方论(十四)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...温疫多于伤寒百倍。安忍反置勿论。或谓温疫之证。仲景原别有方论。历年既久。兵火湮没。即 伤寒论 。乃称散亡之余。王叔和立方造论。谬称全书。温疫之论。未必不由散亡也明矣。崇祯辛巳。疫气流行。山东浙省。南北两直。感者尤多。至五六月益甚。或至阖门传染。始发之际。时师误以伤寒法治之。未尝见其不殆也。或病家误听七日当自愈。不尔十四日必瘳。因有失治不及期而死者。亦有治之太...

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方论(十四)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...。至温疫多于伤寒百倍。安忍反置勿论。或谓温疫之证。仲景原别有方论。历年既久。兵火湮没。即伤寒论。乃称散亡之余。王叔和立方造论。谬称全书。温疫之论。未必不由散亡也明矣。崇祯辛巳。疫气流行。山东浙省。南北两直。感者尤多。至五六月益甚。或至阖门传染。始发之际。时师误以伤寒法治之。未尝见其不殆也。或病家误听七日当自愈。不尔十四日必瘳。因有失治不及期而死者。亦有治之太...

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方论(十四)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...。至温疫多于伤寒百倍。安忍反置勿论。或谓温疫之证。仲景原别有方论。历年既久。兵火湮没。即伤寒论。乃称散亡之余。王叔和立方造论。谬称全书。温疫之论。未必不由散亡也明矣。崇祯辛巳。疫气流行。山东浙省。南北两直。感者尤多。至五六月益甚。或至阖门传染。始发之际。时师误以伤寒法治之。未尝见其不殆也。或病家误听七日当自愈。不尔十四日必瘳。因有失治不及期而死者。亦有治之太...

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自序_《医学摘粹》在线阅读_【中医宝典】

...。惟市医见余所出之方,群笑而非之,谓执古方不能治今病也。余闻之,谓古方不能治病,想时方乃能治病耶?因询病患,有经市医延医者,即索原方阅之,见有治气之方,即将攻气药全用之,见有治血之方,即将攻血药全用之,推之无论治何病,每拟一方,必用药十六味,或二十味,杂药滥投,并不讲方法矣。尤可怪者,治伤寒不知通经解表,而先施攻下之方∶治温病不知泄卫滋营,而专用苦寒之药;治...

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自序_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。惟市医见余所出之方,群笑而非之,谓执古方不能治今病也。余闻之,谓古方不能治病,想时方乃能治病耶?因询病患,有经市医延医者,即索原方阅之,见有治气之方,即将攻气药全用之,见有治血之方,即将攻血药全用之,推之无论治何病,每拟一方,必用药十六味,或二十味,杂药滥投,并不讲方法矣。尤可怪者,治伤寒不知通经解表,而先施攻下之方∶治温病不知泄卫滋营,而专用苦寒之药;治...

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自序_《医学摘粹》_【中医宝典大全】

...。惟市医见余所出之方,群笑而非之,谓执古方不能治今病也。余闻之,谓古方不能治病,想时方乃能治病耶?因询病患,有经市医延医者,即索原方阅之,见有治气之方,即将攻气药全用之,见有治血之方,即将攻血药全用之,推之无论治何病,每拟一方,必用药十六味,或二十味,杂药滥投,并不讲方法矣。尤可怪者,治伤寒不知通经解表,而先施攻下之方∶治温病不知泄卫滋营,而专用苦寒之药;治...

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天年

...年 ,① 养生 术语。指人的自然寿命的期限。《 素问 .上古天真论》:“尽终其天年,度百岁乃去。”又称天寿。《尚书.君奭》:“天寿平格,保又有殷。”《史记.楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。” ②《 灵枢 》篇名。本篇主要讨论了人的形成和生长 衰老 的转变过程,以及影响寿命的各种因素。因本篇之论以终寿为旨,故以“天年”名篇。 参看 《中医养生学》- 天年

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小儿腹痛八日未食治验_医案心得_【中医宝典】

...。痛时脉疾数上涌,左关尤甚。问其先前饮食,云当日所食各种食品颇多,乃定为伤食,欲以承气汤加 青皮 木香之类下之。及其离去,翻阅《古今治误》,有治小儿伤食,以承气汤攻下致脾胃大伤之案,万密斋谓是杀此儿也。生大恐怖,急打电话告病人家属更方为:鸡内金6克、 三棱 3克、 莪术 3克、 青皮 6克、莱菔子6克。一剂(据云药费不足6角)。 患儿于次日未时服药,少顷便出...

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送参寥师原文、翻译及赏析_苏轼古诗_【古诗文大全】

上人学苦空,百念已灰冷。 剑头唯一吷,焦谷无新颖。 胡为逐吾辈,文字争蔚炳? 新 诗 如玉屑,出语便清警。 退之论草书,万事未尝屏。 忧愁不平气,一寓笔所骋。 颇怪浮屠人,视身如丘井。 颓然寄淡泊,谁与发豪猛? 细思乃不然,真巧非幻影。 欲令诗语妙,无厌空且静。 静故了群动,空故纳万境。 阅世走人间,观身卧云岭。 成酸杂众好,中有至味永。 诗法不相妨,此语当...

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大便秘结_《丹溪治法心要》在线阅读_【中医宝典】

...气滞不运为病者, 木香槟榔丸 。大肠虚秘而热, 白芍药 (一两半) 陈皮 生地 当归 身(以上各一两) 甘草 (五钱) 上末之,粥丸, 白汤 下。 论中有治 腹胀 而不通者,用 杏仁 、 葱白 、盐,于脐上摩之;又有 皂荚 、 白梅 肉蜜丸纳之,或用其汁入蜜熬为丸,或用汁和 糯米 炒,燥存性,以糖为丸,或止用蜜 乌梅肉 ,皆可纳肛门中,皆开风热结燥之药故也。

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