...g 苡仁 30g 车前子 15g 银花 15g 丹参 30g 茅根 15g 三剂 二诊：疼痛略减，积液同前。以其年老体弱，更需健脾益气。拟刘绍武先生之 解肌汤 加味： 葛根 30g 黄芪 30g 党参 30g 丹参 30g 银花30g 车前 子15g 茅根15g 丝瓜络 15g 苡米30g 牛膝 10g 连进八剂，关节腔积水殆尽。后其子患病门诊，询而知之也。
《栾城应诏集》第六卷（苏辙·进策五道） 《君术》苏辙 ○第一道 臣闻天下之事，非宰相不可尽行，非谏官不可尽言。 天下之人，谁能必至于谏官、宰相者？惟其少而学之，长而欲行之也，终其身而不当其位，不可以侵官而求尽其意。 是故士大夫之间，犹有不能自尽其才于天子者也。 今臣幸而生以天下无事之时，每一间岁，天子常诏两制之大臣，使举天下之士。 上自登朝之吏，而下至于山林...
《栾城应诏集》第六卷（苏辙·进策五道） 《君术》苏辙 ○第一道 臣闻天下之事，非宰相不可尽行，非谏官不可尽言。 天下之人，谁能必至于谏官、宰相者？惟其少而学之，长而欲行之也，终其身而不当其位，不可以侵官而求尽其意。 是故士大夫之间，犹有不能自尽其才于天子者也。 今臣幸而生以天下无事之时，每一间岁，天子常诏两制之大臣，使举天下之士。 上自登朝之吏，而下至于山林...
《栾城应诏集》第九卷（苏辙·进策五道） 《民政上》苏辙 ○第一道 臣闻王道之至于民也，其亦深矣。 贤人君子，自洁于上，而民不免为小人；朝廷之间，揖让如礼，而民不免为盗贼，礼行于上，而淫僻邪放之心起于下而不能止。 此犹未免为王道之未成也。 王道之本，始于民之自喜，而成于民之相爱。 而王者之所以求之于民者，其粗始于力田，而其精极于孝悌廉耻之际。 力田者，民之最劳...
《栾城应诏集》第九卷（苏辙·进策五道） 《民政上》苏辙 ○第一道 臣闻王道之至于民也，其亦深矣。 贤人君子，自洁于上，而民不免为小人；朝廷之间，揖让如礼，而民不免为盗贼，礼行于上，而淫僻邪放之心起于下而不能止。 此犹未免为王道之未成也。 王道之本，始于民之自喜，而成于民之相爱。 而王者之所以求之于民者，其粗始于力田，而其精极于孝悌廉耻之际。 力田者，民之最劳...
...的是迄今为止发现的造成 白内障 的最主要因素。 这项研究结果是纽约耳鼻医院的罗伯特医生和他的同事们发现的，试验结果刊登在英国的肿瘤学杂志上。 他们认为领带系的太紧会压迫静脉，从而在几分钟内引起眼部血压的升高。同时，罗伯特医生还表示说，如果在进行眼部检查时戴领带会导致眼压高于真实值或者造成误诊。 罗伯特医生说：“颈部较粗和整天打领带的白领人士更容易换上白内障。
《栾城应诏集》第一卷（苏辙·进论五首） 《夏论》苏辙 圣人之道，苟可以安于天下，不求夫为异也。 尧舜传之贤，而禹传之子。 天下以为禹无圣人而传之，而后授之其子孙也。 夫圣人之于天下，不従其所安而为之，而求异夫天下之人，何其用心之浅邪？昔者汤有伊尹，武王有周公。 而周公，文王之子，武王之弟也。 汤之太甲，武之成王，皆可以为天下，而汤不能与其臣，武王不以与其弟，...
《栾城应诏集》第一卷（苏辙·进论五首） 《夏论》苏辙 圣人之道，苟可以安于天下，不求夫为异也。 尧舜传之贤，而禹传之子。 天下以为禹无圣人而传之，而后授之其子孙也。 夫圣人之于天下，不従其所安而为之，而求异夫天下之人，何其用心之浅邪？昔者汤有伊尹，武王有周公。 而周公，文王之子，武王之弟也。 汤之太甲，武之成王，皆可以为天下，而汤不能与其臣，武王不以与其弟，...
...到医院就诊。 据湘雅医院的值班医生介绍，“夏季 偏头痛 ”是夏季里反复发作的一侧或双侧 搏动性头痛 。此病多发于中老年人，但现在不少青少年和白领也常常遭此病折磨。“不少白领常坐空调房，或者在室内外进进出出的，容易导致夏季偏头痛多发。” 医生表示，千万不要通过服用止痛片来止痛。空调房间要保持空气清新，经常通风透气；同时要避免高温、强光和噪音。一旦头痛来临时应换...
《栾城应诏集》第五卷（苏辙·进论五首） 《燕赵论》苏辙 昔者三代之法，使天下立学校而教民，行乡射饮酒之礼。 于岁之终，田事既毕，而会其乡党之耆老，设其笾豆酒食之荐，而天子之大夫亲为之行礼。 盖以为田野之民，裸裎其股肱，而劳苦其筋力，长幼亲作，以趋一时之利，习于鄙野之俗，而不知孝悌之节，顽冒无耻，不可告语，而易与为乱。 是以因其休息而教之以礼，使之有所不忘于其...
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