...思取古人，既目医道类为小道，又谓人不可以不知医。噫嘻，医不可以不知医也，亦不必于尽知也，非尽知不可也。顾吾所事者大。其余所谓医者，精神有分数，日月不长居也。君子于医，苟知其概，以知之者付之专之者，斯固不害为知也。此吾有取于药性赋也。虽然，吾为专于大者言也。苟有奇世之人，小大而无不知者，奚必尽守乎吾言。或曰，斯人也，吾见亦罕矣。此吾有取于药性赋也。 元山道人识
（相传扁鹊所撰，盖后人托名为之者。） 夫博参以为约，要辑简而舍繁。总玉龙以成赋，信金针而获安。原夫卒暴 中风 ，顶门百会；连延香港脚，里绝三交。头风鼻渊，上星可取； 耳聋 腮肿，听会偏高。攒竹头维，治目疼 头痛 ；乳根俞府，疗气嗽痰哮。风市阴市，驱腿脚之 乏力 ；阴陵阳陵，除膝肿之难熬。膏肓补虚损，大敦除 疝气 。 痔 漏须寻太白， 疟当求间使。天井医瘰 瘾...
夫参博以为要，辑简而舍烦；总玉龙以成赋，信金针以获安。 原夫卒暴 中风 ，顶门百会； 脚气 连延，里绝三交。 头风鼻渊，上星可用； 耳聋 腮肿，听会偏高。 攒竹头维，治目疼 头痛 ；乳根俞府，疗气嗽痰哮。 风市阴市，驱腿脚之 乏力 ；阴陵阳陵，除膝肿之难熬。 二白医 痔 漏，间使剿 疟疾 ；大敦去 疝气 ，膏肓补虚劳。 天井治瘰疬瘾疹；神门治呆 痴笑 ?G。...
披沙拣金赋（求宝之道，同乎选才。刘义庆《世说》：陆士衡文如披沙拣金，往往见宝。又见钟嵘《 诗品 》。公外集赋三首，皆贞元五年以后举进士时作。） 沙之为物兮，视污若浮，金之为宝兮，耻居下流。沉其质兮，五才或阙，（《左氏》：天生五才，民并用之，阙一不可。）耀其光兮，六府以修。（《书》：六府孔修。）然则抱成器之珍，必将有待，当慎择之日，则又何求？配圭璋而取贵，岂泥...
译文 贾谊 做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊 屈原 。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说： 恭敬地承受这美...
...热不能烦心上工。 五脏资脾以生，万物从口而入。轻为宿食药易消，重为 积聚 方难执。内伤补中（ 益气汤 ）大有减加，挟外邪六经见证，详伤寒用药赋。挟痰及肥白人喘满吐痰，脉滑身热加 竹沥 、 姜汁 、半夏。痰火盛者加茯苓、 黄连 ，倍陈皮，去升柴，恐升动痰为而生别证。挟热，合 火郁汤 。心胸瞀闷，身与手足心热，脉洪数，大便久不快者，加煨 大黄 ；如大便涩滞，一二...
担截之中数几何？有担有截起沉疴。我今咏此兰江赋，何用三车五辐歌。 先将八法为定例， 流注 之中分次第。胸中之病内关担，脐下公孙用法拦。 头部须还寻列缺，痰涎壅塞及咽干。噤口咽风针照海， 三棱 出血刻时安。 伤寒 在表并 头痛 ，外关泻动自然安。眼目之症诸疾苦，更须临泣用针担。 后溪专治督脉病，癫狂此穴治还轻。申脉能除寒与热，头风偏正及心惊。 耳鸣 鼻衄 胸中...
（修园重订） 赋曰．能穷浮沉迟数虚实大缓八脉之奥．（八者．脉之奥也．）便知表里寒热盛衰邪正八要之名．（表者．病不在内也．里者．病不在外也．盛者．本来气血不衰也．衰者．本来气血不盛也．寒者脏腑积冷也．热者．脏腑积热也．邪者．非脏腑正病也正者非外邪所中也．）八脉为诸脉纲领．八要是众病权衡．（量度诸病．申此八要也．）虚为气血不实．举按 无力 ．若兼弱涩之象．（举者...
针灸歌赋名。即《 流注 指要赋》。窦默作，出《 卫生宝鉴 》。内容讲刺法、配穴。据题辞所述，内容多出自其师李氏的经验：“授穴之秘者四十有三，疗疾而弗瘳者万千无一。”窦氏因“辄裁八韵，赋就一篇”，以“共传于同志”。
针灸歌赋名。即《 流注 指要赋》。窦默作，出《 卫生宝鉴 》。内容讲刺法、配穴。据题辞所述，内容多出自其师李氏的经验：“授穴之秘者四十有三，疗疾而弗瘳者万千无一。”窦氏因“辄裁八韵，赋就一篇”，以“共传于同志”。
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