...属太阴症也。当分虚实而治。经曰、腹满不减者，为里实，当下之。腹满时减者，为里虚，当温之。然腹满虽为里症，亦有浅深之别。经曰、表已解而内不消，非大满，未可下。是未全入腑也。若大满大实，坚硬燥屎，日数虽少，当下之。是邪气已人腑也。若阳邪陷内而为 腹胀 ，则口燥咽干。阴寒入里而为腹胀，则吐利厥逆。一说、腹胀满者正虚邪胜，阴阳不和，清浊相混，用 桔梗 半夏汤 最良。
...便溏为虚不可攻。 【注】里证，谓热邪内结，不大便，恶热 潮热 ，自汗蒸蒸，口燥舌干谵语， 腹满 硬痛也。阳明腑主里，故曰里证。里实者，有 脾约 ，有胃实，有大便难，三者均为可下之证，然不无轻重之别。 三承气汤 、 脾约丸 ，量其可者而与之，庶乎无过也。若便溏为里虚，即有是证不可攻也。论中有急下数证，不待便实而下之者，是下其热也，非下其结也。义详阳明、少阴篇。
...便溏为虚不可攻。 【注】里证，谓热邪内结，不大便，恶热 潮热 ，自汗蒸蒸，口燥舌干谵语， 腹满 硬痛也。阳明腑主里，故曰里证。里实者，有 脾约 ，有胃实，有大便难，三者均为可下之证，然不无轻重之别。 三承气汤 、 脾约丸 ，量其可者而与之，庶乎无过也。若便溏为里虚，即有是证不可攻也。论中有急下数证，不待便实而下之者，是下其热也，非下其结也。义详阳明、少阴篇。
...便溏为虚不可攻。 【注】里证，谓热邪内结，不大便，恶热 潮热 ，自汗蒸蒸，口燥舌干谵语， 腹满 硬痛也。阳明腑主里，故曰里证。里实者，有 脾约 ，有胃实，有大便难，三者均为可下之证，然不无轻重之别。 三承气汤 、 脾约丸 ，量其可者而与之，庶乎无过也。若便溏为里虚，即有是证不可攻也。论中有急下数证，不待便实而下之者，是下其热也，非下其结也。义详阳明、少阴篇。
...，便溏为虚不可攻。 【注】里证，谓热邪内结，不大便，恶热 潮热 ，自汗蒸蒸，口燥舌干谵语， 腹满 硬痛也。阳明腑主里，故曰里证。里实者，有 脾约 ，有胃实，有大便难，三者均为可下之证，然不无轻重之别。 三承气汤 、 脾约丸 ，量其可者而与之，庶乎无过也。若便溏为里虚，即有是证不可攻也。论中有急下数证，不待便实而下之者，是下其热也，非下其结也。义详阳明少阴篇。
...，便溏为虚不可攻。 【注】里证，谓热邪内结，不大便，恶热 潮热 ，自汗蒸蒸，口燥舌干谵语， 腹满 硬痛也。阳明腑主里，故曰里证。里实者，有 脾约 ，有胃实，有大便难，三者均为可下之证，然不无轻重之别。 三承气汤 、 脾约丸 ，量其可者而与之，庶乎无过也。若便溏为里虚，即有是证不可攻也。论中有急下数证，不待便实而下之者，是下其热也，非下其结也。义详阳明少阴篇。
脾为中央之土，所以 腹满 多属太阴也。常病者，为里实，从下之。时减者，为里虚，当温之。若解表内不消，非大满，尤生寒热，未可下，是邪全未入腑。若大满大实，兼有燥屎，虽得之四五日，亦为可下，谓邪已入腑也。大抵阳热为邪，则腹满而咽干，阴寒为邪，则腹满而吐利，食不下。若虽经吐下后而腹满者，治法又各不同，是又不可不知也。 太阳误下，因时腹满而痛， 桂枝加附子汤 ；痛甚...
脾为中央之土，所以 腹满 多属太阴也。常病者，为里实，从下之。时减者，为里虚，当温之。若解表内不消，非大满，尤生寒热，未可下，是邪全未入腑。若大满大实，兼有燥屎，虽得之四五日，亦为可下，谓邪已入腑也。大抵阳热为邪，则腹满而咽干，阴寒为邪，则腹满而吐利，食不下。若虽经吐下后而腹满者，治法又各不同，是又不可不知也。 太阳误下，因时腹满而痛， 桂枝加附子汤 ；痛甚...
脾为中央之土，所以 腹满 多属太阴也。常病者，为里实，从下之。时减者，为里虚，当温之。若解表内不消，非大满，尤生寒热，未可下，是邪全未入腑。若大满大实，兼有燥屎，虽得之四五日，亦为可下，谓邪已入腑也。大抵阳热为邪，则腹满而咽干，阴寒为邪，则腹满而吐利，食不下。若虽经吐下后而腹满者，治法又各不同，是又不可不知也。 太阳误下，因时腹满而痛， 桂枝加附子汤 ；痛甚...
...，催生调经，除风痹、风症、内寒，消乳 痈 、 背痈 ，下乳止衄，祛烦，尤利 小便 ，乃利药也。其性甚急，下行而不上行者也，凡病逆而上冲者，用之可降，故可恃之以作臣使之用也。但其性过速，宜暂而不宜久，又不可不知也。 或问 王不留行 止可下乳，是上亦可行之物也？不知乳不能下而下之，毕竟是下行，而非上行也。上、中焦有可下者，皆可下通，非下行于下焦，而不行于上焦也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。