...饮食不节等弊，故有寿夭强弱之别。虽死生大数，权由天命，而在生强弱，亦任人为。在昔古皇先圣，知赋畀有殊，则贤愚各别，不能尽人引之入道，因设针灸砭石汤药诸法治之。然医家有泻无补，有补无泻，万难并行。以故仙佛家始创为导引服气之法，亦顺天地生成之理而行，以补先后阴阳之不足，其实与儒家之修身养心，医家之攻散泻补，名异理通，途殊效同。条目次第，已详备于散论总歌及各图中。...
...救。 刮痧历史久远，可追溯到旧石器时代。当时人们患病时，不经意地用手或石片在身上抚摩、捶击某一部位，有时竞使病得到缓解。时间一长，自然形成.砭石治病法，就是“刮痧”的雏型。 中医先辈认为人体与自然近似，躯体如大地，血管神经如水道。当水道瘀塞时， 土地 无法灌溉，当血管神经不畅通，就会产生疾病。“百病皆起于瘀”。经过刮痧，畅通血脉，辅以拔罐，使瘀塞直接拔除，就...
...的研究，使我们更肯定了这一疗法历史的悠久。 针砭治病在殷商甲骨卜辞中就像一个人手持尖锐器具，治疗病人腹病疾病。殷商至西周针刺治疗，或者用的是砭石，隋代医家全元起认为：“砭石者，是古外治之法，……，古来未能铸铁，故用石为针，故命之针石。”近年出土的殷周随葬品中，有一种柄部雕作动物形态的玉制弯锥器，器形精美，据有关专家认为当是奴隶主专用的砭石针。如殷墟出土的原名...
...部药典 《养老奉亲书》--现存最早的老年医学专著 《针灸甲乙经》 —最早的针灸学专书 《粥谱》--我国最早的一部药粥专著 扁鹊——中国最早的砭石刮痧高手 麻沸散—世界最早的麻醉剂 十大中医之祖 世界上安置假眼的最早记载 世界上最早的动物药理实验 世界上最早的解剖实例 世界上最早的眼保健操 宋代的“官药局”—世界上最早的国家药局 唐“太医署”—世界最早的医学校...
...气候炎热，多雨多湿，病多瘴毒时疫，风湿挛痹，故在对疾病的成因及治疗上也受该地区的气候及环境的影响。形成了外治为主，广泛应用骨针、陶针、金针、砭石等外治器具治疗疾病的习惯。 壮医外治法常见的有如下几种： 陶针疗法：为古代壮医传统疗法。用陶片或瓷片洗净，在患者体表特定部位进行浅刺以治疗疾病的方法。古代常用于治疗瘴毒、痧毒等病。其取穴不循中医经络，而是对体表分野取...
...得木而达，金得火而缺，水得土而绝，万物尽然，不可胜竭。故针有悬布天下者五，黔首共饮食，莫知之也。一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。五法俱立，各有所先。 五行之理，克其所胜，万物尽然，不胜其数。故针法五行，有悬布天下者五，黔首 黔，黑也，秦谓百姓为黔首，言其黑头无知也。其语始此。 共饮食，而己莫知之也。一曰治神，治其神明...
...得木而达，金得火而缺，水得土而绝，万物尽然，不可胜竭。故针有悬布天下者五，黔首共饮食，莫知之也。一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。五法俱立，各有所先。 五行之理，克其所胜，万物尽然，不胜其数。故针法五行，有悬布天下者五，黔首 黔，黑也，秦谓百姓为黔首，言其黑头无知也。其语始此。 共饮食，而己莫知之也。一曰治神，治其神明...
...得木而达，金得火而缺，水得土而绝，万物尽然，不可胜竭。故针有悬布天下者五，黔首共饮食，莫知之也。一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。五法俱立，各有所先。 五行之理，克其所胜，万物尽然，不胜其数。故针法五行，有悬布天下者五，黔首黔，黑也，秦谓百姓为黔首，言其黑头无知也。其语始此。共饮食，而己莫知之也。一曰治神，治其神明，以...
...得木而达，金得火而缺，水得土而绝，万物尽然，不可胜竭。故针有悬布天下者五，黔首共余食，莫知之也。一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大，五曰知府藏血气之诊。五法俱立，各有所先。今末世之刺也，虚者实之，满者泄之，此皆众工所共知也。若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影，道无鬼神，独来独往。 帝曰：愿闻其道。 岐伯曰：凡刺之真，必先治神，五...
...刺以针，烦心者，死不治。发于肩及 ，名曰疵痈。其状赤黑，急治之，此令人汗出至足，不害五脏。痈发四五日，逞之。发于腋下赤坚者，名曰米疽，治之以砭石，欲细而长，疏砭之，涂以豕膏，六日已，勿裹之。其痈坚而不溃者，为 马刀 挟缨，急治之。发于胸，名曰井疽。其状如 大豆 ，三四日起，不早治，下入腹，不治，七日死矣。发于膺，名曰甘疽。色青，其状如谷实 KT ，常苦寒热，...
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