王肯堂曰∶耳中常出白脓，名曰缠耳。乃足少阴、手少阳二经风热上壅而成。（《准绳》） 冯鲁瞻曰∶白脓出者名曰缠耳。仍肾气有余，积热上冲，或风水入耳所致。（《锦囊》） 缠耳 （图）
《正宗》曰∶太阴发，乃足少阳胆经多气少血，发于眼梢脸上瞳子穴，（在目外 五分。）赤肿有脓知痛者生；大渴闷乱，血出不止，及青黑色，不痛作蛀孔，血出尽则死矣。 太阴发 （图）
后脑发有正有偏 （图） 申斗垣曰∶玉枕疽即后脑发。乃足太阳兼督脉阳维脉所主，多血少气，在玉枕二穴风府穴端。（《启玄》） 陈实功曰∶玉枕疽生于脑后枕骨，中坚而难溃，痛引肩项， 鼻塞 气粗，此足太阳膀胱湿热凝滞而成，痛痒不一。（《正宗》）
申斗垣曰∶此乃酷日晒曝，先疼后破而成疮，此辛勤劳作，佣工务农之人多有之。宜制柏散加 青黛 治之。（《启玄》）
申斗垣曰∶肥人夏月久不洗浴，被汗淹浙皮肤，渐烂成疮，痛不可忍，名曰汗浙疮。（《启玄》）
人面疮 （图） 陈实功曰∶人面疮，疮象全似人面，眼鼻俱全，多生膝上，亦有臂上患者。据古书云∶积冤所致，先须清心告解，改过自新，内服 流气饮 ，外用 贝母 为末敷之，乃聚眉闭口，次用生肌敛口，兼服调理药。（《正宗》） 岐天师曰∶人生人面疮，有口鼻双眼之全，与之肉且能食，岂非怪病乎！世人有以贝母末敷之，而即愁眉闭口，人以为冤家债主也，而余以为不然。盖亦有祟凭焉，
陈实功曰∶眼胞菌毒乃脾经蕴热凝结而成也。其患眼胞内生出如菌，头大蒂小，渐长垂出，甚者眼翻 流泪 ，亦致昏蒙。治法∶用软绵纸蘸水荫之眼胞上，少倾用左手大 指甲 垫于患根，右手以披针尖头齐根切下，血出不妨，随用 翠云锭 磨浓涂之，其血自止。（《正宗》） 又曰∶宜内服 凉膈散 、 清脾饮 。 《心法》曰∶此证初如菌形，头大蒂小，黄亮水 ，亦有头小蒂大者，渐长垂出，
申斗垣曰∶香瓣疮又名 浸淫疮 ，初生甚小，先疮后痛，汁出浸淫，湿烂肌肉，延及遍身，多生面上耳边。（《启玄》）
体疽发 （图） 申斗垣曰∶体疽发上至肺俞，（穴在第三椎下，各侠脊相去一寸五分。）下至肝俞，（穴在第九椎下，两旁各一寸五分。出《出眺附经》）左右相同，在高骨之旁，乃足太阳膀胱经多血少气，八日可刺。如不溃二十日死，或初发时肿上如椒子者死。（《启玄》） 王肯堂曰∶竟体发，一名椒眼发。背上生疽，肉色不变，麻木微痒，顽如牛领之皮，二三尺，由盛暑时空腹感触秽气及愤怒积郁
陈远公曰∶有腿上忽肿一块，其色如常不疼，人以为 痈 疽也，谁知气虚之故乎！夫痈成于肿，未有肿而不变为痈者，予谓气虚非痈，人谁识之。嗟乎！气所以行血者也，气行则血行，总有邪气，断难成肿，彼邪气之盛，每成于气血之衰，其肿为痈，每每作痛，色必变红赤也。今即不疼，色又不变，是有肿之名，无肿之实，全是气虚血无以养，非邪盛而气不能鼓也。治法补气以扶正，不必化毒以祛邪，用
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