... 白芍 熟地 川芎（各一钱） 本 前胡 防风（各七分） 水二钟，煎一钟，热服。 伤眉骨，加 黄连 ；伤目中，加柴胡；伤额、交巅、耳上角及脑，加 苍术 ；伤耳前后、耳角，加 枳壳 ；伤头角、耳前后，加胆草；伤额角及巅，加 五味子 ；有热，加 黄芩 ∶大便干加 大黄 。 神水 散大者，不治。如初散，用 四物汤 加 五味 子、 枸杞 、 人参 、 枣仁 等药收之。
... 白芍 熟地 川芎（各一钱） 本 前胡 防风（各七分） 水二钟，煎一钟，热服。 伤眉骨，加 黄连 ；伤目中，加柴胡；伤额、交巅、耳上角及脑，加 苍术 ；伤耳前后、耳角，加 枳壳 ；伤头角、耳前后，加胆草；伤额角及巅，加 五味子 ；有热，加 黄芩 ∶大便干加 大黄 。 神水 散大者，不治。如初散，用 四物汤 加 五味 子、 枸杞 、 人参 、 枣仁 等药收之。
...胃，内盛则邪自不容，黄 、 防风 大实 皮毛 ，外密则邪自不入，为之佐也。 当归 、熟 地黄 俱生血，谓目得血而能视， 生地 黄补肾水，谓 神水 属肾，白 芍药 理气， 柴胡 行经， 甘草 和百药，为之使也。 羌活胜风汤 （见外障。） 加减 地黄丸 （见前。） 鼻 碧云散 （见 目赤 。） 前胡 犀角汤 治伤寒两目昏暗，或生浮翳。 前胡 （去芦） 犀角 屑 ...
...胃，内盛则邪自不容，黄 、 防风 大实 皮毛 ，外密则邪自不入，为之佐也。 当归 、熟 地黄 俱生血，谓目得血而能视， 生地 黄补肾水，谓 神水 属肾，白 芍药 理气， 柴胡 行经， 甘草 和百药，为之使也。 羌活胜风汤 （见外障。） 加减 地黄丸 （见前。） 鼻 碧云散 （见 目赤 。） 前胡 犀角汤 治伤寒两目昏暗，或生浮翳。 前胡 （去芦） 犀角 屑 ...
...胃，内盛则邪自不容，黄 、 防风 大实 皮毛 ，外密则邪自不入，为之佐也。 当归 、熟 地黄 俱生血，谓目得血而能视， 生地 黄补肾水，谓 神水 属肾，白 芍药 理气， 柴胡 行经， 甘草 和百药，为之使也。 羌活胜风汤 （见外障。） 加减 地黄丸 （见前。） 鼻 碧云散 （见 目赤 。） 前胡 犀角汤 治伤寒两目昏暗，或生浮翳。 前胡 （去芦） 犀角 屑 ...
...。此外，气的固摄作用还关系到瞳神的聚散。古人认为瞳神为水火之精华，由肾精 胆汁 升腾于中，元阳真气聚敛于外而成，故倪维德《原机启微》说：“ 神水 （指瞳神）亦气聚也。”顾锡《银海指南》也说：“气不裹精”则“瞳神散大”。 总而言之，气之于眼，作用甚大，一有亏滞，则会影响其功能，甚至发生病变。如《灵枢·决气》谓：“气脱者，目不明”，即指气虚所致视力模糊。 二、眼...
...外，气的固摄作用还关系到瞳神的聚散。古人认为瞳神为水火之精华，由肾精 胆汁 升腾于中，元阳真气聚敛于外而成，故倪维德《 原机启微 》说：“ 神水 （指瞳神）亦气聚也。”顾锡《 银海指南 》也说：“气不裹精”则“瞳神散大”。 总而言之，气之于眼，作用甚大，一有亏滞，则会影响其功能，甚至发生病变。如《灵枢·决气》谓：“气脱者，目不明”，即指气虚所致视力模糊。 二...
...危君，中宫戊己金紫黄老君，日元君，月元君，三光四时五行王相尊神，天师，六甲，父母，愿垂玄感，降临坐席，即伏存思诸神来降定讫，乃起再拜曰∶诸 神水 除去身中三尸九虫，令臣某学道登仙，长生度世，伏受神恩，言讫长跪，愿诸神明日君月夫人，乞赐神水，除臣某头中尸彭倨，便取东杯水，饮毕，又言诸神明日君月夫人真气赐神水，除臣某腹中尸彭质，取中央杯水，饮毕，又言诸神明日君月...
...危君，中宫戊己金紫黄老君，日元君，月元君，三光四时五行王相尊神，天师，六甲，父母，愿垂玄感，降临坐席，即伏存思诸神来降定讫，乃起再拜曰∶诸 神水 除去身中三尸九虫，令臣某学道登仙，长生度世，伏受神恩，言讫长跪，愿诸神明日君月夫人，乞赐神水，除臣某头中尸彭倨，便取东杯水，饮毕，又言诸神明日君月夫人真气赐神水，除臣某腹中尸彭质，取中央杯水，饮毕，又言诸神明日君月...
即常食之米也。感天地冲和之气，得造化生育之功，为谷中之长，人相赖以为命者也。《经》曰∶安谷则昌，绝谷则亡。仲景曰∶人受气于水谷，以养 神水 ，谷尽而神去。自上古圣人树艺至今，不可一日无此也。禀土德之正，其味甘、淡，性平，无毒。虽专主脾胃，而五脏生气血脉精髓因之以充溢，周身筋骨肌肉皮肤固之而强健。 《本经》∶益气止烦，止泄，特其余事耳。入 白虎汤 ，治作劳人 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。