，心下积结，牢在胃中，大 小便 不利，气膈之为病，胸胁逆满噎塞，胸膈不通，噫闻食臭，寒膈之为病，心 腹胀 满，咳逆，腹上苦冷，雷鸣绕脐痛，食不消，不能食肥，热膈之为病，脏有热气，五心中热口中烂生疮，胸烦四肢重，唇 口干
广济疗风毒发。即眼睛疼脚纵。中指疼连肘边。牵心裹闷。两肋胀少气力。喘 气急 欲绝不能食。黄 丸方。 黄 黄连 （各七分） 防风 甘草 （炙五分） 五加皮 白藓皮 枳实 （炙各四分） 升麻 上十三味捣筛。蜜和丸如梧子。空腹以酒浸 大豆 下二十丸。渐加至三十丸。日二服。不知。增之。忌 海藻 菘菜 猪肉 冷水热面炙肉 荞麦 。（并出第一卷中） 深师 芍药汤 。疗中
病源夫阴阳不和，则三焦隔绝，三焦隔绝则津液不利，故令气塞不调理也，是以成噎，此由忧恚所致，忧恚则气结，气结则不宣流使噎，噎者噎塞不通也。（出第二十卷中） 深师疗噎方 羚羊角 （屑） 前胡 甘草 （各两） 人参 橘皮 （各二两） 上 五味 切，以水六升，煮取二升，分四服。忌 海藻 菘菜 。 又方：鸬 喙 上一物，当噎时以衔之则下。（肘后同） 又方： 羚羊 角
《病源》阳气伏阴气盛，热毒加之，故但身面色黄， 头痛 而不 发热 ，名为 黄也。（出第十二卷中） 《广济》疗 黄，身面眼俱黄， 小便 如 豉汁 色。 茵陈散 方。 茵陈 （四两） 白藓皮 （三分） 栝蒌 （四分） 黄芩 （三分） 栀子 （四分） 芍药 （三分） 青木香 （三分） 柴胡 （三分） 枳实 （三分炙） 黄连 （三分） 紫雪 （八分） 土瓜根 （三分
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