惊悸恐辨_《叶选医衡》_【中医宝典大全】

...据,神无所归,虑无所定,故气乱矣。恐则神却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣。 又谓尝贵后贱,尝富后贫,恐忧内结,至于脱营失精,病深无气,则洒然而惊,此类皆是病从外致,而动内之心神者也。若夫在身之阴阳盛衰而致惊恐者,惊是火热铄动其心,心动则神乱,神动 无力 ,故惊之变态亦不一状,随其所之,与五神相应而动。肝藏魂,魂不安,则为惊骇,为惊妄。肺藏魄,...

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劝医六则《本草新编》_【中医宝典】

...之不同、攻补滑涩之各异,自然守经达权,变通于指下也。否则,徒读《脉诀》,空览《本草》,动手即错,开口皆非,欲积功反损德矣。铎劝学医幸务穷理。 医道讲而愈明,集众人议论,始可以佐一人识见。倘必人非我是,坚执不移,则我见不化,又何能受益于弘深乎。迩来医术纷纭,求同心之助,杳不可多得。然而天下之大,岂少奇人。博采广谘,裒获非浅。铎劝学医幸尚虚怀。 大雅堂主人远公识

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劝医_《本草新编》在线阅读_【中医宝典】

...之不同、攻补滑涩之各异,自然守经达权,变通于指下也。否则,徒读《脉诀》,空览《本草》,动手即错,开口皆非,欲积功反损德矣。铎劝学医幸务穷理。 医道讲而愈明,集众人议论,始可以佐一人识见。倘必人非我是,坚执不移,则我见不化,又何能受益于弘深乎。迩来医术纷纭,求同心之助,杳不可多得。然而天下之大,岂少奇人。博采广谘,裒获非浅。铎劝学医幸尚虚怀。 大雅堂主人远公识

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劝医六则_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...之不同、攻补滑涩之各异,自然守经达权,变通于指下也。否则,徒读《脉诀》,空览《本草》,动手即错,开口皆非,欲积功反损德矣。铎劝学医幸务穷理。 医道讲而愈明,集众人议论,始可以佐一人识见。倘必人非我是,坚执不移,则我见不化,又何能受益于弘深乎。迩来医术纷纭,求同心之助,杳不可多得。然而天下之大,岂少奇人。博采广谘,裒获非浅。铎劝学医幸尚虚怀。 大雅堂主人远公识

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劝医_《本草新编》_【中医宝典大全】

...之不同、攻补滑涩之各异,自然守经达权,变通于指下也。否则,徒读《脉诀》,空览《本草》,动手即错,开口皆非,欲积功反损德矣。铎劝学医幸务穷理。 医道讲而愈明,集众人议论,始可以佐一人识见。倘必人非我是,坚执不移,则我见不化,又何能受益于弘深乎。迩来医术纷纭,求同心之助,杳不可多得。然而天下之大,岂少奇人。博采广谘,裒获非浅。铎劝学医幸尚虚怀。 大雅堂主人远公识

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洗法门《串雅内外编》_【中医宝典】

...可再浴。始出即痒塌者,皆不可浴。痘不行,乃气血所滞涩,腠理固密,或风寒外阻而然。浴令暖气透达,和畅郁蒸,气血通彻,每随暖气而发,行浆贯满,功非浅也。若内服助气血药,借此而升之,其效更速,风寒亦不得而阻之矣。 洗青盲 昔武胜军宋仲孚患此二十年,用此法二年,目明如故。青 桑叶 新研焙干,逐月按日就地烧存性,每以合子磁器内煎减二分,倾出澄清,温热洗目,至百度,屡试...

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气门_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

...去 礞石 加参、术以祛食积 痰饮 。虽较 滚痰丸 稍逊。然二黄得参、术以鼓其势。亦是突围猛帅。勿以其中有参、术。视为兼补漫施。以伐后天。为害非浅鲜也。 四七汤 ( 二陈汤 下) 局方七气汤 (方祖) 二陈汤 (方祖) 理中汤 (方祖) 六君子汤 ( 四君子汤 下) 苏子降气汤 ( 七气汤 下) 导痰汤 (二陈汤下) 神保丸 (伤饮食门) 苏合香丸 ( 中风 ...

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单诊总按不同_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...动脉盛大,与所诊之脉气相击,而亦见盛大者。又有医者久行久立,指头气满,皮肤 起,因与脉力相隔而不显者。此皆极琐细之处,前人所不屑言,而所关正非浅鲜也。 大抵单诊、总按,而指下显判大小强弱之有余不足者,其有余总属假象。在无病之人固为正气衰微,即有病之人亦正气不能鼓载其邪,使邪气不能全露其形于指下,而微露此几希也。 当以正虚邪实例治之,固不得重于用攻;亦不得以为...

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气门_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...去 礞石 加参、术以祛食积 痰饮 。虽较 滚痰丸 稍逊。然二黄得参、术以鼓其势。亦是突围猛帅。勿以其中有参、术。视为兼补漫施。以伐后天。为害非浅鲜也。 四七汤 ( 二陈汤 下) 局方七气汤 (方祖) 二陈汤 (方祖) 理中汤 (方祖) 六君子汤 ( 四君子汤 下) 苏子降气汤 ( 七气汤 下) 导痰汤 (二陈汤下) 神保丸 (伤饮食门) 苏合香丸 ( 中风 ...

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单诊总按不同_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...动脉盛大,与所诊之脉气相击,而亦见盛大者。又有医者久行久立,指头气满,皮肤 起,因与脉力相隔而不显者。此皆极琐细之处,前人所不屑言,而所关正非浅鲜也。 大抵单诊、总按,而指下显判大小强弱之有余不足者,其有余总属假象。在无病之人固为正气衰微,即有病之人亦正气不能鼓载其邪,使邪气不能全露其形于指下,而微露此几希也。 当以正虚邪实例治之,固不得重于用攻;亦不得以为...

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